Сочинение Образ Николая Ростова в романе-эпопее Толстого «Война и мир»

Читая "Войну и мир", мы встречаем множество ярких героев. Кого-то, как князя Андрея или Пьера, мы видим сразу. Их ищут, о них спорят, им сочувствуют с первых страниц. Николай Ростов появляется как-то проще, будто один из многих. Он не философ, не ищет высшего смысла жизни, не строит грандиозных планов. Но именно в этой простоте, в его прямом и честном взгляде на мир, и скрыта особая глубина. Проживая вместе с ним страницы романа, мы видим, как из восторженного, пылкого юноши вырастает настоящий человек, опора семьи и тихий герой своего времени.
Первое знакомство с Николаем происходит в его родном доме, в Отрадном. Он молод, беззаботен и полон самых радужных надежд. Его мечты чисты и прямолинейны: он хочет быть храбрым гусаром, служить царю и отечеству, покрыть себя славой. В его решении бросить университет и пойти на войну нет ни капли сомнения или размышления. Это порыв сердца, горячего и отзывчивого. И этот порыв определяет всю его дальнейшую судьбу. На войне 1805 года мы видим его глазами. Его первый бой — это не триумф, а суровая проза жизни. Вместо лихой атаки — паника, растерянность, ранение. Но даже здесь, в минуту страха, он не способен на подлость. Его ужас — это ужас живого человека перед смертью, а не трусость. И когда он, увидев француза, швырнул в него пистолет, а потом бежал "как зайчик", мы не осуждаем его, а, скорее, сочувствуем. Толстой показывает войну без прикрас, и Николай становится нашим проводником в этот мир первых разочарований и взросления.
Но именно в тяжелые минуты в Николае просыпается самое главное — его природное чувство долга и товарищества. Вспомним знаменитый эпизод с переправой через Энс. Юный корнет, почти мальчик, он командует взводом, и в его голосе уже звучат нотки уверенности. А сцена спасения раненого офицера — Шиншина — это уже настоящий подвиг, совершенный без лишних слов, по велению сердца. За него он получает свой первый Георгиевский крест, и эта награда для него дороже всех сокровищ мира. Она — доказательство его храбрости, признание его товарищами. В армии Николай находит ту простую и ясную правду, которую искал его мятущийся дух. Здесь всё понятно: есть приказ, есть долг, есть товарищи, за которых готов отдать жизнь. Эта армейская семья заменяет ему всё. Он обожает своего императора Александра I, видя в нем не политика, а благородного и прекрасного вождя. Его патриотизм — не рассуждения, а чувство, горячее и слепое.
Мирная жизнь, с её сложностями и условностями, даётся Николаю куда труднее. Возвращение в Москву после ранения — это столкновение с реальностью. Дома беда: карточные долги, разорение семьи. И здесь Николай, несмотря на свою молодость, берёт ответственность на себя. Он отказывается от своей доли наследства в пользу сестры, требует от отца больше не скрывать от него состояние дел. Это поступок взрослого мужчины. Но в этой же мирной жизни он сталкивается с любовью, которая приносит ему не только радость, но и мучительные противоречия. Его чувство к Соне, бедной родственнице, чисто и трогательно. Он дал ей слово, и для его честной натуры это нерушимая клятва. Но рядом появляется княжна Марья Болконская, и его душа оказывается разорвана. Соня — это прошлое, детство, привычная преданность. Марья — это что-то иное, высокое, духовное, чего он даже до конца понять не может, но что неудержимо влечёт его. Эта внутренняя борьба между долгом чести (обещание Соне) и зовом сердца (любовь к Марье) — одна из самых сильных душевных драм Николая.
Война 1812 года становится для Ростова, как и для всей России, рубежом. Это уже не война за чужие земли, а битва за родной дом. И здесь Николай проявляет себя как истинный герой-патриот. Мы видим его в самый критический момент — под Островной. Его эскадрону приказано атаковать французов, чтобы дать время спастись своему полку. Это верная гибель. Но Николай без колебаний ведёт гусар в атаку. И не ради славы, а потому что так надо. В этой сцене нет пафоса, есть суровая необходимость и воинская доблесть. Но самый яркий, переломный эпойд в его судьбе — это встреча в Богучарове с княжной Марьей. Он приезжает помочь ей, и видит не богатую невесту, а страдающую, одинокую девушку, нуждающуюся в защите. Его рыцарское, благородное сердце откликается мгновенно. В этот момент долг и чувство наконец сливаются воедино. Он понимает, что любит её, и что эта любовь — и есть его истинный путь.
После войны Николай Ростов кардинально меняется. Из лихого гусара он превращается в рачительного, строгого, но справедливого хозяина. Он вынужден заботиться о семье, спасать её от полного разорения. И он делает это с тем же усердием, с каким водил эскадроны в атаку. Он учится хозяйству, вникает в дела, бывает грубоват с мужиками, но они его уважают за прямоту и честность. Он не мечтатель, как Пьер, не искатель истины, как князь Андрей. Он — человек дела. Его подвиг теперь — это ежедневный труд, забота о близких, умножение того, что ему доверили: семьи, имения, состояния. В браке с Марьей он обретает тихое счастье. Она открывает ему мир души, смягчает его грубоватую натуру, он же даёт ей опору и уверенность. В их союзе Толстой показывает идеал простой, прочной семейной жизни, основанной на взаимном уважении и любви.
Так кто же он, Николай Ростов? Он — не гений, не великий полководец, не мыслитель. Но в этом-то и есть гений Толстого, который показал, что настоящая жизнь и сила страны держатся на таких вот простых, честных и работящих людях. Николай живёт не умом, а сердцем и чувством долга. Его патриотизм — в готовности отдать жизнь за Родину в бою и в готовности поднять её из руин в мирное время. Его любовь — в верности и защите. Его семья — главная ценность. Он проходит путь от восторженного юноши до зрелого мужа, от мечтаний о славе — к пониманию ценности тихого труда.
Образ Николая Ростова — это образ почвы, корней. Если Пьер и Андрей — это душа России, её мятущийся дух и высокий интеллект, то Николай — это её тело, крепкое, здоровое, надёжное. Он не говорит красивых слов о любви к отечеству, он просто служит ему. Он не рассуждает о добре и зле, он просто поступает по совести. В финале романа мы видим его счастливым семьянином, хорошим хозяином. Его жизнь может показаться обыденной, но в этой обыденности — глубокий смысл. Он нашел своё место: быть опорой, защитником, созидателем. И в этом, как утверждает Толстой, и состоит одна из самых важных человеческих и жизненных побед.