Сочинение: Как раскрывается проблема выбора в произведении Гамлет?

Жизнь — это бесконечный коридор дверей. Мы постоянно стоим перед выбором: какую дверь открыть, по какой дороге пойти, какое решение принять. Но что происходит, когда выбор становится не просто трудным, а мучительно болезненным, когда любое решение кажется неправильным? Именно об этом трагедия Уильяма Шекспира «Гамлет», где проблема выбора становится не просто сюжетным ходом, а главным двигателем всей истории, сердцем трагедии датского принца.
Представим себе обычного юношу, студента, который внезапно теряет отца, а еще через месяц видит, как его мать выходит замуж за родного дядю. Мир переворачивается. Гамлет еще не успел оправиться от первого удара, как его настигает второй, страшнее прежнего: призрак отца рассказывает, что он был убит, и убийца — его собственный брат, нынешний король Клавдий. И тут же следует приказ: «Отомсти за мое подлое убийство!». Казалось бы, чего проще? В древних сагах герой хватается за меч и идет убивать злодея. Но Гамлет — не древний герой. Он мыслитель, философ, человек эпохи Возрождения, для которого любой поступок требует осмысления. И вот здесь начинается самая главная проблема — проблема первого, самого важного выбора: верить или не верить призраку? Вдруг это не дух отца, а дьявольское наваждение, искушение? Вдруг призрак лжет, чтобы толкнуть Гамлета на убийство невиновного? Этот мучительный вопрос парализует волю принца, и вместо того, чтобы действовать, он начинает размышлять.
Самое знаменитое размышление на свете — монолог «Быть или не быть». Обычно под этим понимают выбор между жизнью и смертью, но на самом деле всё глубже. «Быть» для Гамлета — это значит действовать, бороться, мстить, взять на себя ответственность за восстановление справедливости. «Не быть» — это смириться, уйти в тень, притвориться сумасшедшим, ждать, что всё как-нибудь само образуется. И в этом монологе мы видим, как тяжело человеку сделать решительный шаг. Гамлет говорит нам: «Смерть — это сон, и, может быть, даже лучший сон, чем наша жизнь. Но что мы увидим в этом сне после смерти? Никто не знает. А потому мы терпим земные муки, лишь бы не попасть в неизвестность». Это не трусость. Это трагедия человека, который слишком много знает и слишком много сомневается. Его разум сковывает его волю.
Гамлет пытается обмануть судьбу и проверить правду. Он придумывает свой самый рискованный план — «мышеловку», спектакль, в котором актеры сыграют сцену убийства, описанную Призраком. Он хочет увидеть реакцию Клавдия. И вот, когда король вскакивает и убегает с криком «Света!», истина становится очевидной. Выбор сделан? Нет! Доказательства получены, но теперь Гамлет стоит перед новым, еще более страшным выбором: как именно убить? Идти и заколоть Клавдия во дворце? Но он видит его молящимся на коленях. Если убить его во время молитвы, душа злодея улетит прямо в рай, а душа отца Гамлета останется скитаться в чистилище. Нет, это слишком легкая смерть! И Гамлет откладывает удар. Мы, читатели, сжимаем кулаки: «Ну же, бей, не думай!». А он думает. Его высокие моральные принципы, его представления о чести и возмездии не позволяют ему просто нанести удар. Он хочет не просто убить, а наказать так, чтобы ад содрогнулся. И в этом его величайшая ошибка. Выбор момента мести становится для него важнее самой мести.
Параллельно перед нами проходят другие герои, и каждый из них делает свой выбор, который оказывается не менее трагичным. Офелия выбирает послушание отцу и брату, отказывается от любви к Гамлету и сходит с ума. Ее выбор — это выбор слабости. Полоний выбирает угодничество и шпионаж, за что расплачивается жизнью, спрятавшись за ковром. Лаэрт выбирает слепую месть, не разбираясь в правде, и погибает от отравленной шпаги. Гертруда, мать Гамлета, выбирает «удобную» жизнь с новым мужем, закрывает глаза на правду, и это приводит ее к смерти. Даже Клавдий выбирает: он мог бы покаяться, но выбирает власть и богатство, выбирает убийство во второй раз.
И только в финале, когда все нити судьбы сплелись в тугой узел, когда сам Гамлет уже отравлен и жить ему осталось минуты, он наконец делает свой главный выбор. Выбор действия. Он понимает, что если не сейчас, то никогда. И он убивает короля, исполняя волю отца. Но поздно. Трагедия в том, что расплачиваются все. И Гамлет погибает, унося с собой в могилу свои сомнения.
Шекспир показывает нам удивительную вещь: проблема выбора не в том, чтобы выбрать между плохим и хорошим. Это было бы слишком просто. Проблема в том, чтобы выбрать между двумя плохими вариантами или, наоборот, между несколькими хорошими. Гамлету нужно было выбрать между честью (местью) и моралью (не убий), между долгом и любовью, между разумом и чувством. Он хотел найти идеальный вариант, где все было бы по справедливости, не запятнав себя. Но идеального варианта в жизни не бывает. И пока он выбирал идеал, жизнь прошла мимо.
Так что же хотел сказать Шекспир? Может быть, он предупреждает нас: бесконечные размышления и попытки выбрать идеально могут парализовать волю. Человек становится заложником своего ума. Иногда нужно уметь делать выбор, даже если он несовершенен. Нельзя вечно стоять у двери, размышляя, открывать ее или нет. Судьба, как злой шутник, сама откроет ее за тебя, и, скорее всего, совсем не туда, куда ты хотел. Поэтому «Гамлет» — это не только трагедия о мести, это трагедия о человеке, которого разорвал собственный выбор, о том, как трудно, но как необходимо быть готовым к нему в каждое мгновение своей жизни.