Сочинение Л. Н. Толстой. Рассказ «После бала»

В нашей школьной программе есть множество произведений, которые рассказывают о войнах, о любви, о героях. Но рассказ Льва Николаевича Толстого «После бала» запомнился мне особенно. Он не о громких подвигах и не о далёких исторических событиях. Он о самом обыкновенном утре после самого прекрасного вечера в жизни одного человека. И этот контраст между вечером и утром, между красотой и ужасом, заставляет задуматься о самом важном: что такое настоящая жизнь и что в ней является правдой.
Действие рассказа происходит в провинциальном городке, в сороковые годы XIX века. Главный герой, Иван Васильевич, тогда был молодым, пылким студентом, влюблённым до головокружения. Его возлюбленную звали Варенька, Варя. Она была дочерью полковника Петра Владиславовича, статного, красивого военного. Варенька на балу была необыкновенно хороша: высокая, стройная, грациозная, с сияющими глазами и обаятельной улыбкой. Всё для Ивана Васильевича в тот вечер было окутано волшебной дымкой счастья. Музыка, танцы, смех, блеск огней — всё сливалось в один ослепительный праздник. И центром этого праздника была она, Варенька, в своём белом платье с розовым поясом.
Но не только Варенька покорила сердце молодого человека. Его глубоко тронула и фигура её отца, полковника. Толстой с удивительной теплотой описывает его на балу. Это был человек лет пятидесяти, очень handsome, статный и свежий. Его лицо сияло той же радостью, что и у дочери. Когда Варенька пригласила отца на танец, все с восхищением наблюдали за этой парой. Полковник танцевал старательно, с достоинством, и в его движениях, в его ласковом взгляде на дочь, было столько любви и нежности, что Иван Васильевич проникся к нему почтительным восторгом. Ему казалось, что этот человек — воплощение всего самого благородного и доброго. Он был не просто военным начальником, а любящим отцом, джентльменом, которому можно доверять. В ту ночь Иван Васильевич был на вершине блаженства. Он любил не только Вареньку, но и весь мир, и особенно этого замечательного полковника. Он был готов на любые подвиги ради них и чувствовал, что его счастье безгранично.
Не в силах уснуть от переполнявших его чувств, Иван Васильевич рано утром отправился бродить по городу. Его ноги сами понесли его к дому Вареньки. Он был полон самых светлых мыслей, и мир вокруг казался ему продолжением бала — добрым и прекрасным. Но вдруг его слух уловил странные, резкие, нестройные звуки. Это была жёсткая, громкая музыка флейты и барабанов, звучавшая неприятно и угрожающе. Он подошёл поближе и увидел страшную картину.
По плацу двигалась шеренга солдат. Посреди строя шёл человек, привязанный к ружьям двух солдат. Это был татарин, беглый солдат. Его голая по пояс спина была превращена в кровавое месиво. С каждым ударом шпицрутенов — гибких, толстых прутьев — он лишь тихо стонал: «Братцы, помилосердуйте». Но пощады не было. За наказанием строго следил командир. И этим командиром был тот самый полковник Петр Владиславович, нежный отец и галантный кавалер с бала. Он шёл рядом и бдительно наблюдал, чтобы солдаты «хорошенько» делали своё дело. Если кто-то из солдат, казалось, недостаточно сильно опускал шпицрутен на окровавленную спину наказуемого, полковник тут же подходил и с холодной жестокостью бил этого солдата по лицу. Его лицо, ещё вчера сияющее любовью, теперь было жёстким, красным от гнева, с оттопыренной губой и налитыми кровью глазами. Это был совсем другой человек.
Иван Васильевич с ужасом узнал в нём отца своей возлюбленной. Но ещё большее потрясение ждало его впереди. Когда несчастный татарин, споткнувшись, упал, полковник не остановил экзекуцию. Он приказал поднять его и продолжить. А потом Иван Васильевич увидел, как полковник, встретив на своём пути солдата, который пожалел наказуемого и ударил слабее, со злобой ударил этого солдата по лицу. И сделал он это в знакомой, до боли знакомой манере. Он шлёпнул его в щёку, резко опустив свою сильную руку в замшевой перчатке. Да, в той самой перчатке, которую Иван Васильевич видел на балу, когда полковник надевал её, чтобы танцевать с дочерью. Этот жест — тот самый, что был так грациозен в танце, — теперь стал жестом бездушной, механической жестокости. Этот контраст между изящным движением на балу и тем же движением, несущим боль и унижение, стал для героя последней каплей.
