Сочинение Проблема счастья в комедии «Вишневый сад» Чехова

Что такое счастье? Каждый из нас хотя бы раз задавал себе этот вопрос. Для кого-то счастье — это деньги и успех, для кого-то — тихая семейная жизнь, а для кого-то — возможность вернуться в беззаботное детство. Но в пьесе Антона Павловича Чехова «Вишневый сад» счастье становится почти недостижимым миражом. Герои постоянно говорят о нем, ждут его, но никто не может его удержать. Читая комедию, понимаешь: проблема счастья у Чехова связана с тем, что люди живут не настоящим, а прошлым или будущим. Они не умеют радоваться тому, что есть здесь и сейчас.
Главная героиня, Любовь Андреевна Раневская, кажется, должна быть счастливой. Она вернулась в родное имение, в свой вишневый сад. Для нее сад — это не просто деревья, а символ всей ее жизни, ее молодости, ее ушедшей радости. Она помнит, как здесь было весело, как по аллеям гуляли нарядные люди, как в воздухе пахло вишней. Но это счастье осталось в прошлом. Раневская не хочет замечать, что сад уже старый, что имение разорено, что скоро его продадут за долги. Она пытается удержать ускользающее счастье: разбрасывает деньги, которых у нее нет, устраивает ненужные балы, говорит о любви к родине, но ничего не делает, чтобы спасти свое поместье. Почему? Потому что счастье для нее — это воспоминания. А воспоминания нельзя купить или спасти. Даже когда ей предлагают выход (вырубить сад и сдать землю под дачи), она отказывается. Для нее это было бы предательством прошлого. Раневская не понимает, что счастье невозможно вернуть, его можно только создать заново. Она застыла в своем горе и тоске, и поэтому настоящее проходит мимо нее.
Совсем иначе смотрит на счастье Ермолай Лопахин. Он вышел из простой крестьянской семьи, его отец был крепостным в этом же имении. Теперь Лопахин богат, у него есть деньги и власть. Для него счастье — это успех, дело, результат. Он искренне хочет помочь Раневской, предлагает практичный план спасения сада. Но когда он сам покупает имение на аукционе, его счастье оказывается странным и горьким. «Я купил!» — кричит он, смеясь и плача одновременно. Ему кажется, что он добился справедливости: бывший раб стал хозяином. Но тут же Чехов показывает нам, что это счастье — иллюзия. Топор уже стучит по вишневым деревьям, уничтожая красоту, которую Лопахин никогда не сможет создать сам. Он разбогател, но его душа осталась «тонкой и нежной», как говорит о нем сам Чехов. Деньги не сделали его по-настоящему счастливым. Он так и не научился жить для себя, а не для дела. В конце пьесы он остается один, без любви, без настоящих друзей. Его счастье — это победа, которая приносит только пустоту.
Антон Павлович Чехов показывает нам, что счастье часто становится проблемой именно потому, что мы неправильно его ищем. Взять хотя бы Гаева, брата Раневской. Этот взрослый мужчина ведет себя как ребенок. Он несет пафосные речи перед старым шкафом, играет в бильярд и мечтает о том, что кто-то пришлет им денег. Он тоже живет иллюзиями. Или Петя Трофимов, вечный студент. Он красиво говорит о счастье в будущем, о том, что надо работать и идти вперед. «Вся Россия наш сад!» — восклицает он. Но что он делает сам? Ничего. Он не работает, не учится толком, он просто философствует. Аня, которая в него влюблена, тоже верит в это будущее счастье. Она хочет убежать из прошлого, посадить новый сад. Но так ли легко это сделать? Чехов, будучи тонким психологом, намекает, что это тоже может оказаться иллюзией. Будущее у Петь и Ани — такое же призрачное, как прошлое у Раневской.
Самая трогательная и трагическая фигура в пьесе — это старый слуга Фирс. Он всю жизнь прослужил в барском доме, для него счастье — это порядок и служение. Когда всех забыли, а имение продали, Фирса оставляют одного в заколоченном доме. Он ложится на диван и затихает. Его счастье, как и жизнь, прошло незамеченным. В этом есть страшная правда: часто мы так заняты поисками счастья, что не замечаем, как оно проходит мимо. Фирс не искал своего счастья, он просто служил чужому. И в этом его трагедия.
Чехов назвал «Вишневый сад» комедией, но над чем мы здесь смеемся? Над слезами Раневской, над восторгом Лопахина, над мечтами Пети? Наверное, это грустная комедия о том, что люди сами делают себя несчастными. Счастье не зависит от денег, от прошлого или будущего. Оно зависит от умения жить сейчас, ценить то, что есть, и не бояться перемен. Раневская не может отпустить прошлое. Лопахин не умеет радоваться простым вещам. Петя и Аня слишком далеко смотрят вперед. Никто из них не счастлив по-настоящему.
Вот в чем главная проблема счастья в этой пьесе. Чехов не дает нам готового рецепта. Он просто показывает, что счастье — это не замок, который нужно взять штурмом. Это сад, который нужно каждый день поливать, ухаживать за ним, жить в нем. А если ждать счастья только в прошлом или только в будущем, можно просто не заметить, как пролетела вся жизнь. И тогда останется только звук лопнувшей струны и стук топора, разрушающего то, что могло бы быть прекрасным. Мне кажется, Чехов хотел сказать нам: не ищите счастье где-то далеко, оно рядом, в каждом мгновении, которое мы проживаем сейчас.