Сочинение «Печорин — победитель или побежденный?»

Печорин — победитель или побежденный? Наверное, каждый, кто читал роман Лермонтова, задавал себе этот вопрос. С одной стороны, он умен, красив, смел, женщины влюбляются в него, мужчины уважают или боятся. Он умеет управлять людьми, читать их души, просчитывать ходы. Он — герой своего времени, человек, который мог бы свернуть горы. Но с другой стороны, он глубоко несчастен. Почему же так получается? Давайте попробуем разобраться.
Внешне Печорин действительно похож на победителя. Он получает все, что хочет. Он крадет Бэлу, и она искренне его полюбила. Он находит слабость у контрабандистов, хотя чуть не погиб. Он заставляет княжну Мери влюбиться в себя, а потом сознательно ломает ей сердце. Он расправляется с Грушницким на дуэли, оставив того в дураках. Кажется, что для него нет преград. Он — хозяин положения. Особенно сильно это видно в сцене с Грушницким. Печорин точно знает, что пистолет его врага не заряжен, он спокоен и холоден, он играет с судьбой, как кот с мышкой. Он — победитель в этой мелкой и жестокой игре.
Но одерживать победы над другими — не значит быть счастливым. И здесь мы видим обратную сторону медали. Печорин — самый большой побежденный в этой истории. Его главный враг — он сам. Он говорит: «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его». Его душа разъедена скукой, эгоизмом и неверием. Он не способен любить по-настоящему. Бэла погибает, потому что он охладел к ней. Вера — единственная, кто понимал и принимал его, — уходит с разбитым сердцем. Мери он превращает в несчастную старую деву. Друзья? Их нет. Максим Максимыч, добрый и преданный старик, бросает его после холодной встречи. Печорин бежит от людей, но еще больше он бежит от самого себя.
Его путешествия, его вечное «охота к перемене мест» — это не поиск счастья, а бегство от тоски. Он гоняется за приключениями, как за наркотиком, чтобы хоть на минуту заглушить внутреннюю пустоту. И что в итоге? Он оказывается один, разочарованный, без цели, без веры. Он признается, что «из жизненной бури вынес только несколько идей — и ни одного чувства». Он убивает в себе все живое, становится холодным наблюдателем. Разве это победа? Нет, это полное и трагическое поражение.
В чем же главный проигрыш Печорина? Он проиграл самому себе. Он — жертва своей собственной гордости и ума. Он понимает, что «мог бы быть чем-нибудь» для этого мира, но растрачивает свои силы на пустяки: на дуэли, на интрижки, на разрушение чужих жизней. Он похож на сильного зверя, запертого в пустой клетке. Лермонтов показывает нам не просто скучающего барина, а человека с огромным потенциалом, который сгнил без дела. Его душа искалечена обществом, но и сам он не делает ничего, чтобы вылечить ее.
И все же, было бы неправильно сказать, что он абсолютный неудачник. В его поражении есть своя странная, горькая победа. Победа над обстоятельствами, над лицемерным светом. Он не принимает фальшивую мораль, ему противны сплетни и чинопочитание. Он честен с собой до цинизма. Он не врет, что любит, когда ему скучно. Он не притворяется героем, как Грушницкий. Это победа его личности, его смелости смотреть правде в глаза. Он единственный во всем романе, кто пытается найти глубинный смысл жизни, а не просто плыть по течению.
Так кто же он? Мне кажется, что Печорин — это «побежденный победитель». Он выигрывает битвы, но проигрывает войну. Он может подчинить себе человека, но не может подчинить себе собственную душу. Он может взять женщину силой, но не может удержать ее своей любовью. Его сила превращается в бессилие, его ум — в орудие разрушения. Судьба наказывает его одиночеством, самым страшным наказанием для человека, который так отчаянно ищет жизнь.
В конце пути, возвращаясь из Персии, он умирает. И это не случайно. Смерть для него — это избавление. Жизнь его была так пуста и мучительна, что он, кажется, сам не рад своему существованию. Он — трагическая фигура, которая навсегда останется загадкой. Как зеркало, он отражает пороки поколения, из которого вышел, но он же и оплакивает его гибель.
Поэтому я думаю, что он не победитель и не побежденный в чистом виде. Он — вечный бунтарь, который потерпел крах, но не сдался. Он проиграл счастье и любовь, но выиграл право остаться собой — сложным, противоречивым, живым и вечно мятущимся, а значит, настоящим. И в этом, наверное, есть самая главная, хоть и печальная, победа.