Кто прав, кто виноват в рассказе В. М. Шукшина «Срезал»?

В рассказе Василия Макаровича Шукшина «Срезал» тема правоты и вины становится ключевой, выходя за рамки обыденного конфликта и заставляя читателя задуматься о сущности человеческих взаимоотношений.

Герой рассказа, Ленька, попадает в сложную ситуацию, где ему приходится столкнуться с представителем власти, председателем колхоза. Ленька – простой деревенский парень, у которого, казалось бы, нет шансов против неотесанных правил, жесткой дисциплины и бескомпромиссных действий председателя. В этом столкновении Ленька стремится отстоять своё право на достоинство и самоуважение.

Председатель же выступает воплощением сурового порядка, установленных норм и правил. Он уверен в своей правоте, его действия направлены на поддержание дисциплины и порядка в коллективе. В его глазах Ленька является нарушителем, который подрывает устоявшуюся систему.

На протяжении рассказа разворачивается противостояние двух мировоззрений: стремление Леньки к свободе выражает его сущностное стремление к самовыражению, независимости, а действия председателя символизируют общественные нормы и правила, необходимость их соблюдения.

Шукшин мастерски передаёт душевные терзания и внутренние конфликты героев, не давая однозначного ответа на вопрос, кто прав, а кто виноват. Читателю предоставляется возможность самостоятельно оценить ситуацию и разобраться в мотивах поступков каждого персонажа.

В финале истории не происходит явного разрешения конфликта: напротив, герой уходит из деревни, оставляя за собой неопределённость и незавершённость. Этот открытый конец подчёркивает сложность проблемы, заставляет задуматься о том, что в жизни не всегда легко определить, кто прав, а кто виноват.

В конечном итоге рассказ Шукшина «Срезал» становится многослойным размышлением о человеческой природе, правоте и вине. Трудно сказать, кто из героев в конечном итоге прав, ведь каждый из них действует согласно своим убеждениям и обстоятельствам. Это произведение призывает читателя к размышлению о жизненных ценностях, пониманию и сочувствию человеческим слабостям и внутренним конфликтам.