Сочинение Образ Вернера из «Героя нашего времени»

Доктор Вернер — это один из тех героев, которые остаются в тени, но без которых не было бы понятно главное действующее лицо. Когда читаешь роман Лермонтова, сначала кажется, что Печорин — это просто уникальный, загадочный человек, равных которому нет. Но потом встречаешь Вернера, и понимаешь: Печорин не одинок в своем скептицизме. Их дружба — это странный союз двух умных людей, которые слишком хорошо понимают жизнь и людей, чтобы быть счастливыми.
Внешность Вернера описана очень ярко и запоминается сразу. Он некрасив, почти уродлив, но в его лице есть что-то притягательное. Одна нога у него короче другой, он сутул, голова кажется непропорционально большой. Но когда он начинает говорить, все эти недостатки забываются. Лермонтов специально создает такой контраст: уродливое тело и прекрасный, острый ум. Вернер — это человек, которого сначала оцениваешь по одежке, а потом провожаешь по уму. Он носит траур по всем живым, то есть он уже похоронил свои иллюзии. Это циник, но циник не злой, а скорее уставший. Он разочаровался в людях, но все равно продолжает их лечить, потому что это его долг. Он не верит в добро, но делает добрые дела по привычке или из профессиональной этики.
Отношения Вернера и Печорина — это, пожалуй, самые честные отношения во всем романе. Они не пытаются обмануть друг друга. Печорин говорит, что Вернер — его единственный друг, хотя тут же добавляет, что дружба — это вещь невозможная. Они понимают друг друга с полуслова. Оба презирают общество, оба видят насквозь Грушницкого, оба играют с людьми, как шахматисты. Но есть между ними и огромная разница. Печорин действует, он активен. Ему скучно, и он ищет острых ощущений, он вмешивается в чужие судьбы, ломает жизни ради того, чтобы хоть что-то почувствовать. Вернер же — созерцатель. Он наблюдает и анализирует, но сам предпочитает оставаться в стороне. Он знает, к чему приведет дуэль, знает, что Печорин убьет Грушницкого, но не пытается остановить трагедию. Он просто смотрит на это, как на опыт, как на эксперимент. В этом его трагедия: умный человек, который видит зло, но не борется с ним.
Очень важна сцена дуэли и то, что происходит после. Вернер выступает секундантом Печорина. Он выполняет все формальности, но внутренне он уже отстранился. Когда после убийства к нему подходит Печорин, Вернер отворачивается и уходит. Они больше не увидятся. Почему? Потому что Вернер испугался. Испугался не наказания, а собственного соучастия. Он понял, что его холодный ум и цинизм привели к реальной смерти. Он не толкал Печорина под руку, но он и не помешал. Он был свидетелем, который промолчал. И после этого он больше не может смотреть в глаза Печорину, потому что видит в них свое отражение. Это момент нравственного пробуждения для Вернера. Он осознает, что его пассивное наблюдение — это тоже форма жестокости. Но осознание это не делает его сильнее. Оно делает его еще более одиноким.
Мне кажется, что Вернер — это зеркало, в котором отражается возможное будущее Печорина. Если бы Печорин не погиб, он мог бы превратиться в такого же Вернера: умного, циничного, разочарованного и абсолютно беспомощного в своей пассивности. Вернер — это диагноз эпохи. Лермонтов показывает, что в поколении 30-х годов XIX века было много умных, образованных, тонко чувствующих людей. Но они были парализованы. Они видели несправедливость, видели глупость общества, но не верили в возможность что-то изменить. Они прятались за масками скептицизма и насмешки. Печорин хотя бы пытался бежать от скуки, искать приключения, даже если это приносило боль другим. Вернер же просто сидит в своей комнате, читает книги и лечит больных, иронизируя над всем на свете.
Вернер — это очень грустный персонаж. За его циничными фразами скрывается боль, разочарование в себе и в мире. Он не может быть счастлив, потому что слишком много знает о людях. Он не может любить, потому что любовь кажется ему глупой игрой. Он не может дружить, потому что дружба требует жертв, на которые он не способен. И самое страшное — он это понимает. В этом и заключается его сходство с Печориным. Оба они — «герои своего времени», но Печорин активный разрушитель, а Вернер — пассивный созерцатель. Они две стороны одной медали. Мне кажется, что Лермонтов хотел сказать нам: посмотрите, к чему приводит излишняя рефлексия и неверие в добро. Можно потерять себя и остаться в полном одиночестве, даже если ты самый умный человек в комнате. Образ Вернера многому меня научил. Он показал, что ум без доброты и смелости — это проклятие, а не дар.