Сочинение Мертвые души Гоголь

"Мертвые души" Гоголя – это не просто книга о мошеннике, скупающем умерших крестьян. Это зеркало, в котором отражается вся Россия того времени, с её проблемами, пороками и, конечно, с проблесками надежды. Читая это произведение, я чувствую себя одновременно и зрителем, и участником происходящего, будто еду в бричке вместе с Чичиковым по бескрайним русским просторам.
Главный герой, Павел Иванович Чичиков, личность, безусловно, неоднозначная. С одной стороны, он предприимчивый, энергичный, умеет находить общий язык с разными людьми. С другой – его цель вызывает отторжение: он скупает мертвых крестьян, чтобы заложить их в Опекунский совет и получить деньги. Вроде бы, никому не вредит, ведь крестьяне и так умерли. Но сама идея – наживаться на смерти – кажется мне отвратительной. Чичиков – это человек-функция, человек-маска. Мы не видим его настоящих чувств, его переживаний. Он подстраивается под каждого помещика, чтобы добиться своей цели. Гоголь показывает, что Чичиков – это типичный представитель своего времени, человек, готовый на все ради выгоды.
Помещики, которых посещает Чичиков, – это целая галерея ярких и запоминающихся образов. Каждый из них – это определенный тип, определенный порок. Манилов – мечтатель и лентяй, живущий в мире иллюзий. Его усадьба запущена, хозяйство в упадке, но он все строит планы о прекрасном будущем. Коробочка – прижимистая и подозрительная старушка, которая боится продешевить и продает Чичикову мертвые души с большой неохотой. Ноздрев – буян и кутила, который врет на каждом шагу и постоянно ввязывается в разные истории. Собакевич – грубый и жадный кулак, для которого главное – деньги. Плюшкин – скряга, который довел свое хозяйство до полного разорения и превратился в жалкое подобие человека.
Каждый из этих помещиков – это своего рода карикатура на человеческие пороки. Гоголь высмеивает их жадность, глупость, лень, скупость. Он показывает, что эти пороки губят не только самих помещиков, но и всю Россию. Ведь именно на таких людях держится крепостное право, именно они препятствуют развитию страны.
Особое место в "Мертвых душах" занимает образ дороги. Дорога – это не просто место действия, это символ жизненного пути Чичикова и всей России. Чичиков постоянно находится в движении, он едет от одного помещика к другому, в поисках мертвых душ. Но куда он едет на самом деле? К какой цели стремится? Гоголь оставляет этот вопрос открытым. Дорога в "Мертвых душах" – это дорога в никуда. Это дорога, на которой нет ни цели, ни смысла.
В "Мертвых душах" Гоголь показывает не только пороки России, но и её потенциал. Он верит в русский народ, в его силу и талант. В лирических отступлениях он говорит о красоте русской природы, о широте русской души. Он надеется, что Россия сможет преодолеть свои пороки и стать великой страной.
Одним из самых ярких лирических отступлений является рассуждение о русском языке. Гоголь восхищается его богатством, его выразительностью, его способностью передавать самые тонкие оттенки чувств. Он говорит, что русский язык – это "живой, как жизнь" язык, язык, который может выразить все, что угодно.
Ещё одно важное лирическое отступление – это размышление о роли писателя. Гоголь сравнивает писателя с художником, который должен изображать правду, какой бы она ни была. Он говорит, что писатель должен быть беспощаден к порокам и восхвалять добродетели. Он должен быть голосом народа, его совестью.
В "Мертвых душах" Гоголь использует множество художественных приемов, чтобы создать яркие и запоминающиеся образы. Он использует гиперболу, гротеск, иронию, сатиру. Он мастерски владеет словом, умеет передать самые тонкие нюансы настроения. Его язык – это живой, образный язык, язык, который захватывает и увлекает.
Например, описание помещиков – это настоящий шедевр сатиры. Гоголь использует гиперболу, чтобы подчеркнуть их недостатки. Манилов – это воплощение мечтательности и лени, Коробочка – это олицетворение жадности и подозрительности, Ноздрев – это символ буйства и лживости, Собакевич – это образ грубости и жадности, Плюшкин – это карикатура на скупость и ничтожность.
Ирония – ещё один важный прием, который использует Гоголь. Он иронизирует над чиновниками, над помещиками, над обществом в целом. Он показывает, что все в России прогнило, что нет ничего святого.
Гротеск – это сочетание комического и трагического. В "Мертвых душах" гротеск проявляется в описании жизни помещиков, в их странных поступках, в их нелепых разговорах. Гротеск помогает Гоголю показать абсурдность русской действительности.
Сатира – это оружие, которым Гоголь борется с пороками общества. Он высмеивает жадность, глупость, лень, лицемерие. Он показывает, что эти пороки губят Россию.
