Сочинение Мое отношение к рассказу «Бедная Лиза» и героям

Первое знакомство с повестью Николая Михайловича Карамзина «Бедная Лиза» для меня было похоже на прогулку по парку Сокольники ранней осенью. Вокруг еще тепло, деревья только начинают желтеть, но в воздухе уже витает какая-то печаль и предчувствие скорого увядания. Я читал её и чувствовал эту же смесь красоты и неизбежной грусти. Мое отношение к этому рассказу и его героям сложилось не сразу, а будто по крупицам, словно собирал рассыпанные бусины, каждая из которых – моя мысль или чувство.
Прежде всего, я был поражен, как Карамзин пишет о природе. Она у него – не просто фон, а живой участник событий. Когда Лиза счастлива, «солнце сияло великолепно», а пруд «тихо блестел». Когда же в её сердце закрадывается тревога, и тучи набегают на небо, и ветер воет в мрачном дубовом лесу. Я как будто сам стоял на берегу того самого Симонова пруда, слышал шелест листьев и видел отражение неба в воде. Через эти описания автор научил меня чувствовать природу не как картинку, а как отражение человеческой души. Это отношение к миру вокруг – первое, что я полюбил в повести. Оно заставило и меня по-новому взглянуть на обычный лес за дачей или на речку в нашем городе.
Героиня повести, Лиза, сначала показалась мне слишком идеальной и от этого немного нереальной. Она такая добрая, трудолюбивая, нежная, заботливая дочь. Она продает цветы в городе и плетет холсты, а вся её жизнь – это любовь к матери и тихий труд. Но чем дальше я читал, тем больше понимал, что её сила не в идеальности, а в искренности. Она вся – как открытая книга. Её чувства чисты и глубоки, как тот самый лесной родник. Она не умеет лукавить или притворяться. Когда она полюбила Эраста, то отдалась этому чувству всем сердцем, без оглядки, как доверчивый ребенок.
И вот тут, наверное, кроется главная причина её трагедии. Мир, в котором живет Лиза, прост и построен на честности. Мир Эраста – другой. И моё отношение к Лизе – это смесь огромной жалости, уважения и какой-то досады. Мне жаль её, потому что её обманули самым страшным образом – обманули её веру в добро. Я уважаю её за ту силу чувства, на которое она была способна. Но иногда мне хочется крикнуть ей вслед, сквозь страницы и века: «Осторожней! Не доверяй так слепо!». Хотя я понимаю, что именно эта слепая доверчивость и делает её образ таким трогательным и настоящим. Она погибла не столько из-за потери любимого, сколько из-за крушения целого мира, в котором любовь была вечной и святой. И в этом её гибели виден не только личный, но и какой-то общий печальный смысл.
Теперь об Эрасте. Вот к кому моё отношение менялось на протяжении всего чтения несколько раз. Сначала он предстает милым, любезным, чувствительным молодым человеком. Он говорит красивые слова, восхищается простотой и красотой Лизы, кажется, он такой же искренний, как и она. Он устал от светской пустой жизни и ищет настоящих чувств. И мне даже понравился его порыв вначале. Но постепенно, шаг за шагом, я стал замечать трещинки в этом образе.
Эраст – человек настроения. Его чувства поверхностны, как легкая рябь на воде. Он влюбляется не в саму Лизу, а в идею «прекрасной пастушки», в идиллическую картинку. Он играет в любовь. А когда игра надоедает и возникают реальные трудности – долги, необходимость жениться на богатой вдове – он без особых угрызений совести делает выбор в пользу денег и покоя. Он не злодей в классическом смысле. Он не хотел смерти Лизы. Он просто слабый, легкомысленный и эгоистичный человек. И в этом его вина даже страшнее, чем если бы он был сознательным злодеем. Он погубил самое дорогое, что есть на свете – чужую душу и веру, – просто потому, что был ветреным и думал только о себе.
Мое самое сильное чувство к Эрасту – это презрение, смешанное с сожалением. Я презираю его за трусость, за то, что он даже не нашел в себе сил сам сказать Лизе правму, а предпочел откупиться деньгами. Я жалею его, потому что, прочитав финал, понимаю: он будет нести это бремя вины до конца своих дней. Он «до конца жизни своей был несчастлив». Но это несчастье – не искупление, а лишь печальный итог его собственной пустоты. Он потерял не только Лизу, он навсегда потерял уважение к самому себе.
Отдельно хочется сказать о матери Лизы. Эта старушка, которая видит в дочери смысл всей своей жизни, является воплощением тихой, безмолвной трагедии. Она умирает от горя, не вынеся потери своего «любимого детища». Её образ усиливает общее ощущение безысходности и непоправимости того, что случилось. Это показывает, что легкомыслие одного человека может сломать жизни многих.
«Бедная Лиза» – это история не столько о несчастной любви, сколько о столкновении двух миров. Мира естественного, честного, сердечного, который олицетворяет Лиза, и мира искусственного, светского, полного условностей и расчета, откуда пришел Эраст. И это столкновение всегда будет трагичным для «естественного» человека. Карамзин не осуждает прямо, он показывает и заставляет чувствовать. И я чувствовал. Чувствовал горечь и боль, когда Лиза бросается в пруд. Для меня этот поступок – не слабость, а последний, страшный крик души, которая не может и не хочет жить в изменившемся, предавшем её мире.
Мое общее отношение к повести – это глубокое восхищение и грусть. Восхищение тем, как простыми и ясными словами можно рассказать историю, которая заденет за живое даже спустя столетия. Грусть от осознания, что такие истории, увы, возможны всегда. Они случаются и сейчас, когда кто-то искренний и открытый сталкивается с чьим-то эгоизмом и легкомыслием.
Эта маленькая книга научила меня главному: к чувствам других людей нужно относиться как к самой большой ценности. Их нельзя трогать, играть с ними и бросать, когда станет скучно или трудно. Потому что за каждым чувством стоит живой человек со своей душой, которую очень легко разбить, но невозможно собрать обратно. «Бедная Лиза» навсегда останется для меня не просто обязательным произведением из школьной программы, а тем самым грустным осенним парком в душе, где под шелест страниц всегда будет слышен тихий плеск воды и где я буду помнить о хрупкости человеческого сердца.