Иван Васильевич, испытав физическую тошноту от увиденного, бросился прочь. Ему казалось, что он вот-вот умрёт от стыда и отчаяния, которое охватило его не столько за татарина, сколько за самого себя. Ведь он, такой счастливый и влюблённый час назад, был соучастником этого зла. Он восхищался этим человеком, любил его дочь, был частью их мира. Эта картина разбила все его иллюзии. Всё, что казалось таким ясным и прекрасным вечером, утром оказалось фальшивым и страшным. Он понял, что красота бала, изящество мундира и светские манеры — это лишь тонкая, блестящая оболочка, под которой может скрываться ужасная, бездушная жестокость.
Эта сцена на плацу изменила всю его жизнь. Любовь к Вареньке, которая ещё недавно казалась смыслом существования, вдруг стала угасать. Каждый раз, глядя на неё, он невольно вспоминал её отца на плацу с его налитыми кровью глазами и жестоким лицом. Он стал стесняться её, их встречи стали тяготить его. Любовь постепенно сошла на нет. Но главное — у него пропало всякое желание служить на государственной службе, особенно на военной. Он не смог бы стать частью той системы, где один человек по приказу другого может так бесчеловечно истязать третьего. Ужас от осознания того, что жестокость стала обыденной, рутинной процедурой, совершаемой под бодрые звуки барабана и флейты, навсегда отвратил его от карьеры, которую он, возможно, планировал. Вся его жизнь пошла по другому пути.
В чём же главная мысль этого рассказа? Мне кажется, Толстой хотел показать нам, как сильно на человека может влиять не абстрактное слово «зло», а конкретное, увиденное своими глазами столкновение с несправедливостью. Иван Васильевич не прочитал о жестокости в книге. Он увидел её, почувствовал её почти физически, услышал хлёсткий удар прутьев по телу и тихий стон «Братцы, помилосердуйте». И это переживание оказалось сильнее всех книжных истин и светских условностей.
Рассказ построен на мощнейшем контрасте, или, как говорят в литературе, антитезе. Бал и наказание, ночь и утро, любовь и отвращение, красота и уродство, музыка вальса и дробь барабана, изящная замшевая перчатка на балу и та же перчатка, бьющая по лицу солдата. Эти контрасты раскрывают главную проблему: раздвоенность человеческой натуры и лицемерие всего общественного уклада. Мир разделён на две непересекающиеся реальности: блестящую, приятную, для избранных — и жестокую, будничную, для тех, кто находится внизу. И один и тот же человек, полковник, легко существует в обеих, не видя в этом никакого противоречия. Для него танец с дочерью и исполнение «долга» на плацу — части одного порядка вещей.
Но для чуткой, искренней души Ивана Васильевича такое совмещение невозможно. Его совесть не позволяет закрыть глаза на зло, даже если его совершает уважаемый человек, отец любимой девушки. Этот рассказ — о пробуждении совести. О том моменте, когда человек, воспитанный в определённой среде, вдруг прозревает и видит правду, как она есть, без прикрас. И эта правда меняет его навсегда.
«После бала» — это не просто история о несчастной любви. Это история о нравственном выборе. Иван Васильевич не пошёл напролом, не стал бунтарём. Он просто не смог участвовать в том, что считал неправильным. Он выбрал путь неучастия во зле. Его жизнь, возможно, стала менее блестящей, но она осталась честной перед его собственной совестью. И в этом, мне кажется, Толстой видит настоящую человеческую силу. Сила не в том, чтобы, надев мундир, командовать другими, а в том, чтобы, увидев жестокость, иметь мужество отвернуться от неё и не стать её винтиком, даже если это будет стоить тебе личного счастья.
Этот рассказ заставляет задуматься и о нашей жизни. Ведь и сейчас мы часто видим красивые «балы» — в соцсетях, по телевизору, в рекламе. Красивые картинки, нарядные люди, весёлые праздники. Но важно помнить, что за этой картинкой может скрываться другая реальность. И важно, подобно Ивану Васильевичу, не бояться увидеть правду, как бы неприглядна она ни была, и сделать свой собственный, честный выбор. Потому что в конечном счёте именно от такого выбора каждого из нас зависит, станет ли мир вокруг добрее и справедливее.