Как война раскрывает характер человека по роману-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир»

Война – это страшное слово, которое несёт с собой боль, разрушения и смерть. Но странное дело – именно в эти тяжёлые времена люди показывают свою истинную суть. Как будто война – это огромное зеркало, которое срывает все маски и заставляет каждого быть тем, кем он является на самом деле. Об этом ярче всего заставляет задуматься великая книга Льва Николаевича Толстого «Война и и мир». Читая её, мы проходим вместе с героями через мирную жизнь, полную балов и разговоров, и через ужас войны, где каждое мгновение может стать последним. И видим, как по-разному ведут себя люди, когда над их головой свистят пули.
Вспомним, как начинается роман. Мы знакомимся с героями в салоне Анны Павловны Шерер. Здесь все играют роли: красиво говорят, улыбаются, обсуждают политику. Князь Василий Курагин думает только о выгодных партиях для своих детей. Элен и Анатоль блистают красотой и пустотой. Даже Андрей Болконский, умный и неудовлетворённый, чувствует себя чужим в этом фальшивом мире. Здесь характеры скрыты под слоем светских приличий. Но вот приходит 1812 год. Наполеон переходит границу России, и начинается война, которая перевернёт всё. Это становится тем испытанием, которое расставляет всех по своим местам.
Пожалуй, самый яркий пример преображения – это Андрей Болконский. В начале романа он мечтает о своём «Тулоне», о славе, подобной славе Наполеона. Он уходит на войну 1805 года, полный романтических иллюзий. Но что же он видит? Суету и хаос штаба, трусость офицеров вроде Жеркова, который струсил передать важный приказ. А главное – он видит настоящий героизм, который не кричит о себе. Это капитаны Тушин и Тимохин, скромные артиллеристы и пехотинцы, которые без громких слов делают своё дело. Раненый под Аустерлицем, князь Андрей лежит на поле боя и смотрит в «высокое небо». В этот момент его прежние мечты о славе кажутся ему мелкими и ничтожными. Война раскрыла ему простую и страшную правду о жизни и смерти, очистила его душу от суеты. В 1812 году он возвращается в армию уже совсем другим – не для славы, а потому что чувствует, что его место там, где решается судьба Родины. Его характер закалился, стал глубже и серьёзнее.
Совершенно иначе война раскрывает другого героя – Фёдора Долохова. Он и в мирное время был дерзким, жестоким бретером, готовым на всё ради острых ощущений. На войне эти качества не исчезают, а, наоборот, находят себе применение. Он храбр, но его храбрость показная, для того чтобы выслужиться, получить награду. Он безжалостен к врагам, и в этой жестокости нет ничего возвышенного – это просто часть его натуры. Война для Долохова – это ещё одна игра, только со смертельными ставками, где он может блеснуть своей удалью. Она не сделала его лучше, а лишь ярче проявила те темные стороны, которые в нём уже были.
А вот Пьер Безухов проходит через войну как через огромное очистительное испытание. Неуклюжий, добрый, вечно ищущий смысл жизни, в начале войны 1812 года он даже не солдат. Но чувство долга ведёт его на Бородинское поле. Он не воюет с оружием в руках, но он видит. Видит ужас, кровь, смерть. Видит простых солдат, их спокойную, готовую к жертве решимость. Для Пьера, который мучился сложными вопросами, эта простота становится откровением. А потом – плен, встреча с Платоном Каратаевым. Этот простой крестьянин, с его народной мудростью и умением принимать любую судьбу, становится для Пьера учителем жизни. Война сломала привычный барский мир Пьера, лишила его всего имущества, но подарила нечто неизмеримо большее – внутреннюю свободу и понимание простого человеческого счастья. Из растерянного богача он превращается в человека с твердыми и ясными убеждениями.
Но война в «Войне и мире» – это не только про генералов и дворян. Сам Толстой показывает, что главная сила – это народ. И народный характер раскрывается в войне с потрясающей силой. Вспомним партизанскую войну. Тихон Щербатый, «самый нужный человек» в отряде Денисова, – это воплощение народной смекалки, ловкости и безжалостности к врагу. Он не говорит высоких слов о патриотизме, он просто делает своё дело – защищает землю. Или капитан Тушин, маленький, незаметный, который в кризисный момент Шенграбенского сражения творит чудеса храбрости, а на совете у начальства робко жмётся у двери. Война показала, что истинные герои часто молчаливы и скромны, а их подвиг рождается не из желания славы, а из чувства долга и любви к товарищам.
Есть и те, кого война разоблачает с позорной стороны. Это высший свет, который в дни опасности продолжает свои интриги. Это Берг, который в горящей Москве выторговывает себе по дешёвке шифоньерку, думая только о наживе. Это князь Василий, который суетится около богатого умирающего графа Безухова. Для них война – просто досадное препятствие или даже возможность для обогащения. Их мелкие, эгоистичные характеры на фоне всенародной трагедии выглядят особенно отвратительно. Война обнажила их духовную пустоту.
И, конечно, нельзя не сказать о Кутузове. Для Толстого он – истинный выразитель народного духа. В отличие от самовлюблённого Наполеона, который воображает себя властителем судеб, Кутузов мудро следует естественному ходу событий, чувствует дух армии и доверяет ему. Его кажущаяся пассивность на военных советах – это на самом деле глубокое понимание того, что не приказы решают исход битвы, а тот «дух войска», который поднял народ на борьбу. Война раскрыла в Кутузове не просто талант полководца, а мудрость человека, слившегося со своей страной и народом.
Таким образом, роман-эпопея «Война и мир» показывает нам целую галерею человеческих характеров, прошедших через горнило войны. Для одних, как для Андрея и Пьера, война стала суровой школой, которая закалила их, очистила от всего ложного и привела к пониманию главных истин о жизни, любви и служении. Для других, как для простых солдат и командиров Тушина, она была естественным исполнением долга, где проявилась их врождённая скромность и стойкость. А для третьих – карьеристов, эгоистов и пустых людей – война стала позорным пятном, которое навсегда показало их ничтожность.
Лев Толстой учит нас тому, что в обычной, мирной жизни человек может носить маску, может обманывать других и даже себя. Но когда приходит час великих испытаний, маска падает. Война срывает все покровы и показывает сердце человека – трусливое или храброе, мелкое или великодушное, эгоистичное или готовое к жертве. И, читая эту великую книгу, мы понимаем, что настоящая ценность человека измеряется не его богатством или положением в свете, а тем, что у него в душе. И эта душа раскрывается именно тогда, когда трудно, страшно и нужно сделать выбор – спасать только себя или думать о других, о Родине, о долге. Герои «Войны и мира» своим примером показывают нам, какими разными бывают эти выборы и как они определяют не только судьбу одного человека, но и судьбу целого народа.