Сочинение Семья Болконских и семья Ростовых

В романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» перед читателем раскрывается целая галерея судеб, характеров и семейных укладов. Две семьи — Ростовы и Болконские — стоят в центре повествования, и, пожалуй, ничто не показывает так ярко глубину толстовского замысла, как их противопоставление. Если попытаться нарисовать эти семьи одной краской, то, наверное, краска для Ростовых была бы тёплой, солнечной, а для Болконских — строгой, холодной, с отблеском металла. Но в том-то и гений Толстого, что обе эти семьи он любит, обе показывает нам изнутри, заставляя понять, что в каждой из них есть и свет, и тень, и своя правда.
Семья Ростовых — это, прежде всего, сердце. Граф Илья Андреевич Ростов — человек мягкий, гостеприимный до расточительности. Он не умеет считать деньги, обожает балы и обеды, и его дом похож на шумный, переполненный жизнью улей. Графиня Ростова — мать, чья главная забота — благополучие детей, хотя она и гордится своей светской утонченностью. Но истинная душа дома — это дети. Николай Ростов — порывистый, честный, немного простоватый гусар, для которого честь и преданность Государю — не пустые слова. Он весь — порыв, весь — движение. Наташа — «живая как жизнь», как сказал кто-то из критиков. Она некрасива лицом, но обаятельна до такой степени, что это обаяние перекрывает всё. Она поёт, танцует, мечтает о любви, ошибается, страдает — но всегда остаётся настоящей. И Петя, самый младший, мальчик, который горит желанием быть героем и гибнет в самом начале своей военной карьеры.
В семье Ростовых царит атмосфера абсолютного доверия. Здесь не боятся шуметь, плакать, обниматься. Здесь Наташа может просто, без стеснения войти в комнату к матери и рассказать о своих чувствах. Здесь прощают ошибки: даже когда Наташа убегает с Анатолем Курагиным, семья не отворачивается от неё, а находит в себе силы простить и защитить её от сплетен. Для Ростовых главное — не правила приличия, а живая душа. Именно поэтому, покидая Москву во время пожара 1812 года, они приказывают выбросить из подвод фамильное добро, чтобы на эти подводы посадить раненых солдат. Графиня рыдает, жалея разорение дома, но слово дано, и подводы отданы. Это поступок сердца, в котором нет расчёта, но есть бесконечная доброта.
Совсем иной мир — мир Болконских. Если Ростовы — это эмоция, то Болконские — это мысль и долг. Старый князь Николай Андреевич — деспот, но деспот с умом и сердцем, которое он умело прячет за маской язвительности. Он живёт в Лысых Горах, где всё расписано по часам, где даже приёмы пищи подчинены строгому распорядку. Он сам воспитывает дочь, Марью, обучая её алгебре и геометрии, стремясь дать ей настоящий, мужской склад ума, потому что презирает пустоту светских барышень. Он суров до жестокости, но в этой суровости — отчаянная любовь к детям. Он боится показать свою нежность, потому что считает, что сентиментальность размягчает душу.
Князь Андрей — сын, достойный своего отца. В начале романа он холоден, горд и разочарован. Он устал от пустой светской жизни, от своей пустой жены Лизы. Его мечта — «свой Тулон», подвиг, слава. Но жизнь — жестокая учительница. Он проходит через поражение, через потерю жены, через небо Аустерлица, которое открывает ему всю ничтожность его кумира Наполеона. Он проходит через боль от предательства Наташи. Каждый раз он замыкается, уходит в себя, в свой ум. Но он же способен на глубочайшее чувство. Его любовь к Наташе — это не детская влюбленность Николая, а трагическая, осознанная страсть. Он не прощает её слабости, но до конца дней носит в душе эту боль. И умирает князь Андрей не на поле боя от раны, а от «раны душевной», от столкновения с вечностью, которую он так пытался понять своим могучим умом.
Княжна Марья — пожалуй, единственный персонаж, который соединяет в себе два мира. От отца она унаследовала строгость к себе, религиозность, умение нести свой крест. От матери (о которой мы почти ничего не знаем) — потребность в любви и нежности. Она живёт в вечном страхе перед отцом, но не ропщет. Она некрасива, у неё тяжелая походка и прекрасные глаза. Она готова всю жизнь посвятить отцу, считая себя недостойной счастья. Но именно в ней, в её кротости и вере, заключена та спокойная сила, которая спасает семью.
В чем же главное различие между этими двумя мирами? Ростовы живут инстинктом, чувством. Они могут ошибаться, но ошибки их — ошибки жизни, и они их легко исправляют любовью. Болконские живут долгом и разумом. Они редко прощают слабости, они требовательны к себе и другим, но зато умеют держать удар и не бояться смерти. Андрей умирает с достоинством, принимая свою участь. Николай Ростов, окажись он на его месте, вероятно, просто бился бы до последнего, не задумываясь о вечности.
Но Толстой показывает нам, что человеку нужны обе эти правды. Без ростовского сердца мир становится холоден, как лысогорский кабинет. Без болконского стержня мир рискует превратиться в безалаберную трату денег и чувств. Интересно, что в финале романа эти две семьи соединяются. Марья Болконская выходит замуж за Николая Ростова. И это не просто свадьба. Это встреча долга и доброты. Марья учит Николая думать, видеть глубину, а Николай своей простой любовью и теплом оживляет строгую княжну. Он отогревает её сердце, а она наполняет его жизнь смыслом.
Обе семьи дороги мне по-своему. Я восхищаюсь силой духа старого Болконского и его детей. Но сердце моё, наверное, всё-таки остаётся с Ростовыми. Потому что в суровой правде жизни так хочется, чтобы рядом был кто-то, кто скажет: «Я люблю тебя не за ум, не за красоту, а просто за то, что ты есть. И я прошу тебя, даже если ты оступился». Именно это ощущение безусловной любви, как у Ростовых, и есть, наверное, самое главное чудо. И всё же, читая роман, понимаешь: без дождя Болконских этот сад ростовской любви был бы слишком мелок и неглубок. Только вместе, в напряжении между долгом и чувством, рождается настоящая, взрослая жизнь.