"Мертвые души" – это произведение, которое заставляет задуматься о многом. О смысле жизни, о человеческих пороках, о судьбе России. Это книга, которая не оставляет равнодушным никого. Читая её, я чувствую себя частью истории, частью народа.
В конце первого тома Чичиков все-таки попадает под подозрение. В городе начинают распространяться слухи о его махинациях. Все взбудоражены и напуганы. Чичикову приходится спешно покинуть город.
Второй том "Мертвых душ" Гоголь сжег. Сохранились лишь отдельные главы и наброски. Из этих отрывков мы узнаем, что Чичиков пытался встать на путь исправления. Он встречает новых помещиков, которые более положительно относятся к жизни. Но, к сожалению, Гоголь не успел завершить свой замысел.
Почему Гоголь сжег второй том "Мертвых душ"? На этот вопрос нет однозначного ответа. Возможно, он был недоволен тем, как у него получается изобразить положительные образы. Возможно, он понял, что не сможет показать путь возрождения России. Возможно, он просто разочаровался в своем произведении.
Как бы то ни было, "Мертвые души" – это великое произведение, которое навсегда останется в истории русской литературы. Это книга, которая заставляет нас задуматься о себе, о своей стране, о своем месте в мире.
Я думаю, что "Мертвые души" актуальны и сегодня. Ведь проблемы, которые поднимает Гоголь, – это проблемы, которые существуют и в наше время. Жадность, лицемерие, коррупция, равнодушие – все это, к сожалению, никуда не делось. Поэтому "Мертвые души" нужно читать и перечитывать, чтобы не забывать о том, что происходит вокруг нас.
Мне кажется, что главный урок, который можно извлечь из "Мертвых душ", – это то, что нужно стремиться к духовному совершенству. Нельзя жить только ради денег, ради наживы. Нужно думать о других людях, о своей стране, о будущем.
Гоголь верил в Россию, верил в русский народ. Он надеялся, что Россия сможет преодолеть свои пороки и стать великой страной. И я верю в это тоже.
В заключение, я хочу сказать, что "Мертвые души" – это одно из моих любимых произведений русской литературы. Эта книга заставляет меня думать, чувствовать, переживать. Она помогает мне лучше понимать себя и окружающий мир. Я считаю, что каждый человек должен прочитать "Мертвые души", чтобы лучше понять Россию и себя.
Особенное впечатление на меня произвел образ Плюшкина. Его история – это трагедия человеческого падения. Он был когда-то хорошим хозяином, заботился о своей семье. Но после смерти жены и детей он превратился в скрягу, который собирает всякий хлам. Он перестал видеть смысл в жизни, он просто существует, собирая и накапливая. Его дом – это символ его души, заваленной хламом, лишенной света и тепла. Плюшкин – это предостережение о том, что может случиться с человеком, который потерял веру и надежду.
Также мне очень понравился образ Чичикова. Несмотря на то, что он мошенник, он вызывает у меня какое-то сочувствие. Ведь он – продукт своего времени, он вынужден выживать в жестоком мире. Он пытается найти свое место под солнцем, но выбирает неправильный путь. Чичиков – это пример того, как человек может заблудиться в жизни, потерять ориентиры и пойти по скользкой дорожке.
В целом, "Мертвые души" – это очень сложное и многогранное произведение. Его можно интерпретировать по-разному. Каждый читатель найдет в нем что-то свое, что-то, что затронет его душу.
Я думаю, что Гоголь хотел показать нам, что Россия – это страна контрастов. В ней есть и красота, и уродство, и добро, и зло. Он хотел, чтобы мы увидели Россию такой, какая она есть, без прикрас и идеализации.
И я думаю, что ему это удалось. "Мертвые души" – это правдивое и беспощадное изображение русской действительности. Это книга, которая не теряет своей актуальности и сегодня.
Мне очень понравилось читать "Мертвые души". Я думаю, что это одна из лучших книг, которые я когда-либо читал. Она заставила меня задуматься о многом и помогла мне лучше понять себя и окружающий мир.
В будущем я обязательно перечитаю "Мертвые души" ещё раз, чтобы открыть для себя новые грани этого великого произведения. Я думаю, что с каждым прочтением я буду находить в нем что-то новое и интересное.
"Мертвые души" – это книга на все времена. Это книга, которую должен прочитать каждый человек, который хочет понять Россию и себя.
Именно после прочтения "Мертвых душ" я начала интересоваться историей России и русской литературой. Я поняла, что эти книги – это не просто развлечение, это способ узнать больше о своей стране и о своем народе.
Я очень благодарна Гоголю за то, что он написал "Мертвые души". Эта книга изменила мою жизнь и помогла мне стать лучше.
Я надеюсь, что мое сочинение поможет другим людям лучше понять это великое произведение. Я думаю, что "Мертвые души" – это книга, которую нужно читать и перечитывать, чтобы не забывать о том, что происходит вокруг нас. И чтобы не повторять ошибок прошлого."