Сочинение 'Что такое ноздревщина' из произведения 'Мертвые души' с примерами из текста

В бессмертной поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" галерея помещиков, к которым Чичиков наведывается в поисках мертвых душ, поражает своим разнообразием. Каждый из них – это яркий, гротескный образ, воплощающий в себе определенный порок или слабость человеческой натуры. Среди этих колоритных персонажей особое место занимает Ноздрев – помещик, ставший символом бесшабашности, лживости и необузданной фантазии. Явление Ноздрева в русской литературе получило название "ноздревщина", и в этом сочинении я постараюсь разобраться, что же оно собой представляет, опираясь на текст произведения и собственные размышления.
Ноздрев появляется в поэме внезапно, словно вихрь, врывающийся в тихую, размеренную жизнь уездного города. Он – человек лет тридцати пяти, "свеж как кровь с молоком", с черными бакенбардами и румяными щеками. Его внешность, казалось бы, располагает к себе, но уже с первых фраз становится понятно, что за этой бравой личиной скрывается натура непредсказуемая и крайне неприятная. Чичиков знакомится с Ноздревым на балу у губернатора и сразу же чувствует, что имеет дело с человеком особенным, хотя и не может сразу определить, в чем именно состоит эта особенность.
Суть ноздревщины, на мой взгляд, заключается в полном отсутствии моральных принципов и каких-либо границ в поведении. Ноздрев живет одним днем, не задумываясь о последствиях своих поступков. Он – игрок, бретер, хвастун и лжец, причем все эти качества проявляются в нем одновременно и с неистовой силой. Для Ноздрева не существует понятий чести, порядочности или обязательств. Он легко дает обещания, но никогда их не выполняет. Он может поклясться в вечной дружбе, а через минуту предать своего друга из-за пустяка. Его слова ничего не стоят, и верить ему нельзя ни в чем.
Примеров ноздревщины в поэме предостаточно. Уже первая встреча Чичикова с Ноздревым в его имении дает представление о его характере. Ноздрев хвастается своим хозяйством, которое находится в полном беспорядке. Он показывает Чичикову конюшню, где кони стоят без присмотра, пруд, заросший тиной, и сад, где деревья засохли. Ноздрев рассказывает о своих успехах в торговле, о том, как он обманул цыган и выиграл крупную сумму в карты, хотя на самом деле он постоянно проигрывает и влезает в долги.
Особое место в характеристике Ноздрева занимает его страсть к азартным играм и дракам. Он постоянно участвует в каких-то сомнительных предприятиях, играет в карты на деньги и дерется с кем попало. В одном из эпизодов поэмы рассказывается о том, как Ноздрев чуть не был убит в трактире за то, что обвинил своих партнеров по игре в шулерстве. Эта сцена показывает, насколько Ноздрев безрассуден и как легко он ввязывается в конфликты.
Кульминацией проявления ноздревщины становится сцена торга между Чичиковым и Ноздревым по поводу мертвых душ. Ноздрев сначала соглашается продать души, но затем начинает вымогать у Чичикова различные вещи в обмен на них. Он предлагает Чичикову сыграть в шашки или в карты, ставя на кон мертвые души. Ноздрев пытается обмануть Чичикова, подсовывая ему крапленые карты и жульничая в игре. Когда Чичиков отказывается играть, Ноздрев приходит в ярость и начинает оскорблять его. В конце концов, он срывает сделку и пытается помешать Чичикову уехать, обвиняя его в том, что тот хочет увезти его невесту.
Эта сцена торга – яркий пример того, как ноздревщина проявляется в отношениях с другими людьми. Ноздрев не способен на честные и уважительные отношения. Он всегда пытается извлечь выгоду из любой ситуации, обмануть и использовать других людей в своих целях. Его поведение непредсказуемо и нелогично, и никто не может понять, что у него на уме.
