Сочинение Образ города N и его жителей в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»

Город N в поэме Гоголя — это не просто место на карте, это огромное зеркало, в котором отразилась вся беда русской жизни. Когда читаешь «Мертвые души», сначала кажется, что это комедия, улыбаешься над смешными фамилиями и глупыми чиновниками. А потом становится страшно. Потому что город N — это такой же город, какой может быть везде, и жители его — это не выдумка, а мы сами, если перестанем чувствовать.
Сам город описан с какой-то тоскливой серостью. Гоголь не дает нам ярких красок. Если есть дома, то они «какого-то вечного желтого цвета». Если трактир, то с закопченным потолком. Все как будто покрыто пылью, и эта пыль не только на дорогах, но и в душах. Люди здесь словно спят наяву. Они носят мундиры, чины, произносят нужные слова, но внутри у них пустота. Посмотрите, как они встречают Чичикова: сначала все рады, все «приятные», все улыбаются. Но это улыбка маски. Стоит Чичикову уехать, и эти же люди готовы облить его грязью.
Самое удивительное, что у этих людей нет лиц. Точнее, лица есть, но они стерты, как старые монеты. Гоголь говорит о «толстых» и «тонких» чиновниках, о губернаторе, который вышивает по тюлю, о полицмейстере, который умеет мигнуть. Но мы не видим их души. У них есть должности, привычки, слабости, но нет личности. Они как винтики в огромной бессмысленной машине. Город N — это механизм, где каждый занят своим делом, но все дела не имеют смысла. Они суетятся, берут взятки, играют в карты, сплетничают, но для чего? Чтобы проснуться утром и снова пойти на службу? В этом городе нет ни любви, ни высокой цели, ни даже настоящей злобы. Есть только пошлость. Самая страшная пошлость, которая убивает всё живое.
Посмотрите на этих помещиков, с которыми встречается Чичиков. Это же лицо города! Манилов мечтает о красивых фразах, но у него всё «так себе», ни то ни се. Он живет в розовом тумане. Коробочка, наоборот, вся в земле, в вещах, в деньгах. Для нее человек — это вещь, которую можно продать. Ноздрев — буря, но пустая. Он шумит, скандалит, но на самом деле он просто не знает, куда девать свою энергию, и тратит её на пустяки. Собакевич — злой человек, но он честен в своей грубости. Для него всё вокруг — разбойники. И наконец Плюшкин. Это вообще уже не человек, а «прореха на человечестве». Он потерял всё: семью, друзей, себя. Осталась только жадность. Все эти помещики — это пять портретов города N. Они разные по характеру, но их объединяет одно: у них нет движения. Они застряли в своей жизни, как мухи в янтаре.
А Чичиков? Он — главный герой, но он же и самый страшный. Он приехал в этот город, чтобы всех обмануть. Он хочет купить «мертвые души» — то есть умерших крестьян, которые числятся живыми в бумагах. Зачем ему это? Чтобы получить деньги, стать богатым, занять место в обществе. Чичиков — это оборотень. Он может быть любым: и милым, и важным, и скромным. Он, как хамелеон, меняет цвет под любого собеседника. И город N принимает его за своего. Потому что Чичиков — это идеальный житель этого города. Он так же пуст внутри, так же озабочен только внешним блеском. Он не хочет ничего творить, строить, любить. Он хочет только иметь. Чичиков — это жажда наживы, одетая в приличный сюртук.
Но вот скандал. Все узнают, что Чичиков скупал мертвых. И город приходит в ужас. Но не оттого, что это безнравственно, а оттого, что они боялись, что их обманули. Им страшно, что Чичиков — это какой-то ревизор или разбойник. Они начинают подозревать друг друга, ссориться. И в этом хаосе раскрывается их истинное лицо. Они мелочные, трусливые, завистливые. Город N, который казался таким приличным, превращается в скопище сплетен и страхов. Чиновники боятся за свои места, купцы боятся за свои деньги. Никто не думает о том, что продажа мертвых душ — это кощунство. Для них это просто нарушение закона.
В конце поэмы, когда Чичиков уезжает, город остается таким же, каким был. Ничего не изменилось. Разве что прибавилось сплетен. И это самое страшное. Гоголь показывает нам, что «мертвые души» — это не только те крестьяне, которых купил Чичиков. «Мертвые души» — это сам Чичиков, это чиновники, это помещики. Это все, кто потерял живое чувство, кто забыл о совести. Город N — это модель России, где люди забыли, зачем они живут. Они занимаются ерундой, копят богатство, высоко сидят на своих местах, а душа у них спит.
Вот почему это сочинение не про смешные приключения, а про грустную правду. Гоголь смеется, чтобы заплакать. Он хочет, чтобы мы, читатели, увидели в этом городе себя. Чтобы мы спросили: «А не такие ли мы? Не превратили ли мы свою жизнь в куплю-продажу? Не забыли ли мы о том, что главное — это душа?». Город N страшен тем, что он может быть везде. Он в каждом из нас, если мы перестаем думать о вечном и начинаем думать только о мелком.
Поэтому поэма «Мертвые души» читается не как веселая история, а как предупреждение. Гоголь как будто кричит нам: «Очнитесь! Посмотрите, во что вы превращаетесь!». И когда мы читаем про губернатора, который вышивает, или про почтмейстера, который сочиняет небылицы, нам становится смешно. Но сквозь этот смех слышен горький голос автора, который говорит, что так жить нельзя. Мы должны быть живыми. Не мертвыми. Иначе наш город и наша жизнь станут такими же серыми и пустыми, как город N. Вот о чем эта великая книга.