Философская проблематика ершалаимских глав романа М. Булгакова 'Мастер и Маргарита'

Роман Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" – это произведение, которое можно перечитывать бесконечно, каждый раз находя в нем что-то новое. Он многослоен, в нем переплетаются сатира, мистика, любовь и, конечно же, философия. Особенно ярко философские вопросы поднимаются в ершалаимских главах, повествующих о последних днях жизни Иешуа Га-Ноцри. Именно эти главы заставляют задуматься о вечных проблемах: добре и зле, истине и лжи, трусости и предательстве, жизни и смерти.
Ершалаимские главы резко контрастируют с московской частью романа. Если в Москве царит хаос, абсурд и сатира, то в Ершалаиме все пронизано трагизмом и серьезностью. Булгаков создает два мира, которые существуют параллельно, но в то же время связаны между собой. Московский мир – это отражение пороков современного общества, а ершалаимский – это мир вечных истин и моральных дилемм.
Главный герой ершалаимских глав – Иешуа Га-Ноцри. Он предстает перед нами не как всемогущий Бог, а как обычный человек, проповедующий простые истины о добре и любви. Иешуа говорит, что все люди добрые, и что нужно любить друг друга. Его слова кажутся наивными и утопичными, особенно в жестоком мире, где правит сила и власть. Но именно в этой наивности и заключается сила его учения.
Прокуратор Иудеи Понтий Пилат – один из самых сложных и противоречивых персонажей романа. Он обладает огромной властью, но в то же время страдает от мучительной головной боли и одиночества. Пилат понимает, что Иешуа невиновен, и что его казнь – это несправедливость. Но он боится потерять свою власть и карьеру, поэтому приговаривает Иешуа к смерти.
Этот эпизод – один из ключевых в ершалаимских главах. Он поднимает вопрос о трусости и предательстве. Пилат знает правду, но он предает ее ради собственного благополучия. Его трусость становится причиной гибели невиновного человека. Этот эпизод заставляет задуматься о том, как часто мы сами предаем свои убеждения из-за страха перед последствиями.
Диалог между Пилатом и Иешуа – это один из самых важных философских диалогов в романе. В этом диалоге сталкиваются два мировоззрения: мировоззрение власти и силы и мировоззрение любви и добра. Пилат – это представитель власти, он привык решать все силой. Иешуа – это проповедник любви, он верит в силу убеждения.
Пилат задает Иешуа вопрос: "Что есть истина?" Иешуа отвечает: "Истина прежде всего в том, что у тебя болит голова". Этот ответ кажется странным и нелогичным, но в нем есть глубокий смысл. Истина заключается в том, что каждый человек страдает, каждый человек испытывает боль. И чтобы понять другого человека, нужно почувствовать его боль.
Этот диалог показывает, что истина – это не абстрактное понятие, а нечто конкретное и личное. Истина заключается в сострадании, в понимании, в любви. Пилат не способен понять эту истину, потому что он слишком занят своей властью и своими проблемами.
Еще один важный персонаж ершалаимских глав – Иуда из Кириафа. Он предает Иешуа за тридцать сребреников. Этот эпизод – это классическая история предательства. Иуда предает своего учителя, своего друга, ради денег. Но его предательство оказывается бессмысленным. Он не получает никакой выгоды от своего поступка, а только мучается от угрызений совести.
Этот эпизод поднимает вопрос о природе зла. Почему люди совершают зло? Что толкает их на предательство? Булгаков не дает однозначного ответа на этот вопрос. Он показывает, что зло может быть вызвано разными причинами: жадностью, завистью, страхом. Но в конечном итоге зло всегда разрушает самого человека, который его совершает.
Казнь Иешуа – это кульминация ершалаимских глав. Это трагическая сцена, полная боли и страдания. Иешуа умирает на кресте, но его учение продолжает жить. Его смерть становится символом жертвенности и любви.
После казни Иешуа Пилат испытывает мучительные угрызения совести. Он понимает, что совершил ужасную ошибку, и что его трусость привела к гибели невиновного человека. Он пытается исправить свою ошибку, но уже слишком поздно.
В конце романа Мастер дарует Пилату прощение. Он освобождает его от мук совести и позволяет ему уйти в вечный покой. Это прощение – это символ милосердия и надежды. Оно показывает, что даже самый большой грех можно искупить.
Ершалаимские главы романа "Мастер и Маргарита" – это не просто историческое повествование. Это философская притча о вечных проблемах человеческого бытия. Они заставляют задуматься о добре и зле, истине и лжи, трусости и предательстве, жизни и смерти. Они показывают, что выбор между добром и злом всегда стоит перед каждым человеком, и что от этого выбора зависит его судьба.
Роль Мастера в ершалаимских главах особенная. Он является автором этой истории, он воссоздает события, происходившие две тысячи лет назад. Мастер как бы переосмысливает евангельские события, представляя свою версию произошедшего. Его Иешуа – это не божественный мессия, а обычный человек, проповедующий гуманистические идеи.
Мастер страдает за свою правду, его преследуют и не признают. Он, как и Иешуа, становится жертвой системы, которая не терпит инакомыслия. В этом прослеживается параллель между судьбой Мастера и судьбой Иешуа. Оба они – люди, которые несут свет истины, но сталкиваются с непониманием и жестокостью мира.
Любовь Маргариты к Мастеру – это еще одна важная тема романа. Маргарита готова на все ради своего любимого, даже заключить сделку с дьяволом. Ее любовь – это символ самопожертвования и преданности. Она помогает Мастеру обрести покой и дарует прощение Пилату.
Встреча Воланда с Иешуа – это еще один интересный эпизод в романе. Воланд, как представитель темных сил, признает силу и правоту Иешуа. Он говорит, что добро и зло неразделимы, и что одно не может существовать без другого.
Этот эпизод показывает, что в мире нет абсолютного добра и абсолютного зла. Все относительно, и каждый человек сам должен определять, что для него добро, а что зло. Важно помнить о последствиях своих поступков и стараться делать правильный выбор.
В целом, ершалаимские главы романа "Мастер и Маргарита" – это глубокое и многогранное произведение, которое затрагивает самые важные философские вопросы. Они заставляют задуматься о смысле жизни, о природе человека, о добре и зле. Они учат нас быть милосердными, справедливыми и любить друг друга.
Булгаков не дает готовых ответов на эти вопросы. Он предлагает читателю самому поразмышлять над ними и сделать свои собственные выводы. В этом и заключается сила романа "Мастер и Маргарита". Он не оставляет равнодушным никого, заставляя думать, чувствовать и сопереживать героям.
Ершалаимские главы важны для понимания всего романа в целом. Они не только рассказывают историю Иешуа и Пилата, но и раскрывают основные темы и идеи произведения. Они помогают понять смысл любви, веры, предательства, прощения. Они показывают, что добро и зло вечно борются друг с другом, и что каждый человек должен сделать свой выбор в этой борьбе.
В заключение можно сказать, что философская проблематика ершалаимских глав романа "Мастер и Маргарита" – это одна из самых важных и интересных тем в русской литературе. Эти главы заставляют задуматься о вечных вопросах человеческого бытия и помогают понять мир, в котором мы живем. Они учат нас быть лучше, добрее и милосерднее.