Сочинение Что такое бескорыстность в романе «Герой нашего времени»

Когда мы открываем роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени», нас сразу же захватывает мир сильных страстей, горных вершин и глубоких разочарований. Но среди всех сложных вопросов, которые ставит перед нами автор, есть один, самый человечный и простой на первый взгляд: что такое бескорыстность? И существует ли она вообще в мире, где главный герой, Григорий Печорин, привык играть чувствами других людей? Казалось бы, в этом романе нет места истинному альтруизму, ведь даже самые светлые поступки героев часто оборачиваются трагедией. Однако если вчитаться внимательнее, мы увидим, что бескорыстие — это не пустой звук, а очень редкая и драгоценная способность души, которая ярче всего проявляется не в самом Печорине, а в людях, с которыми его сталкивает судьба.
Пожалуй, самым ярким примером бескорыстной любви и преданности в романе является Максим Максимыч. Этот старый штабс-капитан, простой и добрый человек, всей душой привязался к Печорину. Он искренне считал его своим другом, заботился о нем во время службы в крепости, переживал за его роман с Бэлой. Когда Бэла умирает, именно Максим Максимыч пытается утешить Печорина, хотя сам потрясен до глубины души. И что же он получает взамен? Холодную встречу спустя несколько лет. Печорин, который мог бы обнять старого друга, лишь протягивает ему руку и спешит уехать. Для Максим Максимыча это страшный удар. Он не ждал от Печорина денег или чинов, он ждал простого человеческого тепла, тепла, которое он сам готов был отдать без остатка. Его обида — это обида ребенка, который искренне поделился последним, а в ответ получил безразличие. Значит, его привязанность была бескорыстной? Да, абсолютно. Он любил Печорина не за что-то, а вопреки всему. И даже после холодной встречи, когда Печорин уезжает, Максим Максимыч бережно хранит его забытые бумаги. Это и есть настоящее бескорыстие — отдавать тепло, не требуя ничего взамен, даже благодарности.
Другой пример, совсем иной, но не менее пронзительный — это история Бэлы. Черкесская княжна, которую Печорин выкрал из родного дома, полюбила его чисто и сильно. Она понимала, что ее жизнь изменилась навсегда, что она оторвана от своей семьи и привычного мира. Но ее чувство было абсолютно лишено расчета. Она не просила у Печорина богатства или положения, она хотела только одного — чтобы он ее любил. «Я твоя пленница, — говорила она, — и ты можешь меня убить, если я тебе надоела». В этой фразе нет кокетства или игры, есть только искренняя готовность принять любую участь, потому что она уже сделала свой выбор. Бэла готова была умереть за свою любовь, и, в сущности, так и случилось. Она стала жертвой эгоизма Печорина, но ее собственная душа осталась чистой. Ее бескорыстие — это жертвенная, почти разрушительная страсть, которая не щадит саму себя. Она не торгуется, не пытается удержать Печорина хитростью. Она просто любит, и эта любовь для нее дороже жизни.
А как же сам Печорин? Можно ли назвать бескорыстными его поступки? На первый взгляд, нет. Он играет людьми: влюбляет в себя княжну Мери, потому что ему скучно, разрушает жизнь контрабандистов, разбивает сердце Веры. Кажется, что им движет только собственное «я», желание развеять скуку и доказать свою власть. Но если присмотреться, в его поведении есть странная логика. Он честен с собой и с другими, он не лицемерит. Например, он прямо говорит Мери, что не любит ее и что она сама выбрала свою судьбу. В его исповеди перед Мери нет лжи, есть жестокая правда. Он не пытается ее обмануть ради выгоды, ему, по сути, ничего от нее не нужно. Это не бескорыстие, а скорее страшная форма честности, которая приносит только боль. Однако есть в романе момент, который заставляет задуматься. Когда Печорин узнает об отъезде Веры, он в отчаянии гонит коня, пытаясь ее догнать. Он плачет, он теряет рассудок от горя. В этот миг рушатся все его маски. Он вдруг понимает, что потерял единственного человека, который его понимал. Этот порыв — он бескорыстен, потому что в нем нет расчета. Печорин не думает о том, как это выглядит со стороны, он просто хочет вернуть свое счастье. Увы, этот порыв быстро гаснет, уступая место привычной рефлексии и апатии. Оказывается, даже в душе «героя нашего времени» есть место для настоящего, безотчетного чувства, но оно задавлено его собственным скептицизмом и разочарованием в жизни.
Особое место в разговоре о бескорыстии занимает доктор Вернер. Это циник и скептик, как и Печорин, но он умеет дружить. Вернер — единственный человек, которому Печорин хотя бы отчасти доверяет. Доктор помогает ему в интриге с Мери и Грушницким, хотя прекрасно понимает, что это авантюра может кончиться плохо. Он не получает от этого никакой выгоды. Он идет на риск, потому что ему интересен Печорин как личность и потому что он считает его другом. Когда же происходит дуэль и Грушницкий погибает, Вернер уходит. Он не хочет быть свидетелем «комедии», которая обернулась трагедией. Но он не предает Печорина, не доносит на него. Его бескорыстие заключается в молчании и в том, чтобы оставить друга наедине с его совестью. Вернер — это редкий тип героя, который умеет сохранять верность не из-за долга, а по велению сердца, при этом оставаясь достаточно умным, чтобы не обольщаться насчет характера Печорина.
Подводя итог, можно сказать, что роман «Герой нашего времени» — это не история о том, что бескорыстия не существует. Напротив, это трагический гимн бескорыстию, которое оказывается разбитым о скалы печоринского эгоизма. Бэла погибает, Максим Максимыч страдает от одиночества и непонимания, Вера уезжает с разбитым сердцем, Вернер остается в стороне. А Печорин, который мог бы сделать мир вокруг себя лучше, остается один на один со своей тоской. Бескорыстие в этом романе — это не награда, а дар, который герои отдают, не надеясь получить что-то взамен. И в этом его высшая ценность. Оно делает людей, таких как Максим Максимыч или Бэла, истинно прекрасными, несмотря на все страдания. Ведь, в конце концов, способность любить бескорыстно — это то единственное, что спасает человека от полного отчаяния в этом жестоком и холодном мире. И хотя Печорин так и не смог научиться этому, примеры окружающих его людей доказывают: свет в душе не гаснет, даже когда вокруг темно.