Чичиков как герой времени и антигерой в 'Мертвых душах' Н.В. Гоголя: план

В русской литературе есть персонажи, которые вызывают у нас сложные и противоречивые чувства. Одним из таких героев является Павел Иванович Чичиков из поэмы Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души". С одной стороны, он кажется предприимчивым и энергичным человеком, а с другой – его поступки вызывают отвращение и осуждение. Чтобы понять, кем же был Чичиков на самом деле – героем своего времени или антигероем – нужно внимательно рассмотреть его характер, цели и способы их достижения.
Чичиков появляется в повествовании как типичный представитель своего времени – эпохи становления капиталистических отношений в России. После войны 1812 года страна постепенно оправлялась от потрясений, и на первый план выходили вопросы экономики и личного обогащения. Многие дворяне разорялись, теряли свои поместья и земли, а на их место приходили новые люди – дельцы и предприниматели, стремящиеся к наживе любыми путями.
В этой обстановке Чичиков чувствует себя как рыба в воде. Он не принадлежит к родовитому дворянству, не обладает большими связями и богатством, но у него есть главное – неуемная жажда наживы и умение приспосабливаться к обстоятельствам. С самого детства Чичиков усвоил урок отца: "Копи копейку – вот тебе и капитал". Эта установка стала для него жизненным кредо, определяющим все его поступки.
Внешне Чичиков производит впечатление приятного и обходительного человека. Он умеет найти подход к каждому, расположить к себе, угодить. Его речь льется плавно и убедительно, он всегда готов поддержать разговор, выслушать собеседника, похвалить его достоинства. Однако за этой маской скрывается расчетливый и корыстный человек, готовый на все ради достижения своей цели.
Главная цель Чичикова – разбогатеть, стать помещиком, создать себе положение в обществе. Он мечтает о красивом доме, о крестьянах, которые будут на него работать, о сытой и обеспеченной жизни. Но он не хочет идти честным путем, зарабатывать деньги своим трудом. Он ищет легкие способы обогащения, сомнительные сделки, лазейки в законе.
Идея покупать "мертвые души" приходит к Чичикову не случайно. Он понимает, что в России существует странная система, при которой помещики платят налог за умерших крестьян до следующей переписи населения. Чичиков решает воспользоваться этой возможностью и скупить у помещиков "мертвые души", чтобы потом заложить их в Опекунский совет и получить ссуду.
Эта сделка, на первый взгляд, кажется абсурдной и бессмысленной. Зачем покупать то, чего нет? Но для Чичикова "мертвые души" – это не просто бумажки, это возможность быстро разбогатеть, создать видимость благосостояния и получить желаемый статус в обществе.
Путешествуя по губернии, Чичиков посещает различных помещиков, каждый из которых представляет собой определенный тип характера и порока. Манилов – мечтательный и бесхозяйственный помещик, живущий в мире иллюзий и пустых фантазий. Коробочка – прижимистая и подозрительная старушка, боящаяся продешевить и потерять свою выгоду. Ноздрев – буйный и бесшабашный кутила, лгун и скандалист, готовый на любую авантюру. Собакевич – грубый и жадный помещик, ценящий только деньги и материальные блага. Плюшкин – скупой и подозрительный скряга, превративший свою жизнь в кошмар и лишения.
Каждый из этих помещиков является своеобразным отражением пороков русского общества. Гоголь показывает, как жадность, глупость, лень и бесхозяйственность разъедают души людей, превращают их в "мертвых". И в этом контексте Чичиков выглядит еще более зловеще. Он не просто скупает "мертвые души", он покупает пороки и слабости этих людей, использует их в своих корыстных целях.
Чичиков – это не просто мошенник и аферист. Он – продукт своей эпохи, порождение тех социальных и экономических условий, которые сложились в России в первой половине XIX века. Он – типичный представитель нового поколения дельцов и предпринимателей, стремящихся к обогащению любой ценой.
В то же время, Чичиков – это антигерой. Он не вызывает у нас сочувствия и уважения. Его поступки противоречат моральным принципам и нравственным ценностям. Он обманывает, лицемерит, использует людей в своих интересах. Он не способен на искренние чувства, на сострадание и сочувствие.
Гоголь показывает нам, что стремление к обогащению любой ценой, погоня за материальными благами приводят к духовной деградации и опустошению. Чичиков, как и помещики, которых он посещает, становится "мертвой душой", лишенной человечности и духовности.
История Чичикова заканчивается печально. Его афера раскрывается, он оказывается в тюрьме, теряет все свои деньги и планы. Но даже в этой ситуации Чичиков не раскаивается в своих поступках. Он лишь жалеет о том, что не смог достичь своей цели, что его обманули и предали.
В конце поэмы Гоголь пытается дать Чичикову шанс на искупление. Он вводит в повествование нового персонажа – откупщика Муразова, который помогает Чичикову выйти из тюрьмы и дает ему возможность начать новую жизнь. Но остается открытым вопрос, сможет ли Чичиков измениться, отказаться от своих корыстных целей и стать настоящим человеком.
Таким образом, Чичиков – сложный и противоречивый персонаж. Он – герой своего времени, отражающий дух эпохи становления капиталистических отношений в России. Но в то же время он – антигерой, воплощающий в себе пороки и недостатки общества. Его история – это предостережение о том, что стремление к обогащению любой ценой может привести к духовной гибели и опустошению.
План сочинения:
I. Вступление.
А. Актуальность темы: Чичиков – сложный и противоречивый персонаж русской литературы.
Б. Тезис: Чичиков – одновременно герой своего времени и антигерой, воплощающий в себе пороки общества.
II. Чичиков как герой своего времени.
А. Эпоха становления капиталистических отношений в России.
Б. Чичиков – типичный представитель нового поколения дельцов и предпринимателей.
В. Стремление к наживе и умение приспосабливаться к обстоятельствам.
Г. Внешняя привлекательность и умение располагать к себе.
Д. Цель Чичикова – разбогатеть и создать себе положение в обществе.
Е. Идея покупки "мертвых душ" как способ быстрого обогащения.
III. Чичиков как антигерой.
А. Безнравственность и аморальность поступков Чичикова.
Б. Обман, лицемерие и использование людей в своих интересах.
В. Неспособность на искренние чувства, сострадание и сочувствие.
Г. Чичиков и помещики – отражение пороков русского общества.
Д. Духовная деградация и опустошение Чичикова.
IV. Образ помещиков в поэме "Мертвые души".
А. Манилов – мечтательность и бесхозяйственность.
Б. Коробочка – прижимистость и подозрительность.
В. Ноздрев – буйство и бесшабашность.
Г. Собакевич – грубость и жадность.
Д. Плюшкин – скупость и подозрительность.
Е. Помещики как "мертвые души", лишенные человечности и духовности.
V. Заключение.
А. Чичиков – продукт своей эпохи и воплощение пороков общества.
Б. История Чичикова – предостережение о духовной гибели в погоне за материальными благами.
В. Возможность искупления и шанс на новую жизнь.
Г. Итоговый вывод о сложности и противоречивости образа Чичикова.