Сочинение Вишневый сад: характеристика Раневской

В пьесе Антона Павловича Чехова «Вишневый сад» каждый персонаж – словно отдельный осколок зеркала, отражающий жизнь старой России с её уходящими традициями и наступающим новым временем. Но среди всех этих осколков особенно выделяется фигура Любови Андреевны Раневской, хозяйки вишневого сада. Она – сердце этой пьесы, вокруг которого вращаются судьбы остальных героев. Попробуем разобраться, кто же она такая, эта Раневская, и почему её образ так важен для понимания чеховской пьесы.
Раневская возвращается в родное имение после пяти лет жизни за границей. Причина её отъезда – трагическая гибель сына, утонувшего в реке. Эта потеря оставила неизгладимый след в её душе. Возвращение в вишнёвый сад – это попытка вернуться в прошлое, в те времена, когда она была счастлива. Но прошлое нельзя вернуть, и вишнёвый сад, символ этой счастливой поры, находится на грани гибели. Он заложен за долги, и если не предпринять никаких мер, его продадут с аукциона.
На первый взгляд, Раневская кажется ветреной и легкомысленной женщиной. Она тратит деньги направо и налево, устраивает балы, даёт щедрые чаевые, хотя прекрасно понимает, что имение находится в бедственном положении. Она словно живёт одним днём, не задумываясь о будущем. Её поступки часто кажутся нелогичными и даже глупыми. Например, она прощает долги крестьянам, хотя сама должна огромную сумму денег банку. Или, получив деньги от тётки из Ярославля, она тут же тратит их в Париже.
Однако за этой внешней легкомысленностью скрывается глубокая душевная боль. Раневская – очень ранимый и чувствительный человек. Она живёт чувствами, а не разумом. Воспоминания о прошлом, о счастливом детстве, о любимом сыне – вот что для неё по-настоящему важно. Она не может расстаться с вишнёвым садом, потому что это часть её души, её памяти. Когда она смотрит на цветущие деревья, она видит не просто сад, а свою жизнь, свои мечты, свои надежды.
Раневская – человек, живущий в плену иллюзий. Она отказывается верить в то, что вишнёвый сад будет продан. Она надеется на чудо, на то, что всё как-нибудь само собой разрешится. Она верит в красивые слова, в обещания, которые ей дают. Она не хочет видеть реальность, потому что реальность слишком жестока.
Её любовь к вишнёвому саду – это не любовь хозяйки к своему имуществу, а любовь к прошлому, к своим воспоминаниям. Она не способна увидеть в саде источник дохода, она видит в нём только красоту и поэзию. Для неё вишнёвый сад – это нечто большее, чем просто плодовый сад. Это символ её жизни, её семьи, её родины.
Отношения Раневской с другими персонажами пьесы раскрывают разные грани её характера. С братом Гаевым её связывают общие воспоминания о детстве, о вишнёвом саде. Но Гаев – такой же непрактичный человек, как и она сама. Он только и умеет, что произносить красивые речи, но ничего не делает для спасения имения.
Варя, приёмная дочь Раневской, заботится о хозяйстве и пытается уговорить её быть более экономной. Но Раневская не слушает её советов. Она считает Варю слишком приземлённой и скучной. Между ними нет настоящего взаимопонимания.
Аня, родная дочь Раневской, любит мать, но понимает, что ей нужно жить дальше, а не цепляться за прошлое. Аня готова к новым переменам, к новой жизни. Она надеется, что после продажи вишнёвого сада начнется новая глава в их жизни.
Лопахин, купец, выходец из крестьян, предлагает Раневской выход из положения – вырубить вишнёвый сад и построить на его месте дачные участки. Но Раневская не может себе этого представить. Для неё это равносильно предательству. Она не понимает, как можно уничтожить такую красоту ради наживы.
Любовь Раневской к своему бывшему возлюбленному, находящемуся в Париже, является ещё одной иллюстрацией её непрактичности и склонности к иллюзиям. Она продолжает любить человека, который её не ценит и использует в своих целях. Она тратит на него последние деньги, зная, что он её обманывает. Эта любовь – ещё одна форма её бегства от реальности.
Трагедия Раневской заключается в том, что она не может адаптироваться к новым временам. Она живёт в мире грёз и воспоминаний, не желая видеть, что мир вокруг меняется. Она не способна принять реальность такой, какая она есть.
Образ Раневской – это символ уходящей эпохи, эпохи дворянства, с его традициями, культурой и красотой. Но эта эпоха уходит в прошлое, уступая место новой, более практичной и деловой. Раневская не может смириться с этим, и поэтому она обречена на гибель вместе со своим вишнёвым садом.
В конце пьесы, когда вишнёвый сад продан, Раневская покидает имение. Она уезжает в Париж, к своему неверному возлюбленному. Её ждёт одиночество и нищета. Но она не жалеет ни о чём. Она осталась верна себе, своим чувствам и своим воспоминаниям.
Образ Раневской – сложный и противоречивый. Она вызывает у читателя одновременно сочувствие и осуждение. Сочувствие – потому что она страдает, потому что она теряет всё, что ей дорого. Осуждение – потому что она сама виновата в своих несчастьях, потому что она не смогла вовремя принять правильное решение.
Но несмотря на все её недостатки, Раневская – очень привлекательный персонаж. Она обладает обаянием, добротой и искренностью. Она умеет любить и сострадать. Она – настоящая женщина, со всеми её слабостями и достоинствами.
В заключение можно сказать, что Раневская – один из самых ярких и запоминающихся образов в русской литературе. Она – символ уходящей эпохи, символ красоты и поэзии, которые обречены на гибель в новом, прагматичном мире. Её трагедия – это трагедия целого поколения, которое не смогло адаптироваться к новым условиям жизни. Её образ заставляет нас задуматься о том, что важно в жизни, о ценности прошлого и о необходимости идти вперёд, не смотря ни на что. И даже сейчас, спустя больше ста лет после написания пьесы, Раневская продолжает волновать наши сердца и заставлять нас сопереживать её судьбе. Она – живой человек, со своими слабостями и сильными сторонами, и именно поэтому её образ так близок и понятен нам.