Сочинение «Ревизор» — бесчестие

В комедии Николая Васильевича Гоголя «Ревизор» перед нами разворачивается картина жизни провинциального городка, погрязшего в коррупции, взяточничестве и всеобщем обмане. Это произведение не просто смешная история о том, как чиновники приняли за ревизора мелкого чиновника из Петербурга. Это глубокое и страшное обличение бесчестия, которое пронизывает все слои общества.
Гоголь показывает, как в этом городе каждый думает только о собственной выгоде. Чиновники во главе с городничим Антоном Антоновичем Сквозник-Дмухановским насквозь прогнили. Они берут взятки, воруют из казны, обманывают народ. Для них нет ничего святого, кроме денег и власти. Они готовы на все, чтобы сохранить свои места и продолжать наживаться на чужом горе.
Городничий – это типичный представитель власти того времени. Он хитрый, лицемерный и беспринципный. Он отлично понимает, что в городе творится беззаконие, но сам же его и поддерживает. Он боится ревизора не потому, что заботится о благе города, а потому, что боится разоблачения и наказания. Его главная цель – обмануть проверяющего и представить город в лучшем свете. Он готов на любые уловки, лишь бы избежать ответственности.
Другие чиновники не лучше городничего. Судья Ляпкин-Тяпкин берет взятки борзыми щенками, попечитель богоугодных заведений Земляника наживается на больных, почтмейстер Шпекин читает чужие письма. Все они погрязли в мелких грешках и крупных злоупотреблениях. Они не видят ничего плохого в том, что обворовывают народ, потому что считают это своим правом.
Приезд Хлестакова, мелкого чиновника, который случайно оказался в городе, становится катализатором всех событий. Чиновники, напуганные слухами о ревизоре, принимают его за важную персону и начинают всячески ему угождать. Они осыпают его подарками, предлагают взятки, стараются произвести хорошее впечатление. Каждый из них надеется, что Хлестаков закроет глаза на их злоупотребления и оставит их в покое.
Хлестаков же, будучи человеком легкомысленным и недалеким, с удовольствием принимает знаки внимания. Он играет роль важного чиновника, наслаждается всеобщим почтением и нагло пользуется ситуацией. Он берет взятки, обещает покровительство, волочится за женой и дочерью городничего. Он врет напропалую, не задумываясь о последствиях.
Вся эта ситуация выглядит комичной, но за смехом скрывается горькая правда о жизни в России того времени. Гоголь показывает, что бесчестие проникло во все сферы общества. Чиновники потеряли всякую совесть и моральные ориентиры. Они думают только о себе и своем обогащении. Народ же страдает от их произвола и беззакония.
Сцена вранья Хлестакова – одна из самых ярких в комедии. Он рассказывает небылицы о своей жизни в Петербурге, о своих знакомствах с важными людьми, о своих литературных успехах. Чиновники слушают его с открытыми ртами, веря каждому слову. Они настолько ослеплены страхом и желанием угодить ревизору, что не замечают очевидной лжи. Вранье Хлестакова становится символом всеобщего обмана, который царит в городе.
Кульминацией комедии становится сцена сватовства Хлестакова к дочери городничего. Он уже успел очаровать и жену, и дочь, и теперь делает предложение. Городничий в восторге от перспективы породниться с важным чиновником и уже видит себя генералом. Но тут приходит письмо от Хлестакова к его другу Тряпичкину, в котором он описывает свои приключения в городе и высмеивает чиновников. Письмо читает почтмейстер, и правда выходит наружу.
Разоблачение Хлестакова – это момент истины для чиновников. Они понимают, что их обманули, что они стали посмешищем. Но вместо того, чтобы осознать свои ошибки и попытаться исправиться, они обрушиваются с бранью друг на друга. Они ищут виноватого в произошедшем, но никто не хочет признать свою ответственность.
Финал комедии – это немая сцена, которая производит огромное впечатление на зрителя. В город приезжает настоящий ревизор, и все чиновники застывают в оцепенении. Эта сцена символизирует страх перед возмездием, перед неотвратимым наказанием за свои грехи. Гоголь оставляет финал открытым, предоставляя зрителю самому решать, что будет дальше.
