Что такое истинная храбрость в романе Л.Н. Толстого 'Война и мир'?

Что такое истинная храбрость? Вопрос этот, наверное, каждый человек задавал себе хоть раз в жизни. Особенно остро он встает, когда читаешь книги о войне. В романе Льва Николаевича Толстого "Война и мир" эта тема – одна из самых важных. Толстой показывает нам разных героев, и мы видим, что храбрость бывает разной. Кто-то смелый на словах, а кто-то совершает подвиги молча. Давайте попробуем разобраться, что же такое истинная храбрость в понимании Толстого.
Начнем с того, что война – это страшно. Это грязь, кровь, смерть. И в таких условиях проявляются настоящие черты человека. Легко быть храбрым в мирное время, рассуждать о героизме, но когда вокруг свистят пули, а товарищи падают замертво – тут уже совсем другое дело. Толстой не идеализирует войну, он показывает её такой, какая она есть: жестокой и бессмысленной. И именно в этой жестокости мы видим настоящую храбрость одних и трусость других.
Одним из первых, кто приходит на ум, когда думаешь о храбрости в "Войне и мире", – это князь Андрей Болконский. В начале романа он мечтает о славе, о подвигах, о том, чтобы стать "своим Тулоном". Он едет на войну, чтобы прославиться, чтобы доказать себе и другим, что он чего-то стоит. Вспомним эпизод Аустерлицкого сражения. Болконский, с развевающимся знаменем в руках, ведет солдат в атаку. Это, безусловно, смелый поступок. Он рискует жизнью, чтобы вдохновить других. Но является ли это истинной храбростью? Я думаю, что нет, или, по крайней мере, не совсем. В тот момент им движет скорее гордыня, желание выделиться, чем искреннее желание помочь своим товарищам. Ему важна слава, признание, а не сама победа.
Болконский проходит долгий путь, прежде чем понять, что истинная храбрость – это нечто иное. После ранения и пережитой им клинической смерти, он начинает смотреть на мир по-другому. Он понимает, что слава – это ничто, что жизнь – это самое ценное, что у него есть. Истинная храбрость, по его мнению, проявляется не в безрассудном бросании на врага, а в умении жить достойно, несмотря на все трудности. Он возвращается в армию перед Бородинским сражением уже другим человеком. Он больше не стремится к славе, он просто хочет защитить свою родину, свой народ. И в этом его истинная храбрость. Он хладнокровно оценивает ситуацию, помогает организовывать оборону, заботится о солдатах. Он уже не думает о себе, он думает о других.
Другой пример храбрости в романе – это капитан Тушин. Это, казалось бы, совсем неприметный герой. Маленький, неказистый, он не производит впечатления героя. Но в бою он преображается. Его батарея, забытая начальством, оказывается в самом пекле сражения. Но Тушин не теряется. Он командует своими солдатами, как настоящий герой. Он смело ведет огонь по врагу, не думая о себе. Его храбрость – это не бравада, не желание выделиться. Это просто исполнение своего долга. Он понимает, что от него зависит судьба сражения, и он делает все, что в его силах. После боя, когда его отчитывает начальство, он не оправдывается, не жалуется. Он просто принимает наказание, понимая, что он сделал все, что мог. В этом его истинная, тихая храбрость.
И совсем другой пример – это храбрость Долохова. Он – человек рисковый, азартный. Он готов на все, чтобы доказать свою смелость. Он участвует в дуэлях, играет в карты на большие деньги, совершает дерзкие выходки. Но его храбрость – это скорее бравада, желание покрасоваться, показать свою удаль. В бою он тоже смел, но его смелость – это не внутренняя сила, а скорее внешнее проявление. Он рискует жизнью не ради других, а ради себя. Ему важен азарт, адреналин, возможность показать себя героем. Такая храбрость, на мой взгляд, не является истинной. Она скорее похожа на безрассудство.
А вот Платон Каратаев – это пример совсем другой храбрости. Он не участвует в сражениях, он просто живет, стараясь нести добро другим людям. Он – воплощение народной мудрости и терпения. Его храбрость – это умение сохранять человеческое достоинство в самых тяжелых условиях. Он не озлобляется, не теряет веру в добро. Он поддерживает других, помогает им выжить. Его храбрость – это внутренняя сила, которая позволяет ему оставаться человеком даже в нечеловеческих условиях. Для Пьера Безухова, попавшего в плен, Каратаев становится настоящим учителем. Он помогает Пьеру понять, что истинная жизнь – это не богатство и слава, а простое человеческое счастье.
Пьер Безухов тоже ищет свою храбрость. В начале романа он – наивный, неуклюжий, не приспособленный к жизни человек. Он ищет смысл жизни, пытается найти свое место в мире. Он попадает в разные ситуации, ошибается, разочаровывается. Но он не сдается. Он учится на своих ошибках, становится сильнее и мудрее. В Бородинском сражении Пьер проявляет неожиданную храбрость. Он остается на поле боя, чтобы увидеть все своими глазами. Он помогает раненым, поддерживает солдат. Он не умеет воевать, но он делает все, что в его силах, чтобы помочь своей стране. Его храбрость – это не воинский подвиг, а скорее проявление человечности, сострадания. В плену Пьер проявляет настоящую стойкость. Он не теряет надежду, не опускает руки. Он сохраняет свою веру в добро, даже когда вокруг царит жестокость и несправедливость. И в этом его истинная храбрость.
Таким образом, в романе "Война и мир" Толстой показывает нам разные грани храбрости. Это и воинский героизм, и стойкость в трудных жизненных ситуациях, и умение оставаться человеком, несмотря ни на что. Истинная храбрость, по мнению Толстого, – это не безрассудство и бравада, а внутренняя сила, позволяющая человеку жить достойно, помогать другим и не терять веру в добро. Это умение преодолевать свои страхи, идти на риск ради других, защищать свою родину и свои убеждения.
Важно понимать, что храбрость – это не отсутствие страха, а умение его преодолевать. Страх – это естественное чувство, которое испытывает каждый человек. Но храбрый человек не позволяет страху парализовать себя, он действует, несмотря на страх. Он понимает, что иногда нужно рисковать, чтобы достичь цели, чтобы защитить своих близких, чтобы отстоять свои убеждения.
Толстой показывает, что храбрость может проявляться в самых разных формах. Это может быть и подвиг на поле боя, и скромный поступок в мирной жизни. Главное, чтобы человек действовал искренне, от души, чтобы его поступки были продиктованы любовью к ближнему и стремлением к добру.
В заключение, хочется сказать, что "Война и мир" – это не только роман о войне, но и роман о жизни, о любви, о дружбе, о храбрости. Это книга, которая заставляет задуматься о многих важных вещах, о том, что такое хорошо и что такое плохо, о том, как нужно жить, чтобы быть счастливым. И я думаю, что каждый читатель, прочитав эту книгу, найдет для себя ответ на вопрос, что такое истинная храбрость. Для меня это, прежде всего, способность оставаться человеком в любых обстоятельствах, не терять веру в добро и всегда быть готовым прийти на помощь другим. И, конечно, не забывать о том, что мир всегда лучше войны.