Сочинение «Ревизор» Н.В. Гоголя: чиновники города и их отношение к службе

В стареньком желтом здании нашей школы, на уроке литературы, мы впервые открыли книгу с забавным названием «Ревизор». Я помню, как сначала мы смеялись над глупым Хлестаковым и перепуганным городничим. Но чем дальше мы читали, тем больше понимали, что смех этот какой-то горький. Николай Васильевич Гоголь, как настоящий волшебник, показал нам не просто историю про обман, а целый мир, в котором служить Отечеству — значит служить прежде всего самому себе. И главными героями этого мира стали чиновники уездного города, затерянного где-то в российской глубинке.
Город, в который приехал мнимый ревизор, — это как маленькая модель целой страны. Им управляет городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский. С первого взгляда кажется, что это опытный и хозяйственный человек. Он знает все про свой город: где мост давно сгнил, где больных лечат грязными бинтами, а где учителя строят такие гримасы, что дети пугаются. Он всё знает, но… ничего не делает. Для него служба — это не забота о людях и порядке, а способ укрепить свою власть и благополучие. Он ворует казённые деньги, которые выделили на строительство церкви, и даже гордится своей ловкостью. Когда же приходит известие о ревизоре, он не думает исправлять недостатки. Нет, он думает лишь о том, как прикрыть все грехи, как дать взятку проверяющему, чтобы всё осталось по-старому. Его отношение к службе можно описать одной фразой: «Грешен, грешен во многих грехах… Но, по крайней мере, усерден по службе». Для него «усердие» — это умение обмануть вышестоящее начальство и сохранить своё тёплое местечко.
Рядом с городничим суетятся его подчинённые, каждый из которых — мастер в своём «ремесле». Судейский Ляпкин-Тяпкин, большой любитель охоты, считает себя очень умным, потому что прочитал пять или шесть книг. Суд в его ведении — полный беспорядок. В приёмной сторожа разводят гусей, а сам судья даже не заглядывает в бумаги. Он уверен, что взяток не берёт, но с удовольствием принимает борзых щенков, что, по его мнению, совсем другое дело. Его служба — это видимость, пустая формальность, за которой нет ни правды, ни справедливости.
А чего стоит смотритель богоугодных заведений Земляника! В его больницах люди выздоравливают, как мухи, но он оправдывается философией: «Человек простой: если умрёт, то и так умрёт; если выздоровеет, то и так выздоровеет». Он экономит на самом необходимом — на еде и лекарствах для больных, а вместо этого советует лечиться одной верой в Бога. Его равнодушие к человеческим страданиям ужасает. Служба для него — возможность кормиться за казённый счёт, не утруждая себя заботами о вверенных ему несчастных.
Начальник почмы, почтмейстер Шпекин, — особая фигура. Он не столько ворует, сколько удовлетворяет своё любопытство. Он вскрывает и читает все чужие письма, находя в этом «поучительное чтение». Для него весь город — это большая сплетня, а его должность даёт законный способ подглядывать в замочные скважины чужих жизней. Он не видит в этом ничего дурного, ведь он же «из любопытства»! Так служба превращается в личное развлечение, в нарушение главного принципа почты — тайны переписки.
И, конечно, парочка неучей-полицейских, Держиморда и Свистунов, которые вместо того чтобы охранять порядок, сами его нарушают. Они привыкли «всыпать» горячих любому, кто подвернётся под руку, не разбирая правых и виноватых. Они — грубая сила, тупая и беспощадная, олицетворение того, как власть может унижать простого человека. Для них служба — это право безнаказанно проявлять свою жестокость.
Что же объединяет всех этих столь разных людей? Страх. Именно страх движет ими, когда они узнают о приезде ревизора. Но это не страх перед законом, не страх наказания за содеянное зло. Это страх потерять своё тёплое, насиженное место, свои доходы и власть. Они моментально сплачиваются, забыв все мелкие ссоры, чтобы вместе обмануть проверяющего. Они видят в Хлестакове не человека, а опасность, которую нужно «умаслить». И они несут ему взятки, называя это «одалживанием денег». В этой сцене Гоголь гениально показывает механизм коррупции: чиновники не просто дают деньги, они дают их с чувством глубокого уважения и лести, как бы инвестируя в своё будущее благополучие.
И вот появляется Иван Александрович Хлестаков. Мелкий петербургский чиновник, пустейший человек, промотавший все деньги. Он и не думал никого обманывать, он просто плыл по течению своей жизни. Но атмосфера всеобщего страха и подобострастия, в которую он попал, превратила его в важную персону. Он с удовольствием вживается в роль, сочиняя невероятные истории о своей петербургской жизни. И что самое удивительное — ему верят! Верят, потому что чиновники сами привыкли лгать и приукрашивать. Они видят в его вранье отражение своих собственных мечтаний о столичной жизни, о власти и признании. Хлестаков — это зеркало, которое подносит Гоголь всему чиновничьему миру. И в этом зеркале они видят не ужасного ревизора, а того, кем сами хотели бы быть: важного, влиятельного, сытого столичного мошенника.
Финальная немая сцена — это вершина гоголевского гения. Все замирают в ужасе, узнав, что их обманул пустой человек, а настоящий ревизор уже в городе. Этот немой крик — крик их совести, которая, казалось, давно уснула. Это момент истины, когда всё выстроенное на лжи здание рушится в одно мгновение. Но Гоголь не показывает, что будет дальше. Останутся ли они стоять так, поражённые? Или, отряхнувшись, побегут встречать нового проверяющего, чтобы начать тот же фарс снова? Мы, читатели, чувствуем, что, скорее всего, второе. Система сильнее отдельных людей.
«Ревизор» — это не просто комедия. Это строгий и безжалостный суд над целым укладом жизни. Гоголь показал, что проблема не в том, что в городе плохие чиновники. Проблема в том, что сама система службы извращена. Чины и должности даются не за заслуги, а за умение угодить. Ответственность перед народом подменена ответственностью перед начальством. Общественное благо принесено в жертву личной выгоде. Каждый из героев, от городничего до Держиморды, чувствует себя не слугой государства и народа, а полновластным хозяином своей маленькой вотчины, где можно делать всё, что угодно, если вовремя дать взятку наверх.
Читая эту пьесу сегодня, я иногда ловлю себя на мысли, что герои Гоголя не кажутся такими уж далёкими. Конечно, сейчас нет таких уездных городов с гусями в суде, но ведь равнодушие, желание выслужиться, боязнь настоящей проверки, стремление представить всё в лучшем свете, чем есть на самом деле — всё это, к сожалению, не ушло в прошлое. Гоголь боролся с этим своими смехом и сатирой. Он верил, что, увидев свои пороки со стороны, общество сможет исцелиться.
Завершая это сочинение, я думаю о том, что великая сила искусства — в его правде. Гоголь не придумал своих героев. Он высмотрел их в самой жизни, собрал в одном городе и заставил нас, читателей, смеяться над ними. Но после этого смеха становится как-то неловко и грустно. И, может быть, в этой грусти и кроется главный урок. Урок о том, что на какой бы должности человек ни находился, самое важное — не забывать о своей совести и помнить, для кого и для чего он на самом деле служит. Чтобы никогда не пришлось замирать в той самой немой сцене, когда приходит час расплаты за прожитую впустую, лживую и корыстную жизнь.