Сочинение Идея трагедии «Гамлет»

Трагедия Шекспира «Гамлет» — это не просто история о принце, который мстит за убийство отца. Это книга о самом главном, о том, что мучает каждого человека, даже если он не принц и не живёт в средневековом замке. Мне кажется, главная идея этой трагедии — это вопрос о выборе. О том, как трудно жить, когда ты видишь зло, несправедливость и ложь вокруг, и не знаешь, что с этим делать. Гамлет попадает в ловушку между «быть» и «не быть», между действием и бездействием, и эта ловушка разрывает его душу.
В начале пьесы мир для Гамлета рушится. Он возвращается из университета, где изучал философию и верил в красоту мира, а видит грязное королевство, где брат убил брата, мать предала память отца, выйдя замуж за убийцу, а придворные, как стадо овец, лижут руки новому королю. Весь мир для Гамлета превращается в «сад, заросший сорняками». Эта метафора прекрасно передаёт его чувства. Он чувствует, что в мире нет справедливости, что всё гнилое и фальшивое. И тут является Призрак. Он открывает Гамлету страшную правду: его отец убит собственным братом. Казалось бы, всё ясно: нужно действовать, мстить. Но Гамлет не может просто взять меч и заколоть Клавдия. И вот тут начинается самое главное — его трагедия ума.
Гамлет — человек мыслящий. Он не может, как Фортинбрас, просто пойти и завоевать «клочок земли ради чести». Он не может, как Лаэрт, ворваться во дворец с криком «Дай мне отца!» и убивать всех подряд. Гамлет сначала хочет понять, убедиться, не обманул ли его Призрак. Он придумывает хитроумный план с «мышеловкой» — спектаклем, чтобы проверить вину короля. И когда вина доказана, когда Клавдий молится в церкви и Гамлет стоит у него за спиной с мечом, он снова медлит. Он не убивает его, потому что думает, что убить врага во время молитвы — значит отправить его душу в рай, а это не месть, это благодеяние. Это кажется логичным, но на самом деле это просто отговорка. Гамлет боится действия. Его мощный ум анализирует, сомневается, взвешивает все «за» и «против», и в итоге парализует волю.
Но самое страшное для Гамлета — это не просто медлительность. Это осознание того, что он, такой умный и благородный, бессилен изменить мир. Монолог «Быть или не быть» — это кульминация его душевных мук. Он спрашивает не о жизни и смерти вообще, а о том, как жить. Стоит ли «смиренно терпеть обиды» и плыть по течению, или нужно «бороться с морем бедствий»? И вторая дорога кажется ему почти невозможной. Как бороться, если весь мир — тюрьма, если король — лицемер, если друзья (Розенкранц и Гильденстерн) оказываются шпионами? Гамлет чувствует себя одиноким. Единственный человек, которому он доверяет, — это Горацио, но даже ему Гамлет не может открыть всю душу. И эта страшная, вселенская тоска толкает его на жестокие поступки. Он нечаянно убивает Полония, думая, что это король. Он мучает Офелию, которую, возможно, любит, доводя её до безумия и смерти. Гамлет становится жестоким, но его жестокость — это расплата за его неспособность быть решительным.
И вот тут, мне кажется, и рождается главная идея Шекспира. Пока Гамлет думает, что жизнь — это театр, где он может устроить спектакль и разоблачить зло, зло действует без раздумий. Клавдий не сомневается, когда решает убить Гамлета отравленным клинком или ядом в кубке. Лаэрт не размышляет о морали, когда мажет клинок ядом. Они действуют, а Гамлет страдает и размышляет. И именно эта «мыслящая» часть его натуры приводит к катастрофе. В финале погибают все. Королева выпивает яд, предназначенный для сына, Лаэрт и Гамлет ранят друг друга отравленным оружием, Клавдий умирает от руки Гамлета.
Гамлет умирает, но его смерть — не просто трагический конец. Он всё-таки совершает то, что должен. Очищает Данию от тирана. Пусть ценой собственной жизни, пусть слишком поздно, но он делает выбор. В последние минуты он просит Горацио рассказать всему миру его историю, чтобы люди знали правду. И, передавая свой голос Фортинбрасу, он словно говорит: «Жизнь продолжается, и другому королю придётся учиться на моих ошибках».
Так что главная идея «Гамлета» — это, пожалуй, трагедия того, кто слишком много думает и слишком мало делает. Шекспир говорит нам, что мир несовершенен, что зло существует и с ним надо бороться. Но бороться не одними только словами и планами. Нужно уметь принимать решения и отвечать за них. Пассивное созерцание несправедливости и бесконечный самоанализ не спасают мир, а лишь умножают страдания. Гамлет — вечный образ, потому что в каждом из нас живёт этот датский принц, который стоит перед выбором: заплатить за доброту и справедливость поступком или остаться в стороне, зарыв свой талант в землю. И пьеса Шекспира учит нас, что цена бездействия — это жизнь, любовь, честь и даже разум. Гамлет проиграл свою битву с судьбой, но выиграл главное сражение — сражение за свою душу, которая в финале, наконец, обретает покой. И это, наверное, и есть самая глубокая идея: человек, даже ценой всего, обязан оставаться человеком.