Сочинение Характеристика Ноздрева из поэмы «Мертвые души» Гоголя

Когда читаешь «Мертвые души» Гоголя, то каждый помещик, к которому приезжает Чичиков, запоминается как живой человек со своим лицом, характером, привычками. Но, пожалуй, самым ярким, шумным и неугомонным персонажем является Ноздрев. Он выделяется из всей галереи помещиков своей невероятной энергией, которая, правда, тратится совершенно впустую. Если попытаться дать ему характеристику, то сразу приходит на ум сравнение с вечным двигателем, который работает только на создание шума и неразберихи.
Ноздрев — человек лет тридцати пяти, с густыми черными волосами и бакенбардами, румяный, полный здоровья. Гоголь называет его «историческим человеком». И это слово здесь имеет особый смысл. «Историческим» Ноздрев называется потому, что куда бы он ни появился, там обязательно случается какая-нибудь история: либо его выводят из зала жандармы, либо он сам ввязывается в драку, либо лжет так, что все вокруг только ахают. Он не может прожить спокойно и дня. Его стихия — это движение, но движение хаотичное, бесцельное, как у мухи, которая бьется о стекло.
Главная черта Ноздрева — это его невероятная, фантастическая лживость. Он врет постоянно, с вдохновением и даже с какой-то артистичностью. Он не просто приукрашивает действительность — он выдумывает ее заново. То он рассказывает, что у него в пруду водятся такие огромные рыбы, что два человека с трудом вытаскивают одну, то утверждает, что его лошадь стоит миллион, то клянется, что его шарманка играет вальсы и марши целые сутки без остановки. Причем он сам верит в свою ложь. Ему не нужна корысть от обмана, ему нужен сам процесс, азарт, желание поразить собеседника. Вранье для него — это способ самоутверждения и способ развлечения. Он душа компании, весельчак, но его веселье часто переходит в наглость и хамство.
Ноздрев — человек страстей. Он весь состоит из порывов. Сегодня он с кем-то дружит и готов называть его «душенькой», а завтра может разругаться в пух и прах. Его отношения с людьми зависят от настроения. Он легко знакомится, так же легко ссорится. Он не помнит зла, но и добра не помнит. После драки он может прийти мириться как ни в чем не бывало. Именно поэтому Чичиков, который поначалу радовался встрече с ним, быстро понял, что с Ноздревым нельзя иметь никаких серьезных дел. Торговля «мертвыми душами» с ним превратилась в настоящий фарс.
Вспомним сцену, когда Чичиков приезжает в имение Ноздрева. Сначала его угощают обедом, за которым подают то пережаренное, то недоваренное. Все в доме Ноздрева отражает его натуру. В кабинете нет книг или бумаг, зато висят сабли, ружья, на стене висит турецкий кинжал, на котором по ошибке вырезано «Мастер Савелий Сибиряков». Даже его любимая шарманка, которая играет веселые песни, но вдруг начинает играть «Мальбруга в поход собрался» и никак не может остановиться. Это символ самого Ноздрева: все в нем перемешано, нет порядка, нет смысла, есть только бесконечный шум и бестолковщина.
Характер Ноздрева ярче всего раскрывается в сцене игры в шашки на «мертвые души». Здесь Чичиков надеялся просто и честно выиграть, но Ноздрев даже в такую простую игру умудрился внести мошенничество. Он начал двигать фишки не по правилам, рукавом смахивал шашки соперника, пытался обмануть в открытую. И когда Чичиков отказался играть дальше, Ноздрев пришел в ярость. Он не мог понять, почему его хитрость не сработала. Он привык, что все вокруг ему подчиняются или боятся его буйного нрава. Он даже приказал своим дворовым бить Чичикова, и только приезд полицейского капитана спас ситуацию.
Ноздрев — это человек, лишенный всякого нравственного чувства. У него нет понятий о чести, совести, долге. Он живет инстинктами. Ему скучно жить, если он не шумит, не пьет, не скандалит. Его мир — это ярмарка, карточный стол, кутежи. Он плохой хозяин. Все его хозяйство разваливается, мужики в разоре, потому что помещик им не занимается. Ноздрев предпочитает бывать в трактирах и гостиных, а не в полях и на фермах. Его усадьба находится в таком же запустении, как и его душа.
Гоголь показывает Ноздрева как тип человека, который, если дать ему волю, разрушает все вокруг. Он опасен не своей злобой, а своей безудержностью и безответственностью. В поэме он — единственный персонаж, который заставил Чичикова по-настоящему испугаться. Ноздрев мог разоблачить его аферу, пустить слух по губернии, и действительно, именно его болтовня о покупке мертвых душ села панику в городском обществе. Он, сам того не желая, разрушил планы Чичикова.
Но есть в этом герое и что-то детское. Его страсть к вранью и кутежам напоминает поведение избалованного ребенка, которому все позволено. Он не взрослеет, оставаясь навсегда в юношеском возрасте, когда хочется только веселиться и не думать о последствиях. Ноздрев живет в мире, который он сам выдумал, где он главный герой, храбрец, силач и правдолюб. И эта детскость делает его одновременно смешным и страшным.
Подводя итог, можно сказать, что Ноздрев — это ярчайшая сатирическая фигура в «Мертвых душах». Это воплощение пустоты, которая прикрывается шумом и энергией. В его образе Гоголь высмеял такие пороки, как хвастовство, буйство, лживость, безделье. Ноздрев — это не просто помещик, это тип «широкой русской натуры», но натуры, испорченной бездельем и безнаказанностью. Такие люди, по мнению Гоголя, являются мертвыми душами еще при жизни, потому что у них нет настоящей цели, нет любви, нет развития. Они, как вихрь, пролетают по жизни, оставляя после себя только разрушенные судьбы и пустые слухи. И глядя на Ноздрева, мы понимаем, что самой страшной потерей для человека является потеря нравственного стержня. Без него человек превращается в шута, в историю, в скандал, но не в личность.