Сочинение Нужны ли в обществе авторитеты по роману «Война и мир»

Конечно, вот сочинение от лица школьника на заданную тему.

Когда мы говорим слово «авторитет», в голову сразу приходит что-то строгое и далекое: строгий директор, великий полководец или мудрый учитель. Нам кажется, что без них общество превратится в толпу, которая не знает, куда идти. Но правда ли это? Нужны ли нам те, кто будет вести за собой? Перечитывая роман Льва Толстого «Война и мир», я с удивлением понял, что великий писатель сам не дает однозначного ответа. Он показывает нам и возвышение авторитетов, и их полное крушение, заставляя задуматься: а не живем ли мы в мире иллюзий, принимая за истину чужое мнение?
С одной стороны, «Война и мир» буквально пронизана поиском идеала. Герои постоянно оглядываются на кого-то: князь Андрей боготворит Наполеона, Пьер Безухов ищет правду сначала у масонов, потом у Платона Каратаева, а молодой Николай Ростов видит кумира в своем командире. Это очень знакомое чувство. В юности нам всем хочется найти человека, на которого можно равняться, который знает, как правильно жить. Нам кажется, что, следуя за ним, мы избежим ошибок. Толстой показывает, что это естественное желание. Например, Андрей Болконский, мечтая о славе и «своем Тулоне», искренне верит, что Наполеон — это образец для подражания, человек, который меняет историю. В этой вере есть своя притягательность: авторитет дает цель, придает сил, наполняет жизнь смыслом. Кажется, что общество, в котором нет никого, достойного подражания, обречено на застой. Ведь человеку нужен пример для преодоления собственной слабости и нерешительности.
Однако Толстой тут же разрушает эту сладкую иллюзию. Он последовательно доказывает, что слепая вера в авторитеты ведет к разочарованию, а то и к трагедии. Вспомним, что случилось с князем Андреем на Аустерлицком поле. Он, окровавленный, лежит и смотрит на своего кумира Наполеона, который проезжает мимо со свитой. И в этот момент великий полководец кажется ему «ничтожным, мелким человеком» по сравнению с высоким небом. Авторитет рассыпался в прах. Еще более страшный пример — это Сперанский, которого Андрей боготворил одно время, а потом увидел в нем «натянутую, искусственную улыбку» и «белые, мягкие руки», которые выдали в нем всего лишь ловкого чиновника. Толстой показывает, что любой человек, которого ставят на пьедестал, на поверку оказывается обычным, со своими слабостями и страхами. Он не лучше и не умнее нас. Общество же, напротив, любит лепить кумиров, приписывая им несуществующие достоинства. Получается, что мы сами себя обманываем, ища «сверхчеловека» там, где его нет.
Но, быть может, настоящие авторитеты — это не те, кто командует и произносит громкие речи? Толстой предлагает другой, более сложный путь. Я думаю, что самый яркий истинный авторитет в романе — это Кутузов. Но он совсем не похож на Наполеона. Кутузов не бежит впереди армии с развевающимся знаменем. Он часто кажется старым, уставшим, даже сонным на советах. Однако в нем есть то, чего нет у других — огромная внутренняя сила и мудрость, понимание того, что ход истории нельзя подчинить одной воле. «Терпение и время» — вот его девиз. Он авторитетен не потому, что кричит громче всех, а потому что его решения спасают Россию. Люди идут за ним не из страха, а из доверия. Этот пример учит нас, что настоящий авторитет — это не власть и не громкие титулы. Это огромная ответственность, это способность отказаться от своего «я» ради общего блага. Такой авторитет, по Толстому, обществу необходим, но он вырастает изнутри, из опыта и правды, а не насаждается сверху.
И вот еще один важный момент. В романе есть герои, которые сами становятся внутренними авторитетами для себя, пройдя через боль и сомнения. Это Пьер Безухов. Он прошел через масонство, плен, расстрел, встречу с Каратаевым. Пьер ошибался, метался, но в итоге пришел к внутренней гармонии. Он не стал требовать, чтобы другие шли за ним, но Наташа и его дети чувствуют его спокойную уверенность. Получается, что самый верный авторитет — это авторитет собственной совести. Внешние «звезды» гаснут, а внутренний свет остается. Выходит, что общество держится не на внешних лидерах, которых назначают или за которыми слепо идут толпы, а на людях, способных мыслить самостоятельно и не боящихся истины. В этом смысле каждый из нас должен стремиться быть авторитетом прежде всего для самого себя.
Подводя итог, я отвечу на вопрос сочинения так: авторитеты в обществе, безусловно, нужны, но не те, что мы привыкли видеть. Обществу не нужны Наполеоны, которые ради своей славы губят миллионы. Обществу нужны Кутузовы, которые понимают цену каждой жизни. Но, пожалуй, главный урок из романа Толстого — это то, что ни один внешний авторитет не заменит человеку его собственного разума. Слепая вера в кого-то — это путь к разочарованию. Истинный авторитет не требует поклонения, он не кричит о себе. Он просто делает свое дело, и люди тянутся к нему сердцем, как тянутся к свету. «Война и мир» учит нас не искать кумиров, а учиться видеть в каждом человеке, и в первую очередь в себе, ту силу, которая способна делать мир лучше. И тогда мы перестанем быть просто «обществом», а станем людьми, которые умеют думать и любить.