Сочинение Мое отношение к Чичикову с примерами из текста

Когда я впервые прочитал «Мертвые души» Гоголя, главный герой Павел Иванович Чичиков вызвал у меня очень странное чувство. С одной стороны, он показался мне человеком удивительно ловким, с другой – до жути противным. Я долго не мог понять: это положительный герой или отрицательный? Или, может быть, он просто как все, только чуть хитрее? Скажу честно, мое отношение к Чичикову менялось на протяжении всей книги, и до сих пор я не могу назвать его однозначно плохим или хорошим. Он для меня – персонаж, который заставляет задуматься о том, как далеко может зайти человек ради своей выгоды.
Сначала Чичиков вызывает симпатию. Он предстает перед читателем как приятный во всех отношениях господин. У него гладкие манеры, он умеет поддержать разговор и произвести хорошее впечатление. В городе NN его приняли с распростертыми объятиями. «Губернатору он сказал, что в его губернию въехал, как в рай», — пишет Гоголь. Чичиков умеет льстить, но делает это настолько тонко, что никто не замечает подвоха. Мне даже показалось, что я сам попался бы на его удочку. Он говорит каждому то, что тот хочет услышать. Помещику Манилову он делает комплименты про его прекрасное имение, Собакевичу – хвалит его хозяйственность, Коробочку называет «матушкой». В этом есть что-то от актера, который мастерски играет свою роль. И я, как читатель, сначала даже восхищался его талантом притворяться.
Но чем глубже я погружался в сюжет, тем больше понимал, что за этой приятной внешностью скрывается холодный и расчетливый делец. Главная идея Чичикова – скупить «мертвые души», то есть умерших крестьян, которые по документам еще числились живыми. Он хотел заложить их в банк как живых и получить за них деньги. Эта афера меня просто поразила. Мне стало интересно: как можно так спокойно торговать людьми, пусть и мертвыми? Для Чичикова крестьяне – это не люди, а цифры, товар. Когда он торгуется с Собакевичем, они говорят о покойниках, как о мешках с картошкой. «Ведь это все народ, — говорит Собакевич, — а не то, что какой-нибудь Плюшкин...» А Чичиков спокойно отвечает: «Да ведь я и не прошу вас о живых, а о мертвых». Эта циничная фраза показывает, что для него нет ничего святого. Мертвые для него – всего лишь средство для наживы.
Больше всего меня поразила сцена с Плюшкиным. Плюшкин – это живой образец того, до чего может довести человека жадность. Но Чичиков, глядя на эту развалину, не испытывает ни жалости, ни отвращения. Он видит только выгоду! Он так обрадовался, что Плюшкин продаст ему сто двадцать душ за копейки, что его глаза загорелись. «А ведь у этого скряги, пожалуй, мертвых-то больше, чем у кого-нибудь», — думает он про себя. И в этот момент я почувствовал к Чичикову почти отвращение. Он готов обмануть даже такого жалкого и больного человека, как Плюшкин. Он использует всех: старого, глупого, умного, богатого, бедного. Для него люди – это инструменты.
Но потом, когда я дочитал до истории жизни Чичикова, мои чувства снова смешались. Оказывается, он не родился таким. У него было трудное детство. Отец оставил ему завет: «Береги копейку». И Павлуша с детства понял, что в этом мире либо ты – хитрый, либо тебя съедят. Он сам пробивал себе дорогу, часто обманывая и подличая. Мне стало его даже немного жаль. Ведь он не знал другой жизни. Ему не дали настоящего тепла, его научили только одному – выживать любой ценой. Может быть, если бы у него была заботливая мать и честный отец, он вырос бы другим? Гоголь показывает, что Чичиков – это порождение общества, где деньгами меряется всё. Он просто играет по правилам этого грязного мира.
И все же, несмотря на это понимание, я не могу его оправдать. Чичиков – это пример того, как человек добровольно отказывается от своей души ради денег. Он умен, он энергичен, он мог бы приносить пользу людям. Но он выбрал путь обмана. В конце поэмы, когда его афера раскрылась, мне даже стало его немного жалко: он так старался, так ловко всё обставил, и вдруг всё рухнуло. Но в то же время я понимал, что он заслужил такое наказание. Чичиков – это злой гений, который умеет пускать пыль в глаза.
Мое отношение к Чичикову – это смесь удивления, неприязни и горькой жалости. Я не хочу быть на него похожим. Он научил меня одному: нельзя строить счастье на чужом горе, даже если это горе уже умерших людей. Деньги – это не главное. Главное – сохранить в себе человека. А Чичиков, с его вечной улыбкой и пустыми глазами, несмотря на всю свою ловкость, кажется мне самым несчастным человеком в поэме. У него есть всё: хитрость, ум, связи. Но у него нет души. И это, пожалуй, самое страшное, что может случиться с человеком. Поэтому, оценивая его поступки, я понимаю, что мое отношение к нему отрицательное. Он – антигерой, на примере которого Гоголь показал, как пошлость и корысть убивают в человеке всё живое.