Что привлекает и что вас настораживает в старых хозяевах 'Вишневого сада'?

В пьесе Антона Павловича Чехова «Вишневый сад» старые хозяева, Раневская и Гаев, вызывают очень противоречивые чувства. С одной стороны, их образ жизни, их привязанность к прошлому кажутся чем-то трогательным и даже прекрасным. С другой стороны, их неспособность принять новые реалии, их наивность и бездеятельность настораживают и даже раздражают.
Что же в них привлекает? Прежде всего, их искренность и неподдельная любовь к красоте. Раневская – человек эмоциональный, она живет чувствами. Вишневый сад для нее – это не просто имение, это воспоминания о детстве, о матери, о первой любви. Она готова отдать последние деньги на развлечения, на помощь нуждающимся, только бы не расставаться с иллюзией счастья. Гаев, брат Раневской, тоже очарован прошлым. Он постоянно произносит речи, обращенные к старому шкафу, видит в нем символ былой роскоши и величия. Их любовь к вишневому саду, к уходящей эпохе – это любовь к чему-то прекрасному, но, увы, обреченному.
Кроме того, в Раневской и Гаеве есть какое-то детское очарование, какая-то невинность. Они не умеют приспосабливаться к жизни, не умеют бороться за свое счастье. Они верят в лучшее, надеются на чудо, но ничего не делают для того, чтобы это чудо произошло. В этом их слабость, но в этом же и их сила. Они не расчетливы, не корыстны, они открыты миру и людям.
Но, конечно, в старых хозяевах «Вишневого сада» есть и то, что настораживает. Прежде всего, это их полное отсутствие практичности. Раневская и Гаев живут в долг, они совершенно не умеют распоряжаться деньгами. Они понимают, что имение нужно продать, чтобы расплатиться с долгами, но ничего не предпринимают для того, чтобы спасти его. Они живут одним днем, не думая о будущем.
Их наивность граничит с глупостью. Они не видят, что мир вокруг них меняется, что на смену старым порядкам приходят новые. Они не понимают, что вишневый сад уже не приносит дохода, что это скорее обуза, чем сокровище. Они отказываются принять предложение Лопахина, который предлагает разбить сад на участки и сдавать их в аренду дачникам. Им кажется, что это слишком прозаично, слишком вульгарно. Они не хотят осквернять красоту вишневого сада коммерцией.
Их бездеятельность просто поражает. Они ждут, что кто-то придет и спасет их, что произойдет какое-то чудо. Но чудо не происходит. Вместо этого вишневый сад продают с молотка, и старые хозяева оказываются на улице.
Особенно настораживает их отношение к крестьянам. Раневская и Гаев считают себя благодетелями, они помогают нуждающимся, но при этом не видят в крестьянах равных себе людей. Они относятся к ним свысока, как к детям, которые нуждаются в их опеке. Они не понимают, что крестьяне тоже хотят жить лучше, что они тоже имеют право на счастье.
В образах старых хозяев «Вишневого сада» Чехов показывает трагедию уходящей эпохи. Это эпоха дворянства, которое не смогло приспособиться к новым условиям жизни. Это эпоха красоты и изящества, которая уступает место прагматизму и расчету. Раневская и Гаев – это люди, обреченные на гибель, но при этом вызывающие сочувствие и даже восхищение.
Я думаю, что Чехов не случайно создает такие противоречивые образы. Он не хочет судить своих героев, он хочет показать сложность и неоднозначность жизни. Он показывает, что в каждом человеке есть и хорошее, и плохое, и что даже в самых нелепых и беспомощных людях можно найти что-то привлекательное.
В заключение хочется сказать, что старые хозяева «Вишневого сада» – это сложные и интересные персонажи. Они вызывают у меня разные чувства: и восхищение, и сочувствие, и раздражение. Но равнодушным они меня точно не оставляют. Они заставляют задуматься о том, что такое красота, что такое счастье, что такое долг и ответственность. Они заставляют задуматься о том, как важно уметь приспосабливаться к жизни, не теряя при этом своей человечности.