Печорин — герой своего времени? Почему Лермонтов назвал Печорина героем своего времени?

Конечно. Как опытный автор сочинений, я представляю тебе работу, написанную от лица ученика, просто и с душой.

Когда я впервые прочитал роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени», меня очень смутило название. Ну какой же Печорин герой? Он же столько зла причинил людям! Разбил сердце юной Бэле, погубил её и её семью. Обманул доверчивую «ундину» и контрабандистов, разрушив их привычный мир. Жестоко поиграл с чувствами княжны Мери, а потом и вовсе заставил страдать Веру, единственную женщину, которую, кажется, по-настоящему любил. Из-за него погиб на дуэли добрый и искренний Грушницкий. Список его «подвигов» можно продолжать долго. Как же такого человека можно считать героем? Но чем глубже я вчитывался в страницы романа, тем больше понимал, что Лермонтов вкладывал в слово «герой» совсем другое значение. Это не тот, кто совершает подвиги, а тот, кто является типичным представителем, портретом целого поколения.
Именно так автор и пишет в предисловии: «Герой нашего времени» — это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии». То есть Печорин — это собирательный образ молодого человека 30-х годов XIX века. Что же это было за время? После блестящей победы над Наполеоном в 1812 году в стране поднялась огромная волна патриотизма, ожидания перемен и свободы. Но восстание декабристов в 1825 году было жестоко подавлено, и наступила мрачная эпоха реакции, николаевской России. Надежды рухнули. Умные, образованные, деятельные люди оказались не у дел. Им некуда было приложить свои силы, негде реализовать свои таланты. Служить — значит подчиняться бездушной системе, а бороться — бессмысленно и страшно. Вот и получилось целое поколение «лишних людей» — умных, но никчемных, с огромным внутренним потенциалом, который так и остался невостребованным. Печорин — самый яркий представитель этого поколения.
Посмотрите на него. Он умен, образован, остер на язык, смел и красив. Он способен на глубокие чувства, но всё время боится их проявить, считая это проявлением слабости. Он постоянно анализирует себя и других, видит людей насквозь, но это знание не приносит ему счастья, а только мучает его. Его главная трагедия — разочарованность и скука. Ему всё надоело, он перепробовал все удовольствия и нашел их пустыми. Светское общество он презирает, но и жить вне его не может. Он ищет острых ощущений, играет судьбами людей, пытается заполнить душевную пустоту, но каждое его действие приносит лишь новую боль — и ему, и окружающим.
Вспомните его дневник. Это удивительный документ, где человек беспощадно судит сам себя. Печорин пишет: «Я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы». Какое страшное признание! Он признается, что равнодушен к миру и использует людей как источник эмоций, чтобы хоть на миг почувствовать себя живым. Он говорит, что у него «несчастный характер», что он «испорчен светом». И в этом он глубоко прав. Среда, эпоха безвременья и отсутствия высоких целей сделали его таким. Он не злодей по природе, он жертва обстоятельств. Перед смертью Веры он рыдает, как ребенок, теряя последнюю надежду на счастье. Он по-своему страдает от того, что приносит страдания другим. Но ничего с собой поделать не может — таков его внутренний закон.
Почему же Лермонтов все-таки назвал его «героем»? Думаю, здесь есть горькая ирония. Назвав так роман, автор как бы сказал: «Вот он, мой современник, человек с огромным потенциалом, который гибнет от бездействия и тоски. Это не я придумал его, такова реальность». Называя Печорина героем, Лермонтов не восхищается им, а ставит диагноз всему поколению. Он показывает трагедию незаурядной личности в эпоху, когда эта личность не может найти себе применения. Это крик души автора, который и сам чувствовал себя таким же «героем» своего времени.
Так что, перечитывая роман, я вижу не просто историю одного человека. Я вижу историю целого поколения, которое потеряло веру, надежду и цель. И поэтому Печорин — не положительный герой и не отрицательный. Он — зеркало своей эпохи, ее страданий и ее болезней. И в этом смысле он, безусловно, Герой. Герой, который вызывает не восхищение, а горькое сочувствие и заставляет задуматься: а что будет, если у человека отнять мечту и смысл жизни? Ответ мы видим на примере Печорина: получится трагедия, полная скуки и разрушения. Наверное, поэтому Лермонтов и написал этот роман — чтобы мы, потомки, помнили, что настоящие герои не те, кто играет чужими судьбами, а те, кто находит в себе силы служить добру, несмотря ни на что.