Схожесть Манилова и Оболта-Оболдуева

В литературе не так уж часто встречаются герои, чья схожесть приковывает внимание читателя и заставляет задуматься о природе человеческих слабостей. Манилов и Оболта-Оболдуев, персонажи различных произведений Н. В. Гоголя – реальные представители липких сторон человеческой души, каждый по-своему. Несмотря на различие в социальных статусах и обстоятельствах жизни, их объединяют общие черты, в основе которых лежит бездеятельность, пустая мечтательность и отсутствие реальной пользы для общества.

Манилов, являющийся воплощением праздности и бесполезных мечтаний, предстаёт перед нами как образ помещика без забот и житейских трудностей, довольного своей скучной и однообразной жизнью. Его мечты так неискушённы и бесцельны, что даже на бумаге кажутся едва ли стоящими внимания. Его утопические представления о жизни и пустопорожние размышления увлекли его в мир иллюзий, лишив способности действовать и приносить реальную пользу окружающим. Изящные построения и бессмысленные мечтания делают его ганимедом в небесах собственных видений, уводя всё дальше от реальной жизни.

С другой стороны, перед нами стоит Оболта-Оболдуев – человек, закоснелый в своих устаревших убеждениях и погрязший в безделье. В отличие от Манилова, он не тратит время на продолжительные мечтания о будущем. Его жизнь полна бесполезных ритуалов, сохраняющих видимость занятости, и всё так же лишена реальной целеустремлённости. Судьба людей в его поместье никоим образом его не волнует – его самодовольство и внутренняя пустота играют роль раковины, внутри которой ничего жизнеспособного, кроме пустых слов и нежелания перемен, не существует.

Социальные различия этих героев, будь то расположение их имений или уровень достатка, в конечном счёте теряют всякую важность перед лицом их внутренней идентичности. Оба персонажа живут в своём мирке, где нет места для реальных изменений и усилий. Манилов и Оболта-Оболдуев символизируют ту часть общества, которая существует в пробелах между деятельностью и бездействием, утопая в болоте собственных бесплодных мыслей и самодовольства. Именно эти черты, осуждаемые писателем, делают их схожими в мире Гоголя, ставят их в один ряд как типичных представителей социального и духовного стагнизма своего времени.

Таким образом, рассматривая сравнительный анализ этих героев, можно утверждать, что Гоголь через их образы доносит до нас неоднозначное осуждение праздности и безделья, считая их сущностными пороками, выходящими за рамки конкретных сюжетных линий. В этом и заключена главная схожесть между Маниловым и Оболта-Оболдуевым, делая их символами одной и той же болезни, поражающей и высоких и низких, не знающей различия по социальным признакам.