Важно отметить, что Ноздрев не просто лжец и хвастун. Он еще и фантазер, который живет в своем собственном мире, где реальность искажается и преломляется в его сознании. Он искренне верит в свои выдумки и пытается убедить в них других. Например, он рассказывает Чичикову о том, как он объездил всю Европу и познакомился со множеством знаменитых людей, хотя на самом деле он никогда не покидал пределов своей губернии.
Фантазерство Ноздрева проявляется и в его отношении к своему хозяйству. Он пытается представить свое имение как процветающее и благоустроенное, хотя на самом деле оно находится в полном упадке. Он рассказывает о своих планах по строительству новых домов и разведению редких пород скота, хотя на самом деле у него нет ни денег, ни желания заниматься хозяйством.
Одной из характерных черт ноздревщины является также хвастовство своим знакомством с влиятельными людьми. Ноздрев постоянно упоминает имена губернаторов, генералов и других высокопоставленных чиновников, пытаясь произвести впечатление на окружающих. Он рассказывает о том, как он вместе с ними охотился, играл в карты и пил шампанское, хотя на самом деле его отношения с этими людьми, скорее всего, ограничиваются случайными встречами на балах и приемах.
Ноздрев – человек импульсивный и необузданный. Он легко поддается эмоциям и не умеет контролировать свои чувства. Он может внезапно вспыхнуть гневом, а через минуту уже смеяться и шутить. Его поведение непредсказуемо и хаотично, и никто не может понять, что у него на уме.
Импульсивность Ноздрева проявляется и в его речи. Он говорит быстро и бессвязно, перескакивая с одной темы на другую. Он часто употребляет бранные слова и выражения, не стесняясь в выражениях. Его речь отражает его внутреннюю неуравновешенность и отсутствие самоконтроля.
Ноздрев – персонаж комический, но в то же время и трагический. Он вызывает смех своими выходками и нелепыми поступками, но в то же время он вызывает и жалость. Ноздрев – это человек, потерянный в жизни, не нашедший своего места и не знающий, что ему делать. Он пытается заполнить пустоту своей жизни развлечениями, азартными играми и пьянством, но это не приносит ему удовлетворения.
Трагизм образа Ноздрева заключается в том, что он не осознает своих недостатков и не стремится к самосовершенствованию. Он доволен собой и считает, что живет правильно. Он не понимает, что его поведение отталкивает от него людей и что он сам является причиной своих несчастий.
Ноздревщина – это не просто индивидуальная черта характера, это – социальное явление, которое имеет глубокие корни в русской действительности. Ноздрев – это тип помещика, который живет за счет крепостного труда, не заботясь о благополучии своих крестьян. Он не занимается хозяйством, а только развлекается и прожигает жизнь. Ноздревщина – это проявление морального разложения помещичьего класса, его духовной деградации и неспособности к созидательной деятельности.
Гоголь в своей поэме обличает ноздревщину как одну из главных причин упадка и стагнации России. Он показывает, что ноздревщина – это не просто смешной и безобидный недостаток, это – опасное явление, которое разрушает общество и мешает его развитию.
В заключение можно сказать, что ноздревщина – это сложное и многогранное явление, которое проявляется в различных аспектах жизни. Это – отсутствие моральных принципов, лживость, хвастовство, фантазерство, импульсивность, необузданность и социальная безответственность. Ноздрев – яркий и запоминающийся образ, который стал символом этого явления в русской литературе. Изучение ноздревщины помогает нам лучше понять русскую историю и культуру, а также задуматься о проблемах морали и нравственности в современном мире. Ноздрев - это не просто отрицательный персонаж, это - предостережение о том, к чему может привести бездуховность и отсутствие моральных ориентиров. Его пример учит нас ценить честность, порядочность и ответственность в отношениях с другими людьми. И хотя с момента написания "Мертвых душ" прошло много времени, ноздревщина, к сожалению, не исчезла из нашей жизни. И сегодня мы можем встретить людей, которые в той или иной степени обладают чертами этого колоритного персонажа. Поэтому важно помнить о гоголевском уроке и стремиться к тому, чтобы в нашей жизни было как можно меньше ноздревщины.