Написать сочинение о Кире из произведения «Матренин двор»

Конечно. Вот сочинение, написанное от лица школьника, но с художественным подходом.
Когда я впервые прочитал рассказ Александра Солженицына «Матрёнин двор», меня, честно говоря, поразила не столько сама Матрёна, сколько её воспитанница Кира. Сначала я думал: ну что в ней такого? Она появляется в тексте мельком, приезжает в гости, хлопочет о наследстве, а потом в её судьбе происходит эта страшная трагедия. Но чем больше я думал, тем отчётливее понимал: Кира — это не просто второстепленный персонаж. Это зеркало, в котором отражается вся история Матрёны, её доброта и, увы, её одиночество.
Кира — та самая девочка, которую Матрёна когда-то взяла на воспитание, выходила, вырастила, а потом выдала замуж. Солженицын не говорит о ней много, но несколько деталей запоминаются навсегда. Помните, когда рассказчик впервые видит Киру? Она приходит к Матрёне, и хозяйка, обычно скупая на ласку, вдруг светлеет лицом. Для Матрёны Кира — не просто воспитанница. Это её единственная связь с жизнью, с будущим, с тем теплом, которое она сама когда-то дала людям. Матрёна, которая никогда не имела своих детей, вложила в Киру всю свою нерастраченную материнскую любовь. И Кира эту любовь чувствовала. Она не забыла свою приёмную мать, приезжала к ней, даже когда вышла замуж и уехала в соседнее Черусти. Это очень важно. В мире, где все жители Тальнова относились к Матрёне потребительски (сплетничали, осуждали, но бегали просить помощи в работе), Кира была тем человеком, который видел в ней не «бесплатную работницу», а родную душу.
Самая главная, самая драматичная сцена, связанная с Кирой, — это, конечно, получение наследства. Кира приезжает к Матрёне просить, точнее, уговаривать отдать ей «горницу» — пристройку к дому. Для нас, читателей, это кажется чем-то чудовищным. Как можно разбирать дом, где живёт человек, который тебя вырастил? Но давайте посмотрим на это глазами самой Киры. Она молодая, она хочет получить участок земли в Черустях, а для этого нужно построить дом. Денег нет. И тут единственный выход — наследство Матрёны. Кира не злая и не жадная. Она, скорее, отчаявшаяся. Она понимает, что просит слишком многого, но в советской системе, где всё держится на связях и выживании, это был её шанс. Матрёна соглашается не сразу, её сердце чует беду. Но она соглашается. Почему? Потому что она любит Киру. Для неё нет ничего дороже счастья этой девочки. Она готова отдать последнее, даже свой дом, лишь бы у Киры всё сложилось. И это страшный урок взрослой жизни: иногда самое родное существо, желая тебе добра, само того не ведая, подталкивает тебя к гибели. Кира не хотела смерти Матрёны. Она хотела счастья для себя и, как ей казалось, для своей приёмной матери тоже. Ведь Матрёна могла бы переехать к ней в новую избу.
Но самое потрясающее — это то, как ведёт себя Кира после трагедии. На похоронах. Все плачут «по обязанности», по традиции. Сестры Матрёны уже делят её скарб, золовка читает нотации, мужики пьют. И только Кира не играет. Она плачет навзрыд, по-настоящему. Она рыдает не оттого, что «так положено», а оттого, что рухнул её мир. Она потеряла единственного человека, который любил её бескорыстно. Ведь Матрёна — это единственная мать, которую она знала. Кира чувствует свою вину. Она понимает, что это она, её просьба, её желание получить наследство стали причиной того, что Матрёна погибла под колёсами поезда. Эта вина останется с ней навсегда. Она уже никогда не сможет вычеркнуть из памяти тот день, когда уговаривала старую женщину отдать горницу.
О чём же мне рассказало в Кире это сочинение? О том, что в мире, где царят жестокость, расчёт и всеобщее озлобление (вспомните ту же Фаддея или «товарищей» с поезда), настоящая любовь всё-таки существует. Матрёна научила Киру добру. Не словами — делами. И Кира это добро впитала. Она не стала такой же циничной, как жители Тальнова. Она осталась человеком, способным на глубокое чувство. Если бы не Кира, образ Матрёны был бы лишь трагическим символом уходящей деревенской Руси. А благодаря Кире мы понимаем: свет, который излучала Матрёна, не погас. Он передался дальше, в новую жизнь, в новую семью. Кира — это мостик между прошлым и будущим. Она — живое доказательство того, что праведник не умирает бесследно. Его душа продолжает жить в тех, кого он согрел своим теплом. И именно это, наверное, и есть самое главное в рассказе: не просто пожалеть Матрёну, а увидеть, что её любовь оказалась сильнее смерти.