Сочинение Легко ли жить праведникам на земле? («Матренин двор»)

Жизнь, как известно, штука непростая. Каждый человек в ней ищет своё счастье, свой путь, стремится к каким-то целям. Но все ли средства хороши для достижения этих целей? И легко ли оставаться честным, добрым и справедливым в мире, где часто ценятся совсем другие качества – хитрость, наглость, умение "урвать" своё? Вопрос о том, легко ли жить праведникам на земле, волновал людей во все времена. Я думаю, что нет, нелегко. И рассказ Александра Солженицына "Матрёнин двор" как раз об этом.
Солженицын не просто так назвал своё произведение рассказом, а не повестью или романом. Ведь он рассказывает нам историю одной простой русской женщины, Матрёны Васильевны Захаровой. История эта, с одной стороны, кажется очень обыденной, даже скучной. Но с другой – она заставляет задуматься о самых главных вещах в жизни: о добре и зле, о правде и лжи, о совести и бесчестии.
Главный герой рассказа, от лица которого ведётся повествование, – учитель математики Игнатич, вернувшийся из лагерей. Он ищет тихое место, где можно было бы немного отдохнуть от потрясений и начать новую жизнь. И вот он попадает в деревню Тальново, где и знакомится с Матрёной. Сначала она кажется ему просто странной, нескладной старухой. Но постепенно он начинает понимать, что перед ним – человек особой породы, человек, живущий по каким-то своим, очень высоким правилам.
Матрёна живёт очень бедно. У неё нет своего дома, она ютится в старой избе, которую ей приходится делить с родственниками. У неё нет ни мужа, ни детей (хотя она воспитывала приёмную дочь Киру). Она работает в колхозе, но работа эта тяжёлая и малооплачиваемая. Кажется, что в жизни Матрёны нет ничего хорошего, что её удел – это бесконечные страдания и лишения.
И вот тут-то и возникает вопрос: почему Матрёна, несмотря на все свои трудности, сохраняет доброту, отзывчивость, готовность помочь другим? Почему она не озлобилась, не ожесточилась, не стала завидовать более успешным и богатым? Ответ, я думаю, кроется в её праведности. Матрёна живёт по законам совести, по заповедям Божьим. Она не стремится к богатству, не гонится за славой, не завидует чужому добру. Она просто старается делать добро людям, помогать тем, кто нуждается в её помощи.
Вспомним хотя бы эпизод с торфом. Матрёна, рискуя жизнью, таскает торф с торфоразработок, чтобы хоть как-то обогреть свою избу. Но она не делает это ради себя, а ради соседки, у которой маленькие дети. Или эпизод с помощью колхозу: Матрёна бесплатно помогает копать картошку, хотя сама нуждается в деньгах.
Вот в этих маленьких, казалось бы, незначительных поступках и проявляется настоящая праведность Матрёны. Она не выставляет её напоказ, не кичится своей добротой. Она просто живёт так, как ей велит её сердце. И именно поэтому её так любят и уважают окружающие. Хотя, конечно, находятся и такие, кто пользуется её добротой, кто считает её "дурочкой", "чудачкой".
Но легко ли Матрёне жить такой праведной жизнью? Конечно, нет. Её постоянно обманывают, обижают, используют в своих целях. Ей приходится терпеть зависть, злобу, неблагодарность. Она часто остаётся одна со своими проблемами. И всё же, несмотря на все эти трудности, Матрёна не теряет своей веры в добро, своей способности любить и сострадать.
В рассказе есть очень важный эпизод, связанный с избой Матрёны. Её хотят разобрать, чтобы перевезти часть дома Кире, приёмной дочери. Матрёна очень переживает из-за этого, потому что дом для неё – это не просто стены и крыша. Это часть её жизни, её истории, её души. Но она соглашается на разбор, потому что хочет помочь Кире.
И вот во время перевозки сруба происходит трагедия. Матрёна погибает под колёсами поезда, вместе с братом мужа и трактористом. Её смерть становится результатом жадности, алчности и безразличия окружающих. Все думали только о том, как поскорее перевезти сруб, как разделить имущество Матрёны. И никто не подумал о её чувствах, о её безопасности.
Смерть Матрёны – это трагедия не только для близких ей людей, но и для всей деревни Тальново. Ведь вместе с ней уходит из жизни частица добра, милосердия и справедливости. Только после её смерти многие начинают понимать, кем на самом деле была Матрёна, какую огромную роль она играла в их жизни.
Игнатич, наблюдая за всем происходящим, приходит к выводу, что "все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша". Эти слова – ключевые в рассказе. Они говорят о том, что праведники – это соль земли. Это те люди, которые делают мир лучше, добрее, справедливее. И мы часто не замечаем их, не ценим их, пока не потеряем.
Жить праведно на земле очень трудно. Это требует огромных усилий, самопожертвования, веры в добро. Но именно такие люди, как Матрёна, и делают нашу жизнь осмысленной и наполненной. Они показывают нам, что настоящие ценности – это не богатство, не слава, а доброта, милосердие и любовь к ближнему.
"Матрёнин двор" – это не просто рассказ о жизни одной русской женщины. Это рассказ о вечных ценностях, о том, что делает человека человеком. Это рассказ о том, что даже в самых трудных обстоятельствах можно сохранить свою душу чистой и светлой. Это рассказ о том, что праведники нужны миру, как воздух, как вода, как солнце.
Прочитав этот рассказ, я задумалась о том, как я живу, какие ценности я ставлю во главу угла. И я поняла, что мне есть чему поучиться у Матрёны. Я хочу быть более доброй, отзывчивой, милосердной. Я хочу стараться делать добро людям, не требуя ничего взамен. Я хочу жить по законам совести, а не по законам выгоды.
Конечно, я понимаю, что это нелегко. В мире так много зла, несправедливости, жестокости. Но я верю, что если каждый из нас будет стараться быть лучше, добрее, справедливее, то и мир вокруг нас станет лучше. И тогда, может быть, праведникам будет легче жить на земле.
Рассказ Солженицына заставляет нас задуматься о том, что самое важное в жизни. И я думаю, что ответ на этот вопрос прост: самое важное – это любовь, доброта и милосердие. Именно эти качества делают нас людьми, а не просто потребителями материальных благ. И именно эти качества позволяют нам оставаться праведниками в этом непростом мире.