Сочинение Каково отношение автора к главному герою поэмы «Мертвые души»

Когда читаешь бессмертную поэму Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души», то с первых же страниц начинаешь задаваться вопросом: а как же сам автор относится к своему главному герою — Павлу Ивановичу Чичикову? Сначала кажется, что Гоголь его попросту высмеивает. Ведь Чичиков — фигура вроде бы и нелепая: не слишком красивый, но и не уродливый, не слишком толстый, но и не тонкий, человек «средней руки». Он весь какой-то усредненный, словно создан из шаблонов. Но если вдуматься, то за этой внешней карикатурностью скрывается нечто большее. Отношение автора к Чичикову очень сложное и противоречивое. Это и насмешка, и грусть, и даже скрытое восхищение его энергией, а в конце — настоящая боль за человеческую душу, которая потеряла саму себя.
С одной стороны, Гоголь, безусловно, иронизирует над своим героем. Посмотрите, как он его описывает. Чичиков — это человек, который всю свою жизнь строит на обмане и подлости. Он скупает «мертвые души» — крестьян, которые числятся живыми по бумагам, но уже умерли. Казалось бы, что может быть циничнее? Автор не устает подчеркивать мелочность Павла Ивановича. Он чрезвычайно аккуратен, любит все раскладывать по полочкам, носит с собой шкатулку, где в порядке лежат деньги и документы. Эта шкатулка — словно символ его души: там нет места живому чувству, только холодный расчет. Гоголь с усмешкой описывает, как Чичиков умеет «приятно» подольститься к каждому помещику. С Маниловым он слащав, с Коробочкой — настойчив, с Ноздревым — развязен, с Собакевичем — хитер, с Плюшкиным — притворно-жалостлив. Это не человек, а хамелеон, который меняет маски. Автор словно говорит нам: «Посмотрите, как легко можно притворяться и как низко пал этот господин».
Однако было бы слишком просто сказать, что Гоголь только ненавидит Чичикова или только смеется над ним. Гораздо важнее другое: Чичиков — это не просто мошенник, это герой своего времени, порождение новой эпохи, где деньгами измеряется всё. И здесь автор начинает грустить. Гоголь жил в то время, когда старый патриархальный мир рушился, а на его место приходил голый капитализм. Чичиков — это человек без роду, без племени, который хочет «выбиться в люди». Он не дворянин, а мелкий чиновник, который с детства усвоил одну простую истину от отца: «Береги и копи копейку, она все перевернет». И вот он копит. Но это копит не ради великой цели, а ради иллюзии счастья. Он мечтает о доме, о семье, об уважении, но добывает это самым грязным способом. Автор показывает трагедию человека, который настолько зациклился на внешнем успехе, что потерял внутреннюю чистоту. Гоголь не зря назвал свое произведение поэмой. В этом названии — боль. Поэма — это что-то возвышенное, а здесь — «мертвые души». Этот контраст разрывает сердце. Чичиков — сам живая «мертвая душа», в которой нет любви, сострадания, веры.
Но самое удивительное и загадочное в этой поэме — это финал. В конце первого тома Чичиков, разоблаченный и опозоренный, уезжает из города. И тут вдруг появляется знаменитая птица-тройка. Гоголь восклицает: «Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал?» И вдруг, в этом бешеном полете, он сравнивает Чичикова с бойким, лихим ямщиком, который мчит вперед, не разбирая дороги. Кажется, что автор в этот момент забывает о том, что его герой — подлец. Он смотрит на него как на часть огромной, загадочной Руси. Чичиков — это энергия, которую можно направить и на зло, и на добро. Гоголь верит, что в любом человеке, даже в таком потерянном, как Павел Иванович, теплится искра Божья. Автор хотел написать второй и третий том, где Чичиков, пройдя через страдания и очищение, мог бы превратиться в порядочного человека. Мы не знаем, получилось бы это у Гоголя, но важен сам замысел. Отношение автора к Чичикову — это отношение врача к тяжелобольному. Врач не ненавидит больного за то, что тот кашляет, он хочет его вылечить.
В итоге, я понимаю отношение Гоголя так: это смесь горечи и надежды. Гоголь не просто осуждает Чичикова, он исследует его душу под микроскопом. Он видит в нем социальную болезнь — «чинолюбие» и «копеечную» философию. Но он видит и человека. Чичиков, при всей своей пошлости, деятелен, изобретателен, упорен. Он не лежит на печи, как Илья Муромец, а пытается пробить себе дорогу. Только цель его ничтожна, и потому все его таланты пропадают впустую. Наверное, главное чувство, которое испытывает автор к герою, — это жалость. Жалость к тому, как из человека может получиться такая «небокоптилка». Гоголь всем на протяжении поэмы задает вопрос: «Где же выход? Где та дорога, которая ведет вверх, а не вниз?» И я думаю, что Чичиков — это предупреждение для каждого из нас. Автор будто говорит: «Не будь, читатель, как Павел Иванович. Не превращай свою бессмертную душу в товар, не продавай её за призрачный капитал». Вот почему за комичным портретом авантюриста стоит трагическая правда о человеке, который потерял себя в погоне за пустотой. И это отношение автора — осуждающее, но и сострадательное — делает поэму Гоголя вечной книгой о нашей собственной совести.