Сочинение Описание Шарикова из произведения 'Собачье сердце' (2 примера)

Шариков – это не просто персонаж повести Михаила Булгакова "Собачье сердце", это гротескное воплощение всех низменных инстинктов и пороков, на которые способен человек. Отталкивающая внешность, грубая речь, хамское поведение – все это создает образ существа, чуждого культуре и морали. Шариков – это ожившая пародия на человека, трагический итог безумного научного эксперимента.
Его появление на свет – это не рождение в привычном понимании, а искусственное создание, результат пересадки человеческих органов собаке. Эта неестественность предопределяет его дальнейшую судьбу, полную конфликтов и разрушений. Шариков не знает, что такое доброта, сострадание, уважение, поскольку эти качества не были заложены в нем природой. Он – продукт своего происхождения, жертва амбиций ученого и социальной незрелости эпохи.
Булгаков мастерски использует образ Шарикова для сатирического изображения советской действительности. В нем воплощены черты тех, кто воспользовался революцией для личного обогащения и удовлетворения своих примитивных потребностей. Шариков – это символ деградации, нравственного разложения и торжества невежества.
## Сочинение: Описание Шарикова из произведения "Собачье сердце" (Пример 2)
Полиграф Полиграфович Шариков – один из самых запоминающихся и противоречивых персонажей русской литературы. Созданный профессором Преображенским из бездомного пса, он становится ярким отражением тех социальных и политических перемен, которые происходили в стране после революции.
Внешность Шарикова отталкивает: маленький рост, грубая шерсть, вечная гримаса на лице. Но дело не только в физическом облике. Главное – его поведение, лишенное всякой морали и воспитанности. Он хамит, ворует, пьет, сквернословит и считает себя вправе распоряжаться судьбами других людей.
Сущность Шарикова – это квинтэссенция человеческих пороков, усиленных научным экспериментом. Он воплощает в себе грубость, эгоизм, лень, зависть, ненависть и все то, что мешает человеку быть человеком. Шариков – это предупреждение о том, что нельзя бездумно вмешиваться в законы природы и пытаться создать "нового человека" вопреки его собственной сущности.
## Преображение пса: рождение Шарикова
История Шарикова начинается с бездомного пса, которого профессор Преображенский забирает с улицы. Пес страдает от ожогов, голода и жестокости окружающего мира. В нем еще нет ничего, кроме витальной жажды выживания и инстинктивной привязанности к человеку, давшему ему кров и пищу.
Операция по пересадке органов, проведенная профессором, знаменует собой не просто физическое преображение пса, но и начало его превращения в нечто совершенно иное. Собачья сущность постепенно вытесняется человеческой, в результате чего появляется существо, сочетающее в себе черты обоих миров.
Рождение Шарикова – это научный эксперимент, вышедший из-под контроля. Профессор, движимый желанием создать "нового человека", не осознает всех последствий своего вмешательства в природу. Он не понимает, что пересадка органов – это лишь физиологический процесс, который не может изменить внутреннюю сущность существа.
## Путь от собаки к человеку: превратности судьбы
Превращение пса в человека – это сложный и болезненный процесс, сопровождающийся физическими и психологическими муками. Шариков проходит через несколько стадий: от беспомощного щенка, инстинктивно тянущегося к теплу и заботе, до грубого и агрессивного существа, стремящегося к власти и удовлетворению своих примитивных потребностей.
На этом пути Шариков сталкивается с непониманием и отторжением со стороны окружающих. Он чувствует себя чужим в мире людей, не знает правил поведения и не понимает, что такое мораль. Его поступки часто бывают непредсказуемы и разрушительны.
Превратности судьбы Шарикова обусловлены не только его происхождением, но и влиянием окружающей среды. Он попадает под влияние Швондера и других представителей "новой власти", которые используют его в своих целях. Они внушают ему идеи равенства и социальной справедливости, но при этом поощряют его грубость, хамство и невежество.
## Грубый облик Шарикова в зеркале эпохи
Внешность Шарикова является отражением его внутренней сущности и символом эпохи, в которой он живет. Его грубые черты, неотесанность и неряшливость подчеркивают его близость к животному миру и его отчужденность от культуры.
Одежда Шарикова, которую он носит с подчеркнутой небрежностью, также является частью его облика. Он предпочитает грубые ткани, неряшливые костюмы и сапоги, которые подчеркивают его презрение к этикету и общепринятым нормам.
В облике Шарикова проявляется и его социальная принадлежность. Он – представитель "новых хозяев жизни", которые пришли к власти после революции и отличаются отсутствием воспитания и культуры. Шариков – это символ деградации, которая охватила общество в эпоху перемен.
## Сущность Шарикова сквозь призму эксперимента
Сущность Шарикова – это сложный и противоречивый сплав собачьих инстинктов, человеческих пороков и обрывков информации, полученных от донора органов, Клима Чугункина. Эксперимент профессора Преображенского обнажил самые темные стороны человеческой натуры.
Шариков не обладает ни моральными принципами, ни чувством ответственности. Он живет только своими инстинктами и стремится к удовлетворению своих примитивных потребностей. Его поступки часто бывают жестокими и разрушительными.
Эксперимент профессора Преображенского показал, что нельзя просто пересадить органы и ожидать, что получится "новый человек". Сущность человека формируется не только физиологическими, но и социальными факторами. Шариков – это доказательство того, что без воспитания, образования и моральных принципов человек превращается в зверя.
