Сочинение Роль эпилога в эпопее «Война и мир»

Когда переворачиваешь последнюю страницу «Войны и мира», кажется, что вместе с героями проживаешь целую жизнь. Но вот наступает тишина, и перед тобой — эпилог. Многие читатели, признаться честно, к концу четвёртого тома так устают от бесконечных исторических размышлений и превратностей судеб, что пробегают эпилог по диагонали. И зря. Потому что эпилог в романе Толстого — это не просто «что стало с героями дальше». Это глубочайший философский итог, без которого вся эпопея, возможно, осталась бы незавершённой, как песня, оборванная на полуслове.
Главное, что бросается в глаза, — это то, как изменились любимые персонажи. Андрей Болконский погиб, но его мечты и идеи не исчезли в небытии. Они словно перешли по наследству его сыну, маленькому Николеньке. Мы видим, как Пьер Безухов, наконец, обрёл себя. Из неуклюжего, ищущего смысл жизни мечтателя он превратился в уверенного, деятельного человека, главу семьи, участника будущих тайных обществ. Толстой показывает нам Пьера не в ореоле героя, а в домашнем халате, у колыбели ребёнка. И это удивительно: величие не в громких подвигах, а в тихом счастье, в умении любить и быть любимым.
Наташа Ростова в эпилоге — фигура, пожалуй, самая спорная. Многие критики упрекали Толстого за то, что он «испортил» поэтичную героиню, превратив её в располневшую, погружённую в хозяйство и детей женщину, которая даже петь перестала. Но если вдуматься, это и есть идеальный финал для Наташи. Война, смерть брата Пети, гибель князя Андрея — всё это выжгло в ней прежнюю беззаботную девочку. На её место пришла женщина, которая поняла главную правду жизни: счастье — это не бал, не страсть, а покой, семья и забота о муже. Она перестала быть «самой собой» в прежнем смысле, но стала собой настоящей — матерью и женой. Толстой словно говорит нам: настоящая красота не в порывах, а в умении жертвовать своим «я» ради близких.
Очень важна в эпилоге фигура Николая Ростова. Он, в отличие от Пьера, не стал мечтателем. Он стал хозяином, крепким помещиком, который поднял разорённое имение. Его разговор с княжной Марьей о том, что он никогда не примет участия в тайном обществе, потому что дал присягу, — это ключевой момент. Толстой показывает нам два пути: путь Пьера, который стремится изменить мир через бунт, и путь Николая, который строит мир в своём маленьком углу земли. Кто прав? Автор не даёт однозначного ответа. Но он даёт нам почувствовать: Россия держится и на таких, как Николай, которые пашут землю и растят детей, и на таких, как Пьер, которые думают о её будущем.
Особый разговор — сон Николеньки Болконского. Этот мальчик — живое звено между прошлым и будущим. Ему всего пятнадцать, но он уже носит в себе светлую печаль по отцу и обожание «дяди Пьера». Его сон, где он в лавровом венке, а дядя Пьер и отец ведут его на великое дело, — это надежда автора. Толстой верит, что дети вырастут и закончат то, что не смогли завершить их отцы. Князь Андрей не зря прожил свою жизнь: его дух живёт в сыне. И этот сон подводит нас к мысли, что история — это не только прошлое, но и вечное движение вперёд.
И вот тут я подхожу к самому главному, к роли эпилога целиком. У «Войны и мира» кольцевая композиция: начинается роман с разговора о Наполеоне и о судьбах мира, а заканчивается спором о судьбах России в тайных обществах. Но есть в эпилоге нечто большее, чем просто политика. Толстой во второй его части (в философских рассуждениях об истории и свободе воли) как бы приподнимает занавес над своей идеей.
Он пишет о том, что событиями мира движет не воля великих людей, а какая-то высшая необходимость, рок. Мы, люди, думаем, что свободны, но на самом деле подчиняемся огромному количеству причин. Однако в этом мире есть одна территория, где свобода всё-таки существует — это наша внутренняя нравственная жизнь. В эпилоге Толстой ставит точку в своём главном вопросе: «Как жить?». И отвечает: жить надо не ради славы, не ради власти, а ради простого человеческого счастья, ради семьи, ради любви. Всё остальное — это лишь фон, хотя и грандиозный.
Без эпилога «Война и мир» была бы просто историческим романом. Но благодаря ему она становится книгой о вечности. Мы видим, что всё проходит: войны, пожары, страсти, а рождаются дети, и жизнь течёт дальше. Семья Ростовых, семья Безуховых, надежда на то, что Николенька вырастет достойным человеком — вот что остаётся после всех бурь. И это даёт удивительное чувство покоя. Ты закрываешь книгу и понимаешь: всё, что случилось с героями, было не зря. И моя жизнь, какой бы маленькой она ни была, тоже часть этого огромного мира. Вот какую важную роль играет этот, казалось бы, простой «рассказ после рассказа» — эпилог великой эпопеи.