Сочинение 'Две России в поэме Н.В. Гоголя 'Мертвые души'

В поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" перед нами предстает не просто история похождений Чичикова, а широкая панорама жизни России первой половины XIX века. Это не одна Россия, а, скорее, две – Россия мертвых душ и Россия, в которой теплится надежда на будущее. Гоголь, как настоящий художник, показывает нам обе эти стороны, не приукрашивая и не идеализируя ни одну из них.
Первая Россия, которую мы видим в поэме, – это Россия мертвых душ. Это мир помещиков, чиновников, увязших в рутине, бездуховности и жажде наживы. Они живут прошлым, не стремятся к развитию, их души словно замерли. Каждый из помещиков – это яркий, гротескный образ, воплощающий определенный порок. Манилов – слащавый мечтатель, витающий в облаках и совершенно оторванный от реальности. Он рад любому гостю, готов услужить, но его доброта фальшива и бессмысленна. Коробочка – мелочная и подозрительная, она боится продешевить, но при этом ее интересует только материальная выгода. Ноздрев – буян и скандалист, лжец и хвастун, он готов на любую авантюру, лишь бы развлечься. Собакевич – грубый и жадный, он видит во всем только практическую пользу. Плюшкин – скряга, превратившийся в живой труп, он собирает всякий хлам, отказывая себе во всем необходимом. Все эти помещики – это мертвые души, потому что их души пусты, они не живут, а существуют.
Чиновничий мир в поэме тоже полон мертвых душ. Это бюрократы, взяточники, лицемеры, озабоченные только своим благополучием. Они равнодушны к нуждам народа, их интересуют только чины и деньги. Они готовы на любую подлость, чтобы выслужиться перед начальством или получить взятку. Губернатор – типичный представитель чиновничьей верхушки, он любит балы и развлечения, но совершенно не заботится о благосостоянии губернии. Полицмейстер – хитрый и лицемерный, он готов закрыть глаза на любые нарушения, если ему это выгодно. Прокурор – пьяница и развратник, он не выполняет свои обязанности, а только злоупотребляет властью. Все эти чиновники – это мертвые души, потому что они не служат народу, а используют свою власть в личных целях.
Гоголь не просто показывает нам этих мертвых душ, он анализирует причины их духовной деградации. Он видит эти причины в крепостном праве, которое развращает и помещиков, и крестьян. Помещики, обладающие неограниченной властью над крестьянами, теряют человеческий облик, превращаются в тиранов и эксплуататоров. Крестьяне, лишенные свободы и прав, теряют веру в себя и в будущее, превращаются в рабов. Гоголь показывает нам, что крепостное право – это не только социальная несправедливость, но и духовная трагедия.
Но в поэме есть и другая Россия – Россия живых душ. Это простые люди, крестьяне, мастеровые, которые, несмотря на тяжелую жизнь, сохраняют человеческое достоинство, веру в добро и справедливость. Гоголь с любовью и уважением описывает этих людей, их трудолюбие, смекалку, взаимопомощь. Мы видим крестьян, которые работают не покладая рук, чтобы прокормить свои семьи. Мы видим мастеровых, которые создают красивые и полезные вещи. Мы видим простых людей, которые помогают друг другу в беде. Эти люди – это живые души, потому что они живут по совести, они верят в Бога, они любят свою землю.
Особенно ярко образ живой души проявляется в образах крестьян, которых покупает Чичиков. Хотя они и умерли, но их имена, их характеры говорят о богатой и насыщенной жизни. Плотник Степан Пробка, каретник Михеев, сапожник Максим Телятников – каждый из них был личностью, мастером своего дела. Эти крестьяне – это не просто мертвые души, это символ живой, деятельной, талантливой России.
Гоголь верит в то, что в России есть силы, способные изменить жизнь к лучшему. Он верит в народную мудрость, в духовную силу русского человека. Он верит в то, что Россия сможет преодолеть свои недостатки и стать великой страной. В финале поэмы Гоголь обращается к России с призывом к обновлению и возрождению. Он пишет о том, что Россия – это великая страна с огромным потенциалом, но для того, чтобы этот потенциал раскрылся, необходимо избавиться от мертвых душ, необходимо пробудить в людях стремление к добру и справедливости.
Образ дороги в поэме также символичен. Дорога – это символ движения, развития, перемен. Чичиков постоянно находится в дороге, он путешествует по России, встречает разных людей, видит разные картины жизни. Эта дорога – это и путь самого Чичикова к духовному перерождению. В конце поэмы Чичиков осознает свои ошибки, он понимает, что жил неправильно. Он решает изменить свою жизнь, начать все сначала. Этот момент – это символ надежды на то, что Россия тоже сможет изменить свою жизнь, избавиться от мертвых душ и встать на путь развития и процветания.
Проблема нравственного выбора – одна из ключевых в поэме. Каждый герой сталкивается с необходимостью сделать выбор между добром и злом, между правдой и ложью, между духовным и материальным. Многие герои делают неправильный выбор, они выбирают зло, ложь, материальное. Но Гоголь показывает нам, что всегда есть возможность сделать правильный выбор, что всегда есть возможность встать на путь добра и правды. Чичиков в конце поэмы – это пример того, что даже самый падший человек может вернуться к Богу, может искупить свои грехи и начать новую жизнь.
Я думаю, что Гоголь в своей поэме хотел показать нам, что в каждом человеке есть и свет, и тьма, что каждый человек способен на добро и на зло. Он хотел показать нам, что выбор между добром и злом – это выбор, который мы делаем каждый день своей жизни. И от этого выбора зависит не только наша собственная судьба, но и судьба всей России.
Гоголь использует в своей поэме множество художественных средств, чтобы создать яркие и запоминающиеся образы. Он использует гротеск, сатиру, юмор, иронию. Он мастерски владеет русским языком, его речь богата и выразительна. Он умеет передать тончайшие нюансы человеческих чувств и переживаний. Благодаря этому поэма "Мертвые души" остается актуальной и сегодня, она заставляет нас задуматься о своей жизни, о своем месте в этом мире, о своей ответственности перед будущим.
Именно благодаря этим художественным приемам мы видим не просто описание помещиков и чиновников, а сатирическое изображение пороков общества. Гротескные образы подчеркивают уродливость духовной жизни, а юмор и ирония помогают нам взглянуть на эти недостатки с критической точки зрения. Гоголь заставляет нас смеяться над собой, над своими слабостями и заблуждениями.
Поэма "Мертвые души" – это не просто литературное произведение, это зеркало, в котором отражается русская душа. Это произведение, которое заставляет нас задуматься о том, кто мы есть, куда мы идем, и что нас ждет в будущем. Это произведение, которое учит нас любить свою родину, несмотря на ее недостатки, и верить в ее великое будущее.
В заключение, можно сказать, что "Мертвые души" – это многоплановое произведение, которое поднимает множество важных вопросов. Это произведение о России, о русском народе, о смысле жизни. Это произведение, которое заставляет нас думать, чувствовать, сопереживать. Это произведение, которое останется актуальным на все времена. Две России, представленные в поэме, – это не просто два разных мира, это две стороны одной медали. Это Россия мертвых душ и Россия живых душ, Россия прошлого и Россия будущего. И только от нас зависит, какая из этих двух Россий победит. Гоголь верит в то, что победит Россия живых душ, Россия, устремленная к добру и справедливости. И мы должны верить вместе с ним.