Эссе на тему 'О чем я поспорю с Ф. Зимбардо на основе фильма 'Восхождение' 1976 года'

Фильм Ларисы Шепитько "Восхождение" 1976 года является выдающимся примером советского кинематографа, способного вызвать глубокие философские размышления о природе человека, морали и этике в экстремальных ситуациях. Основываясь на этом фильме, я бы поспорил с Филипом Зимбардо, известным своими исследованиями о влиянии ситуационных факторов на поведение людей, как, например, его знаменитый Стэнфордский тюремный эксперимент.

Зимбардо утверждает, что люди склонны к тому, чтобы их поведение диктовалось обстоятельствами, а не их собственной моральной устойчивостью. Согласно его теории, даже самые добродетельные личности могут стать жестокими и безжалостными, если окажутся в соответствующих условиях. Однако фильм "Восхождение" демонстрирует другую точку зрения — стоицизм и моральную стойкость даже в самых невыносимых условиях.

Герои фильма, партизан Сотников и его товарищ Рыбак, попадают в плен к немцам. В сердцевине сюжета находится их моральное испытание: смогут ли они сохранить свои убеждения и человечность под давлением страха и боли? Сотников, будучи слабым и больным, не идет на компромисс со своей совестью, не предает своих товарищей, даже когда перед ним стоит выбор между жизнью и смертью. Его поведение можно рассматривать как парадоксальное явление, лицо сопротивляющееся давление внешних обстоятельств, что полностью противоречит теории Зимбардо.

С другой стороны, Рыбак, сильный и решительный мужчина, проходит через личностный кризис, но в конце концов соглашается на сотрудничество с врагом ради спасения собственной жизни. Его персонаж иллюстрирует моральное падение под воздействием страха и отчаяния, что можно интерпретировать как подтверждение теории Зимбардо о том, что люди могут изменяться в ответ на сильное давление окружающих обстоятельств.

Однако, я бы поспорил с Зимбардо, утверждая, что "Восхождение" показывает нюансы людской природы, которые невозможно вписать в рамках одной теории. Фильм демонстрирует, что, хотя многие могут поддаться обстоятельствам, есть те, кто способен противостоять, даже когда все кажется потерянным. Это свидетельствует о том, что внутренняя моральная сила и устойчивость духа могут не только проявляться, но и удерживать человека на пути добра даже в самых непреодолимых условиях.

Таким образом, "Восхождение" Шепитько предлагает нам взглянуть глубже и признать, что природа человека намного сложнее и многослойнее, чем это предполагает теория ситуационизма. Фильм задает вопрос не только о том, что делает нас человеческими перед лицом бесчеловечности, но и о том, каким образом некоторые из нас способны сохранять свою человечность, несмотря ни на что.