## Внутренний мир Шарикова: деградация личности
Внутренний мир Шарикова характеризуется отсутствием глубины и содержательности. Он не способен к сочувствию, состраданию и любви. Его мысли и чувства примитивны и эгоистичны.
По мере развития сюжета происходит деградация личности Шарикова. Он становится все более грубым, агрессивным и жестоким. Его поступки свидетельствуют о моральном разложении и потере человеческого облика.
Деградация личности Шарикова обусловлена не только его происхождением, но и влиянием окружающей среды. Он попадает под влияние Швондера и других представителей "новой власти", которые поощряют его низменные инстинкты и используют его в своих целях. Они внушают ему идеи равенства и социальной справедливости, но при этом лишают его возможности развиваться как личность.
## Социальный протест Шарикова против общества
Шариков – это своеобразный социальный протест против общества, в котором он чувствует себя чужим и не понятым. Его грубость, хамство и невежество – это реакция на несправедливость и лицемерие окружающего мира.
Шариков не принимает правила игры, установленные обществом. Он восстает против буржуазных ценностей, интеллигентности и культуры. Он стремится к равенству и социальной справедливости, но понимает их по-своему, сводя все к удовлетворению своих примитивных потребностей.
Социальный протест Шарикова носит деструктивный характер. Он не предлагает никаких конструктивных решений и не стремится к созиданию. Его цель – разрушение старого мира и утверждение своего права на существование.
## Политическое чудовище Шариков: символ времени
Шариков – это не просто отрицательный персонаж, это политическое чудовище, символизирующее эпоху перемен и хаоса. В нем воплощены черты плебейства, невежества и агрессивности, которые стали характерными для советского общества после революции.
Шариков – это символ власти толпы, которая пришла на смену элите. Он – представитель "новых хозяев жизни", которые не обладают ни культурой, ни образованием, но при этом считают себя вправе распоряжаться судьбами других людей.
Политическое чудовище Шариков представляет собой опасность для общества. Он не способен к созиданию и прогрессу. Его цель – разрушение старого мира и утверждение своей власти.
## Эволюция или инволюция Шарикова: дилемма Булгакова
Булгаков ставит перед читателем дилемму: является ли превращение пса в человека эволюцией или инволюцией? С одной стороны, Шариков обретает человеческий облик, учится говорить и ходить. С другой стороны, он теряет свою собачью преданность и доброту, превращаясь в грубое и агрессивное существо.
Шариков не развивается как личность. Он не стремится к знаниям, культуре и духовному росту. Вместо этого он удовлетворяет свои примитивные потребности и использует свою новую власть для достижения личных целей.
Булгаков показывает, что превращение пса в человека не является прогрессом. Напротив, это – инволюция, деградация личности. Шариков – это доказательство того, что физическое преображение не гарантирует духовного совершенствования.
## Зверь внутри Шарикова: торжество инстинктов
Несмотря на человеческий облик, внутри Шарикова по-прежнему живет зверь. Его инстинкты берут верх над разумом и моралью. Он следует своим примитивным потребностям и не способен контролировать свои эмоции.
Шариков проявляет агрессию, злобу и жестокость. Он не умеет сочувствовать и сострадать. Его поступки часто бывают непредсказуемы и опасны для окружающих.
Торжество инстинктов внутри Шарикова – это предупреждение о том, что в каждом человеке живет зверь, который может вырваться на свободу, если не сдерживать его разумом и моральными принципами.
## Неудачная пародия на человека: Шариков
Шариков – это неудачная пародия на человека. Он обладает человеческим обликом, но не обладает человеческой душой. Его поступки, речь и манеры вызывают отвращение и неприязнь.
Шариков не способен к искренности, сочувствию и любви. Он лжив, эгоистичен и жесток. Его цель – удовлетворение своих примитивных потребностей любыми способами.
Шариков – это пародия на "нового человека", которого хотели создать большевики. Он – символ деградации и морального разложения. Он – доказательство того, что нельзя насильно изменить природу человека.
## Шариков как отражение человеческих пороков
Шариков – это зеркало, в котором отражаются все человеческие пороки: грубость, хамство, невежество, эгоизм, лень, зависть, ненависть. Он воплощает в себе все то, что мешает человеку быть человеком.
В образе Шарикова Булгаков высмеивает человеческие слабости и недостатки. Он показывает, что в каждом из нас живет Шариков, который может вырваться на свободу, если не сдерживать его разумом и моральными принципами.
Шариков – это напоминание о том, что нужно бороться со своими пороками и стремиться к духовному совершенствованию. Только тогда мы сможем стать настоящими людьми.
## Трагедия Шарикова: между двумя мирами
Трагедия Шарикова заключается в том, что он не принадлежит ни к миру людей, ни к миру животных. Он – существо, раздираемое противоречиями между своей собачьей природой и человеческим обликом.
Шариков не может полноценно интегрироваться в человеческое общество. Он чувствует себя чужим и не понятым. Его поступки и речь вызывают отторжение и неприязнь.
В то же время, Шариков уже не может вернуться в мир животных. Он утратил свою собачью преданность и
## дружелюбие. Он стал агрессивным и жестоким.
Трагедия Шарикова – это трагедия существа, лишенного своего места в мире. Он – жертва научного эксперимента и.