Сочинение по теме «Плюшкин – прореха на человечестве» в поэме «Мёртвые души»

В поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души» Плюшкин представлен как один из самых ярких и запоминающихся персонажей, символизирующих крайнюю степень деградации человеческой личности. Он демонстрирует не только личные пороки, но и более глубокие проблемы российского общества того времени, что делает его важным элементом общего замысла произведения. Плюшкин не просто прореха на человечестве; он олицетворение того, как жадность, мелочность и безучастность способны уничтожить в человеке все человеческое.

Образ Плюшкина - это не просто портрет скупого старика. Это многослойная метафора, раскрывающаяся через его невероятную страсть к накопительству. Он заходит в своем стремлении к богатству и запрессовываю его до абсурда, собирая всё, что только можно, от самых ценных вещей до абсолютно бесполезных тряпок и мусора. Этот процесс накопительства оборачивается для него не только физическим затруднением, но и моральным падением. В лице Плюшкина Гоголь изображает человека, утратившего смысл жизни и погрязшего в своём узком, искажённом представлении о мире.

Изолированность и скряга Плюшкин настолько всепоглощающая, что она приводит к его полному духовному обнищанию. Ведь когда-то Плюшкин был благополучным помещиком, хорошим семьянином и отцом, который заботился о своих близких и имел уважение среди крестьян. Однако личные трагедии и постоянный страх потерять нажитое превратили его в настоящее чудовище, отталкивающее не только своими поступками, но и внешним видом.

Плюшкин - это предупреждение и символ общественных пороков. Гоголь через этот образ обличает порочное человеческое поведение, указывая, что общество, погрязшее в мелочности, расчёты и накопительстве, обречено на моральное разложение. Подобные люди, как Плюшкин, превращаются в «мертвые души», чья жизнь не приносит ни пользы общества, ни радости им самим.

Нельзя не отметить и иронию автора в изображении Плюшкина. Гоголь создает образ, который одновременно вызывает и сострадание, и отвращение. Сострадание к бывшему человеку, утратившему своё «я» в погоне за наживой, и отвращение к тем чертам, которые гнездятся в нём, как прореха на человечестве. Через эти контрасты автор усиливает трагизм и значимость образа Плюшкина, показывая его как крайний случай падения человеческой души.

«Мёртвые души» ведь не только произведение о конкретных людях и их судьбах, это произведение о болях и болезнях всего общества. Плюшкин, ставший прорехой на человечестве, является важным предостережением—человек, окунувшийся в бездну своего эгоизма и мелочности, теряет не только общественную пользу, но и свою человеческую сущность. Таким образом, Плюшкин, хоть и является частью причудливого паноптикума Гоголя, остаётся вечным напоминанием о необходимости сохранять человеческое достоинство и стремление к добру и справедливости.