Сочинение Вред нецензурной лексики

Стоял обычный осенний день. Я шел по школьному коридору после уроков, торопясь на тренировку, и случайно услышал разговор двух старшеклассников за углом. Они громко и эмоционально обсуждали что-то, связанное с игрой, и их речь была густо пересыпана грубыми, отрывистыми словами. Эти слова резали слух, казались какими-то чужими, лишними. Они не добавляли смысла, а лишь как будто мазали грязью всё, о чем говорили парни. Я ускорил шаг, но этот эпизод заставил меня задуматься: а почему эти, казалось бы, «крепкие» слова так прочно вошли в нашу жизнь и что они на самом деле с ней делают?
Нецензурная лексика, или, как говорят в народе, мат, — это словно сорная трава в поле нашего языка. Красивый, богатый русский язык, на котором писали Пушкин и Тургенев, Чехов и Толстой, сравним с роскошным садом. В нём есть нежные слова-цветы, мудрые слова-деревья, точные и ясные слова, подобные чистым ручьям. А мат — это колючий бурьян, который некрасив, бесполезен и только засоряет пространство, мешая расти чему-то прекрасному. Он не описывает чувства, а лишь грубо выплёскивает их, как выливает на землю ведро с помоями. От этого не становится легче, а вот пятно остаётся — и на душе, и в воздухе.
Многие, особенно подростки, оправдывают использование мата тем, что это помогает выразить сильные эмоции. «Я так разозлился, что иначе и не скажешь!» — часто можно услышать. Но здесь кроется большая ловушка. На самом деле, употребляя грубые слова, человек не справляется со своими чувствами, а сдаётся им. Он признаёт, что его собственный словарный запас слишком беден, чтобы описать боль, гнев или разочарование. Это не сила, а слабость. Сильный человек сможет найти точные слова: «я потрясён», «я в ярости», «мне невыносимо обидно». Эти слова — как ключи, они открывают дверь к пониманию. Мат же — просто глухой удар кулаком по столу, который только пугает, но ничего не объясняет.
Ещё одна опасность нецензурной лексики в том, что она очень быстро становится привычкой, зависимостью. Сначала человек вставляет «крепкое словцо» для красного словца, в компании, чтобы казаться взрослее или круче. Потом эти слова начинают проскальзывать всё чаще, даже когда в этом нет необходимости. А затем наступает момент, когда они заменяют собой обычные слова. Я сам наблюдал, как мой одноклассник, пытаясь рассказать о сломанном велосипеде, не мог подобрать нормальных выражений и через каждые два слова спотыкался о мат. Ему было сложно! Его речь стала скудной и убогой. Его мысль, зажатая в тиски ограниченного набора грубых выражений, не могла развиваться свободно. Так язык перестаёт быть инструментом мысли, а становится её тюрьмой.
Особенно страшно, когда мат звучит в адрес другого человека. Это уже не просто «выражение эмоций», а настоящее словесное насилие. Такие слова ранят глубже, чем иногда кажется. Они унижают, оскорбляют, оставляют в душе синяки, которые заживают очень долго. Они разрушают мосты доверия и уважения между людьми. Представьте себе: вы построили из тонких хрустальных бокалов красивую башню — это ваши отношения с другом, с родителями, с учителем. Одно грубое, злое слово — и оно, как камень, разбивает эту хрупкую конструкцию вдребезги. Склеить её обратно будет почти невозможно, трещины останутся навсегда.
Часто можно услышать, что мат — это часть нашей культуры, «народная» речь. Но это лукавство. В русском фольклоре, в пословицах и поговорках, которые копили мудрость веков, вы не найдёте той откровенной грязи, которая сегодня льётся с экранов некоторых фильмов или со страниц интернета. Там была метафора, ироя, сила, но не похабщина. Настоящая культура — это как раз умение обойтись без сквернословия, выразить мысль ярко, образно и чисто. Наш язык и без того обладает огромной выразительной силой. Вместо того чтобы грубо обругать скучную погоду, можно сказать: «на дворе стоит такая тоска, будто небо плачет серыми слезами». Какая разница! Первое — это просто грязное пятно, второе — маленькая картина, созданная силой слова.
Также важно помнить, что слова обладают материальной силой. Они не просто исчезают в воздухе. Учёные проводили эксперименты с водой и растениями. Вода, над которой произносили добрые, красивые слова, замерзала в прекрасные симметричные снежинки. А та, над которой ругались, — в уродливые, искореженные кристаллы. Растения, «слышавшие» ласковую речь, росли лучше. Что же тогда происходит с нами, людьми, которые на большую часть состоят из воды? Когда мы слышим или произносим злые, грязные слова, мы вредим в первую очередь себе, своему внутреннему миру, своей душевной гармонии. Мы сами засоряем свой внутренний источник.
Что же делать? Как противостоять этому потоку, который иногда кажется таким мощным? Начинать нужно с себя. Это трудно, но возможно. Первый шаг — осознать проблему. Поймать себя на том, что грубое слово готово сорваться с языка, и заменить его. Сначала будет неловко, будет ощущение, что фраза теряет свою «остроту». Но это обманчивое чувство. На самом деле она приобретает вес и достоинство. Второй шаг — обогащать свой язык. Читать хорошие книги, где герои говорят красиво и умно, учить стихи, интересоваться значением и происхождением слов. Когда в твоём распоряжении целая палитра красок, уже не захочется мазать холст одной лишь чёрной грязью.
Конечно, трудно быть «белой вороной» в компании, где все ругаются. Но здесь кроется и возможность проявить настоящий характер. Умение мягко, но твёрдо дать понять, что тебе неприятна такая речь, — это признак внутренней силы и самоуважения. Часто бывает, что один человек, набравшись смелости и отказавшись от мата, незаметно становится примером для других. Его речь начинают слушать, его аргументам — доверять. Потому что чистое слово, сказанное с убеждённостью, всегда звучит громче крика, пересыпанного бранью.
Вред нецензурной лексики — это не просто нарушение каких-то старомодных правил приличия. Это реальная угроза нашему мышлению, нашему общению и нашей душе. Она обедняет нас, делает примитивнее, злее и черствее. Она разрушает тонкую ткань человеческих отношений. Защищая свой язык от скверны, мы защищаем свой внутренний мир. Мы сохраняем в себе способность чувствовать тонкие оттенки жизни, любить, восхищаться и творить.
Выйдя в тот день из школы, я увидел над собой высокое осеннее небо, чистое и прозрачное после дождя. Воздух был свеж и пахёл опавшей листвой. И я подумал, что наша речь должна быть такой же — чистой, свежей, прозрачной. Чтобы сквозь неё, как сквозь это осеннее небо, была видна глубина мыслей и искренность чувств. Чтобы каждое сказанное слово не ранило, а, наоборот, могло поддержать, вдохновить или утешить, как ласковый луч солнца в хмурый день. И для этого у нас есть самый прекрасный, самый богатый инструмент на свете — великий и могучий русский язык, который не нуждается в грязных подпорках, потому что его сила — в его чистоте и красоте.