Комедия «Ревизор» – это не просто сатирическое произведение. Это глубокое размышление о природе власти, о морали и нравственности, о человеческой подлости и низости. Гоголь показывает, что бесчестие – это страшная болезнь, которая поражает общество и разрушает его изнутри.
В образе Хлестакова Гоголь показывает нам типичного «маленького человека», который внезапно получает возможность почувствовать себя значительным. Он не обладает ни умом, ни талантом, ни какими-либо достоинствами, но благодаря случайному стечению обстоятельств оказывается в центре внимания. Он пользуется этим моментом, чтобы вдоволь насладиться властью и безнаказанностью. Хлестаков – это воплощение человеческой слабости и тщеславия.
В комедии также присутствует тема страха. Чиновники живут в постоянном страхе перед вышестоящим начальством, перед разоблачением, перед наказанием. Этот страх парализует их волю, лишает их способности мыслить здраво и принимать правильные решения. Страх делает их уязвимыми и податливыми к обману.
Гоголь использует в комедии множество сатирических приемов, чтобы высмеять пороки общества. Он использует гротеск, иронию, гиперболу, чтобы показать всю абсурдность и нелепость происходящего. Его сатира острая и беспощадная, но в то же время она направлена на исправление недостатков, на пробуждение в людях чувства стыда и совести.
Комедия «Ревизор» актуальна и в наши дни. Проблемы коррупции, взяточничества, злоупотребления властью, которые поднимает Гоголь, по-прежнему существуют в нашем обществе. Поэтому «Ревизор» остается одним из самых значимых и востребованных произведений русской литературы.
Бесчестие, показанное в "Ревизоре", проявляется не только в действиях чиновников, но и в их мыслях, в их отношении к окружающим. Они не видят в людях личностей, для них это лишь средство для достижения собственных целей. Они не заботятся о благе города, о благополучии жителей, их интересует только собственное обогащение.
Гоголь показывает, как бесчестие разрушает человеческие отношения. Чиновники не доверяют друг другу, они постоянно подозревают друг друга в обмане и предательстве. Они готовы подставить друг друга, чтобы выгородить себя. В такой атмосфере не может быть речи о дружбе, о взаимопомощи, о солидарности.
В комедии "Ревизор" Гоголь ставит перед нами важные вопросы: что такое честь, что такое совесть, что такое долг перед обществом? Он призывает нас задуматься о том, как мы живем, как мы относимся к окружающим, какие ценности мы исповедуем. Он хочет, чтобы мы осознали, что бесчестие – это путь к гибели, что только честность, порядочность и справедливость могут сделать общество здоровым и процветающим.
Несмотря на сатирический характер комедии, в ней присутствует и трагический элемент. Трагедия заключается в том, что люди, наделенные властью, забывают о своей ответственности перед народом, о своем долге служить обществу. Они превращаются в алчных и беспринципных чиновников, которые думают только о собственной выгоде.
Гоголь показывает, что бесчестие – это не только личная трагедия, но и трагедия всего общества. Когда люди теряют веру в справедливость, когда они видят, что власть имущие безнаказанно нарушают закон, у них пропадает желание жить честно и порядочно. Они начинают подражать чиновникам, они тоже начинают обманывать, воровать, брать взятки. Так бесчестие распространяется, как эпидемия, и разрушает общество изнутри.
Комедия "Ревизор" – это предостережение для всех нас. Она напоминает нам о том, что нельзя забывать о моральных принципах, что нельзя идти на сделку с совестью, что нельзя допускать, чтобы власть развращала нас. Она призывает нас быть честными, порядочными и справедливыми, чтобы построить общество, в котором не будет места бесчестию.
В заключение хочется сказать, что "Ревизор" – это гениальное произведение, которое не теряет своей актуальности и в наши дни. Эта комедия заставляет нас задуматься о важных проблемах общества, о нашей ответственности перед будущим. Она учит нас быть честными, порядочными и справедливыми, чтобы построить мир, в котором не будет места бесчестию. Гоголь своим произведением как будто кричит нам: "Опомнитесь! Посмотрите на себя со стороны! Неужели вы хотите жить в мире, где все продается и покупается? Неужели вы хотите, чтобы ваши дети росли в атмосфере лжи и обмана?" И мы должны прислушаться к этому крику, чтобы не повторить ошибок прошлого. Ведь бесчестие – это не просто отсутствие чести, это разрушение всего, что делает нас людьми.