Сочинение Нужны ли такие люди, как дед в рассказе В.М. Шукшина «Критики»?

Когда читаешь рассказ Василия Шукшина «Критики», на душе становится немного грустно и тревожно. Но при этом в этой грусти есть какая-то светлая правда. Главный герой рассказа — старый дед, которого все вокруг считают чудаком. Он смотрит с внуком Петькой телевизор и постоянно критикует всё, что видит на экране. Для него фильмы — это не просто картинки, а сама жизнь. Он не может спокойно смотреть, когда в кино артист кривляется или ведёт себя неестественно. Для деда это ложь, а ложь он ненавидит всей душой. И вот я задумался: а нужны ли вообще такие люди сегодня? Не мешают ли они жить окружающим? Или, может быть, без них мир стал бы слишком пресным и бездушным?
Сначала может показаться, что дед — просто ворчливый старик, который отстал от жизни. Он не понимает условностей кино, он принимает всё за чистую монету. Когда приходят городские гости — друзья его сына, они смеются над ним. Они считают его тёмным и необразованным. Для них дед — это анахронизм, пережиток прошлого, который не способен понять «высокое искусство». Они пьют, ведут пустые разговоры, их лица сытые и довольные. Им нет дела до того, что старик искренне переживает за судьбу героев фильма. Они смотрят на него свысока, как на забавного зверька. И в этот момент понимаешь, что не дед глуп, а глупы эти городские гости со своей показной образованностью.
Дед не умеет врать. В этом его главная сила и, если хотите, его слабость. Он живёт сердцем, а не умом. Он видит фальшь за версту и не может промолчать. Когда он разбивает сапогом телевизор — это не акт агрессии, это крик отчаяния. Он не смог вынести, что его не слышат, что над его правдой смеются. Телевизор для него стал символом той лжи, которую ему навязывают. И он разрушил этот символ. Глупый поступок? Конечно. Но в этом поступке столько боли и честности, что становится страшно. Мы привыкли терпеть, привыкли проглатывать обиду, привыкли улыбаться, когда внутри всё кипит. А дед не умеет терпеть. Он как ребёнок, только огромный и седой.
Многие скажут: такие люди не нужны, потому что они всё разрушают и никого не слышат. Но давайте задумаемся: а что бы было, если бы все люди стали такими «удобными», как те гости? Если бы никто никогда не возмущался, не кричал, не бил кулаком по столу? Мир стал бы тихим, спокойным... но мёртвым. Ведь именно такие «неудобные» люди, как дед, не дают обществу окончательно погрязнуть во лжи. Они — совесть народа. Они могут быть смешными, неуклюжими, даже смешными, но они настоящие. А настоящее всегда грубое и неотёсанное, оно не блестит и не пахнет духами.
Внук Петька любит деда. И это очень важно. Шукшин показывает, что между ними есть связь, которую не могут разрушить никакие «высокообразованные» гости. Петька ещё ребёнок, но он уже чувствует правду. Он на стороне деда, хотя, может быть, и не понимает до конца, почему дед так взбесился. Но он чувствует: дед свой, а гости — чужие. И это правильно. Дети вообще чувствуют правду острее. Они ещё не научились лицемерить.
Мне кажется, дед из рассказа «Критики» — это не просто персонаж. Это образ человека, который сопротивляется лжи. Такие люди нужны всегда. Они как лакмусовая бумажка. Если рядом с ними тебе стыдно за своё поведение, значит, ты что-то делаешь не так. Если ты смеёшься над ними, значит, ты сам уже стал частью этой лжи. Дед не идеален, он груб и несдержан. Но его сердце не заросло коркой равнодушия. Он живой. А живых людей в нашем мире, где все привыкли надевать маски, становится всё меньше.
Можно ли представить современное общество без таких людей? Думаю, нет. Они нас раздражают, они мешают нам спокойно «пить пиво и смотреть телевизор», но именно они напоминают нам о простых вещах: о честности, о правде, о том, что искусство должно трогать душу, а не просто развлекать. Дед может и не нужен тем гостям, которые пришли к нему в дом. Но он бесконечно нужен своему внуку. Потому что он учит его самому главному: не бояться быть собой, даже если весь мир против тебя.
Поэтому на вопрос «Нужны ли такие люди?» я отвечу: да, они нужны. Они — живые свидетели того, что совесть ещё не умерла. Они — наше зеркало, пусть и кривое, пусть и разбитое, но зато честное. Без них мы бы совсем потерялись в мире фальшивых улыбок и пустых экранов. Дед в рассказе Шукшина — герой, может быть, не героический, но настоящий. А настоящие люди нужны всегда, в любую эпоху. И пока они есть, у нас есть надежда на то, что этот мир не сошёл с ума окончательно.