Сочинение Нужны ли в нашей стране праведники?

Нужны ли в нашей стране праведники? Когда я впервые задумался над этим вопросом, передо мной встал образ маленького, тихого человека из рассказа Андрея Платонова «Юшка». Помните? Взрослый мужчина, который работал подручным у кузнеца, носил одну и ту же одежду, не пил чаю с сахаром, а все свои скудные копейки копил. Дети смеялись над ним, бросали камни, взрослые срывали на нем злобу, а он верил, что люди его любят, просто «не умеют любить». И когда Юшка умер, оказалось, что именно на его деньги, которые он копил годами, выучилась сирота-девочка, ставшая врачом. Она приехала лечить людей в тот же город, где мучили ее благодетеля. И в этот момент понимаешь: без Юшки этот город был бы беднее не материально, а душевно. Он был для всех невидимой опорой, тем светом, который даже не замечают, пока он горит.
Часто мы думаем, что праведник — это кто-то вроде святого из церковной книжки, человек с нимбом над головой, который не делает ошибок. Но настоящий праведник, как мне кажется, — это обычный человек, который встает утром и делает свое дело честно. Не ради похвалы, не ради денег, а потому что иначе не может. Вспомним Матрёну из рассказа Солженицына «Матрёнин двор». Она жила бедно, болела, ее не уважали в колхозе, родственники считали ее неумехой, а она — «праведница». В чем была ее праведность? Она не копила богатства, не гналась за карьерой. Она просто помогала всем, кто просил, отдавала последнее, работала «за палочки» трудодней, вставала затемно. Для нее помогать соседу вскопать огород или потерять шапку, уступая ее кому-то, было так же естественно, как дышать. И после ее смерти мир вокруг словно поблек. Оказалось, что без Матрёны «не стоит село, город, вся земля наша». Это сильные слова. Значит, праведник — это не роскошь, это необходимость. Как соль, которая делает еду съедобной, хотя её саму не видно.
Но зачем они нужны нам, современным людям? Ведь сейчас время другое. Мы ценим успех, скорость, деньги. Мы смотрим ролики в интернете, где хвастаются богатством, и кажется, что весь мир гонится за выгодой. Зачем нам тот, кто раздает деньги и не берет себе? Я думаю, что именно в такое время праведники нужны особенно остро. Они как тот самый камертон, по которому мы настраиваем свою душу. Когда я вижу вокруг себя цинизм, когда кажется, что быть добрым просто глупо — тебя обманут, — я вспоминаю о таких людях. Они доказывают, что человечность жива. Что можно быть успешным, не перешагивая через других. Что деньги — не главное.
Моя бабушка рассказывала мне про одну женщину в их деревне. Она была старенькая, одинокая, жила в старой хате. Пенсия у нее была крошечная. И каждый месяц она покупала на эти деньги корм для бездомных кошек и собак. Соседи смеялись: «Дура, сама голодает, а тварям последнее отдает». А когда она умерла, на похороны пришли все эти «соседи-насмешники» и плакали. Потому что поняли: она была совестью деревни. Она делала то, на что у них у самих не хватало духа. Этот тихий героизм — он ведь нигде не записывается в достижения, его не дают по телевизору. Но без таких людей мы бы превратились в общество роботов, где каждый считает только свою выгоду.
Конечно, праведники неудобны. Они, как тот самый Юшка, своим существованием ставят всем неудобные вопросы. Почему ты злишься? Почему ты жаден? Почему ты проходишь мимо чужой беды? Они как зеркало, в которое не хочется смотреть. Но без этого зеркала мы бы совсем забыли, как выглядят настоящие люди. В школе нас учат, что герой — это тот, кто совершает подвиг. Праведник же не совершает громких подвигов. Его подвиг — это тихая, каждодневная верность добру. И этот подвиг, может быть, даже труднее, чем прыгнуть в горящий дом. Потому что в горящий дом можно прыгнуть один раз, под влиянием эмоций. А быть добрым каждый день, когда тебя не понимают и не ценят, — нужна огромная внутренняя сила.
Могут сказать, что наша страна сейчас большая, сильная, с мощной экономикой и армией. Зачем нам какие-то тихие старушки и чудаки? Но история учит нас: сильное государство без добрых людей — это только машина. Оно может быть жестоким и холодным. Праведники же дарят стране тепло. Они сохраняют ту народную душу, о которой так любят говорить. Ведь не в танках и ракетах наша сила, а в том, как мы относимся друг к другу.
Я считаю, что праведники нужны не просто «в нашей стране», они нужны всегда и везде. Как воздух. Мы его не видим, но без него задыхаемся. И если честно, я не хочу жить в стране, где таких людей нет. Потому что это была бы страна без надежды. Когда я вырасту, мне бы очень хотелось быть хоть немного похожим на Юшку или Матрёну. Не наивным, нет. А просто человеком, для которого правда и доброта — не пустые слова, а единственный возможный способ жить. И мне кажется, что пока есть такие люди, Россия будет стоять, несмотря ни на что. Потому что именно на них, невидимых миру, держится весь мир.