Эпиграф для сочинения 'Двое чужаков в хуторе' (по роману 'Поднятая целина')

Роман Михаила Шолохова «Поднятая целина» – это мощное полотно жизни донского казачества в переломный момент истории, когда старый мир с его устоями и традициями сталкивается с новой, советской идеологией. В центре этого столкновения оказываются не только жители хутора Гремячий Лог, но и два человека, заброшенные сюда волей партии – Семен Давыдов и Макар Нагульнов. Они – чужаки в этом хуторе, и их задача – перевернуть привычный уклад жизни, организовать колхоз и «поднять целину», то есть внедрить новые методы ведения сельского хозяйства.
Выбрать один эпиграф для такого многогранного произведения – задача непростая. Но, на мой взгляд, народная пословица «В тихом омуте черти водятся» как нельзя лучше отражает суть происходящего в Гремячем Логу. Хутор кажется тихим и спокойным местом, где люди живут по своим законам, ведут хозяйство, радуются и печалятся. Но под этой внешней благопристойностью скрываются глубокие противоречия, классовая борьба, человеческие страсти и трагедии. И именно эти «черти», дремлющие в «тихом омуте», вырываются наружу с приходом Давыдова и Нагульнова.
Давыдов – центральная фигура романа, бывший питерский рабочий, посланный партией для организации колхоза. Он – человек дела, энергичный, искренний и убежденный в правоте своего дела. Но он – чужой для гремяченцев, не понимает их уклад жизни, их традиций и обычаев. Он говорит с ними на языке революции, призывает к новой жизни, но его слова часто остаются непонятными и чуждыми для многих. Давыдов пытается завоевать доверие казаков, показать им преимущества колхозной жизни, но сталкивается с сопротивлением, непониманием и даже открытой враждебностью. Он – словно чужеродное тело в этом организме, которое отторгается старым миром.
Макар Нагульнов – еще один «чужак» в Гремячем Логу, но его чуждость носит иной характер. Он – местный казак, но фанатично преданный идеям коммунизма. Нагульнов – человек жесткий, бескомпромиссный, готовый на любые жертвы ради революции. Он не признает никаких полутонов, считает, что врагов нужно уничтожать без жалости. Его фанатизм пугает даже Давыдова, который хоть и является убежденным коммунистом, но не лишен человечности и сострадания. Нагульнов – это воплощение революционной ярости, которая сметает все на своем пути. Он – словно «черт», вырвавшийся из «тихого омута», чтобы разрушить старый мир до основания.
Именно в противопоставлении этих двух «чужаков» – Давыдова и Нагульнова – раскрывается сложность и неоднозначность романа Шолохова. С одной стороны, мы видим искреннее стремление к преобразованиям, к новой жизни, к справедливости. С другой – фанатизм, жестокость и насилие, которые сопровождают эти преобразования. Шолохов не идеализирует советскую власть, он показывает ее во всей ее противоречивости, со всеми ее достоинствами и недостатками.
Гремячий Лог – это не просто хутор, это микромодель России, в которой сталкиваются старое и новое, прошлое и будущее. И в этом столкновении рождается новая жизнь, но рождается она через боль, страдания и трагедии. Именно поэтому так важен эпиграф «В тихом омуте черти водятся». Он предупреждает нас о том, что за внешней тишиной и спокойствием могут скрываться глубокие противоречия, которые рано или поздно вырвутся наружу.
Сопротивление кулаков – это еще один важный аспект романа, который подтверждает справедливость выбранного эпиграфа. Кулаки – это зажиточные крестьяне, которые не хотят вступать в колхоз, они видят в этом угрозу своему благополучию и своей власти. Они оказывают активное сопротивление советской власти, используя самые разные методы – от подкупа и запугивания до организации диверсий и убийств. Кулаки – это те самые «черти», которые пытаются сохранить старый порядок, не дать новой жизни прорасти на донской земле.
Одним из главных антагонистов романа является Яков Лукич Островнов – хитроумный и коварный кулак, который пытается сорвать организацию колхоза. Он умело манипулирует людьми, играет на их чувствах и предрассудках, сеет вражду и недоверие. Островнов – это воплощение зла, которое скрывается под маской благочестия и патриотизма. Он – словно змея, притаившаяся в траве, готовая в любой момент нанести смертельный удар.
Трагические судьбы многих героев романа также подтверждают справедливость выбранного эпиграфа. Андрей Размётнов – один из первых колхозников, искренне верящий в новую жизнь, но разочаровавшийся в своих идеалах. Он видит, как коллективизация приводит к голоду и разрухе, как люди теряют веру в будущее. Размётнов – это образ человека, раздавленного жерновами истории, потерявшего себя в водовороте событий.
Щукарь – колоритный персонаж, комический старик, который постоянно попадает в нелепые ситуации. Но за его комизмом скрывается глубокая трагедия – он одинок, никому не нужен, его жизнь лишена смысла. Щукарь – это образ человека, выброшенного на обочину жизни, забытого и покинутого всеми.
Любовные линии романа также пронизаны трагизмом. Давыдов влюбляется в молодую казачку Лушку Нагульнову, жену Макара. Но их любовь обречена на страдания, потому что Лушка – женщина ветреная и непостоянная, она не способна на глубокие чувства. Давыдов страдает от ее измен, от ее легкомыслия, но не может отпустить ее. Их любовь – это словно болото, которое затягивает в себя, не давая вырваться на свободу.
Макар Нагульнов тоже страдает от любви – он безответно влюблен в свою жену, но Лушка не отвечает ему взаимностью. Нагульнов ревнует ее к Давыдову, страдает от своей ревности, но не может ничего изменить. Его любовь – это словно рана, которая постоянно кровоточит, не давая ему покоя.
Трагический финал романа – это кульминация всех противоречий и конфликтов, которые раздирают Гремячий Лог. Давыдов и Нагульнов погибают от рук врагов, защищая советскую власть. Их смерть – это символ жертвенности, символ верности своим идеалам. Но их смерть – это также символ трагедии, символ того, что новая жизнь строится на крови и страданиях.
В заключение хочется еще раз подчеркнуть, что выбранный эпиграф «В тихом омуте черти водятся» как нельзя лучше отражает суть романа Михаила Шолохова «Поднятая целина». Роман показывает нам, что за внешней тишиной и спокойствием могут скрываться глубокие противоречия, классовая борьба, человеческие страсти и трагедии. И именно эти «черти», дремлющие в «тихом омуте», вырываются наружу с приходом Давыдова и Нагульнова, переворачивая жизнь гремяченцев с ног на голову. Роман Шолохова – это не просто история о коллективизации, это история о человеческих судьбах, о любви и ненависти, о жизни и смерти, о борьбе добра и зла. И эта история остается актуальной и сегодня, напоминая нам о том, что в тихом омуте всегда водятся черти. Роман заставляет задуматься о цене прогресса, о том, какими средствами достигается новая жизнь, и о том, что даже самые благие намерения могут привести к трагическим последствиям. Шолохов показывает, что история – это сложный и противоречивый процесс, в котором нет однозначных ответов и легких решений.