Сочинение Что значит быть патриотом? По роману «Война и мир»

Когда мы говорим о патриотизме, чаще всего представляем себе что-то громкое и торжественное: военный марш, развевающиеся знамена, речи с высоких трибун. Но Лев Толстой в своем романе-эпопее «Война и мир» показывает нам другое, гораздо более глубокое и честное понимание этого чувства. Читая его книгу, начинаешь понимать, что быть патриотом – это не кричать о любви к Родине на каждом углу, а тихо и мужественно делать то, что нужно, когда приходит беда. Это состояние души, которое проявляется не в словах, а в поступках.
Вспомним, как ведет себя высший свет Петербурга в начале войны. Салон Анны Павловны Шерер полон патриотических разговоров, люди осуждают Наполеона, читают патриотические письма. Но Толстой с иронией показывает, что всё это – лишь игра, дань моде. Настоящей боли за судьбу России в этих разговорах нет. Зато есть страх потерять свое положение, свои богатства. Настоящее лицо такого «салонного патриотизма» раскрывается, когда мы видим Берга, который в дни оставления Москвы покупает дешевую мебель, или Жюли Карагину, которая говорит о патриотизме, но при этом думает только о своем приданом.
Совсем иначе ведут себя герои, которые для Толстого являются воплощением настоящей русской души. Возьмем простого капитана Тушина. Его батарея, забытая командованием, без прикрытия, делает невозможное – сдерживает наступление французов. Сам Тушин, маленький, неказистый, в обычной жизни кажущийся застенчивым, в бою превращается в настоящего героя. Он не думает о славе, он просто выполняет свой долг, защищая армию, а значит – и Россию. Его патриотизм – это не громкие слова, а ежедневный, тяжелый, кровавый труд. Он сражается не за императора, а за своих товарищей, за родную землю, которую видит в дыму сражения.
Именно этот, внутренний, а не показной патриотизм, объединяет самых разных людей. Взять хотя бы купца Ферапонтова, который сначала не хотел уезжать из Смоленска, рассчитывая на прибыль. Но когда город начали бомбить, и стало ясно, что враг близко, он сам поджег свой дом и амбары с товаром. «Решилась Россия!..» – кричит он. Он понял: сейчас не время считать убытки. Враг хочет отнять у него дом, его землю, его Родину. И он готов уничтожить свое добро, лишь бы оно не досталось неприятелю. Этот порыв – выше любой выгоды. Это порыв души.
Особенно ярко истинный патриотизм проявляется в дворянской семье Ростовых. Графиня и старый граф, несмотря на уговоры, решают отдать подводы раненым солдатам, вместо того чтобы вывозить свои сокровища. Наташа, юная и восторженная, буквально заставляет родителей принять это решение. Она не может думать о коврах и фарфоре, когда рядом истекают кровью люди, защитившие Москву. Для неё патриотизм – это не отвлеченная идея, а живая боль и сострадание к ближнему. Она чувствует, что спасать людей важнее, чем спасать вещи.
А как меняется князь Андрей Болконский? В начале романа он мечтает о славе, о «своем Тулоне», и идет на войну, чтобы удовлетворить свое честолюбие. Но небо Аустерлица и война 1812 года полностью переворачивают его мировоззрение. Он отказывается служить в штабе, предпочитая командовать полком «в поле». Он становится близок к своим солдатам. Перед Бородинским сражением он говорит Пьеру, что успех битвы зависит не от генералов, а от того чувства, которое есть в каждом солдате. Это чувство – тот самый «скрытый жар патриотизма», который, по Толстому, и решает исход войны. Для князя Андрея стать патриотом – значит слиться со своим народом, разделить его страдания и его судьбу.
Пьер Безухов тоже ищет свой путь к патриотизму. Он мечется, пытается принести пользу, даже хочет убить Наполеона. Его идеи поначалу кажутся наивными, но в них есть искренность. Настоящее очищение приходит к Пьеру в плену, где он встречает Платона Каратаева. Каратаев не говорит о патриотизме, он просто живет своей обычной крестьянской жизнью, но он – часть этого огромного, трудолюбивого, доброго и стойкого народа. Уважение к простой жизни, к каждому человеку, к своей земле – вот что открывает для себя Пьер как главный закон бытия. И это тоже форма патриотизма.
Кульминацией патриотического чувства в романе становится Бородинское сражение. Толстой показывает его как народную битву, где нет места эффектным позам. Солдаты и офицеры, ополченцы в белых рубахах, готовые к смерти – все они делают одно общее дело. Кутузов, который понимает, что «нет силы сильнее терпения и времени», становится символом этого народного патриотизма. Он не блещет талантами полководца, но он чувствует каждого своего солдата. Его патриотизм – в мудрой и спокойной вере в свой народ.
Так что же значит быть патриотом по Толстому? Это значит чувствовать свою кровную связь с Отечеством, с его историей, с его людьми. Это значит не быть равнодушным к его боли. Это способность в минуту смертельной опасности забыть о своей выгоде, о своем «я» и сделать всё для спасения общего дома. Это та тихая, но неистребимая сила, которая живет в душе каждого, кто не отделяет себя от судьбы своей земли. Будучи школьником, я понимаю, что патриотизм сегодня не требует от меня, чтобы я шел воевать или жег собственный дом. Но он требует от меня другого – уважать свою историю, знать свои корни, честно учиться и работать, чтобы в будущем приносить пользу своей стране. И когда я смотрю на поступки Тушина, Ростовых, Андрея Болконского, я понимаю: настоящий патриот – это не тот, кто громче всех кричит «Люблю Россию!», а тот, кто каждый день делает мир вокруг себя чуточку лучше, потому что этот мир – его Родина.