Сочинение Жизнь Пьера Безухова до войны 1812 года

Пьер Безухов, незаконнорожденный сын богатого вельможи, графа Кирилла Владимировича Безухова, появляется на страницах романа Льва Толстого как наивный и нескладный юноша, возвращающийся в Россию после учебы за границей. Он полон благих намерений и идеалистических представлений о жизни, но совершенно не подготовлен к реалиям петербургского общества с его интригами и лицемерием. В нем нет ни лоска, ни умения вести светские беседы, ни практического понимания мира, что делает его легкой мишенью для окружающих.
С первых же сцен Пьер предстает перед читателем как человек, ищущий свое место в жизни. Он не знает, чем хочет заниматься, каким путем идти, но твердо убежден в необходимости быть полезным и достойным человеком. Его привлекают высокие материи, философские рассуждения, разговоры о морали и нравственности. Он мечтает о справедливости, братстве и всеобщем счастье, но пока не знает, как эти мечты воплотить в реальность.
Именно эта наивность и искренность, контрастирующие с цинизмом и расчетливостью окружающих, делают Пьера столь привлекательным и трогательным. Он ошибается, спотыкается, поддается чужому влиянию, но никогда не теряет своей внутренней чистоты и стремления к добру. Его жизненный путь – это путь духовного поиска, путь проб и ошибок, путь разочарований и открытий, который в конечном итоге приведет его к пониманию истинных ценностей и обретению самого себя.
## **Разочарования светской жизни Пьера до грозы**
Погружение в петербургское общество становится для Пьера тяжелым испытанием. Он быстро понимает, что блеск и роскошь светских салонов – это лишь фасад, скрывающий пустоту и бездуховность. Интриги, сплетни, зависть и жажда наживы царят в этом мире, где истинные чувства и искренние намерения кажутся неуместными и смешными.
Пьер пытается найти себе друзей и единомышленников среди светской молодежи, но вскоре разочаровывается в их поверхностности и легкомыслии. Их разговоры сводятся к обсуждению нарядов, любовных похождений и карточных долгов. Они не интересуются ничем, кроме развлечений и собственного удовольствия. Пьеру становится скучно и тошно в этом обществе, он чувствует себя чужим и одиноким.
Особенно болезненным для Пьера становится осознание лицемерия и морального разложения высшего света. Он видит, как люди, облеченные властью и богатством, пренебрегают своими обязанностями, обманывают и угнетают тех, кто слабее их. Он понимает, что справедливости и честности в этом мире нет, и это знание причиняет ему глубокую боль. Разочарование в светской жизни становится одним из важнейших факторов, определяющих дальнейший путь Пьера Безухова.
## **Петербургское общество глазами наивного Безухова**
Взгляд Пьера на петербургское общество – это взгляд человека, еще не испорченного цинизмом и расчетом. Он смотрит на мир широко открытыми глазами и удивляется увиденному. Его наивность и непосредственность позволяют ему увидеть то, что другие давно перестали замечать, привыкнув к лицемерию и условностям.
Пьер изумляется бессмысленности и пустоте светских развлечений. Он не понимает, зачем люди тратят свое время и деньги на балы, приемы и карточные игры, если они не приносят никому ни радости, ни пользы. Он видит, что эти развлечения служат лишь для того, чтобы продемонстрировать свое богатство и превосходство над другими.
Пьер возмущен несправедливостью и жестокостью, царящими в обществе. Он видит, как крепостные крестьяне живут в нищете и бесправии, как их обирают и эксплуатируют помещики, как чиновники берут взятки и злоупотребляют своей властью. Он чувствует, что так не должно быть, что это неправильно и аморально, но не знает, как изменить ситуацию. Глазами Пьера Толстой показывает контраст роскоши и нищеты, власти и бесправия, лицемерия и искренности, контраст, определяющий трагедию русского общества начала XIX века.
## **Искания правды и смысла: терзания души Пьера**
После разочарования в светской жизни Пьер начинает активно искать правду и смысл жизни. Он чувствует, что должен найти что-то большее, чем пустые развлечения и материальное благополучие. Он хочет понять, в чем состоит его предназначение, как он может быть полезен миру и что такое истинное счастье.
Пьер обращается к философии, читает книги, размышляет о смысле бытия. Он пытается найти ответы на свои вопросы в учениях различных мыслителей, но ни одно из них не дает ему полного удовлетворения. Он понимает, что знание, почерпнутое из книг, – это лишь теория, которая не всегда применима к реальной жизни.
Наиболее глубокие терзания души Пьера связаны с поисками нравственного идеала. Он стремится к справедливости, честности и состраданию, но постоянно сталкивается с противоречиями и искушениями. Он хочет быть хорошим человеком, но не знает, как этого достичь. Его внутренние метания приводят к тому, что он часто совершает ошибки и разочаровывается в самом себе.
## **Любовь и брак: испытания Безухова в предвоенный период**
Женитьба на Элен Курагиной становится для Пьера серьезным испытанием и источником глубокого разочарования. Он очарован ее красотой и обаянием, но вскоре понимает, что она пуста и бездуховна. Элен интересуют только деньги и светский успех, она не способна на искренние чувства и духовную близость.
Брак с Элен оказывается мучительным для Пьера. Он страдает от ее измен и лицемерия, чувствует себя обманутым и униженным. Он пытается найти утешение в работе и общественной деятельности, но ничто не может заглушить боль от предательства любимой женщины.
Именно в период брака с Элен Пьер начинает задумываться о разводе, но не решается на этот шаг, опасаясь общественного осуждения и скандала. Он чувствует себя в ловушке, из которой нет выхода. Этот брак становится для него символом бездуховности и морального разложения светского общества, в котором ценятся только деньги и власть.
## **Наследство и титул: бремя богатства для Пьера**
Неожиданно свалившееся на Пьера огромное наследство и титул графа Безухова не приносят ему счастья. Напротив, они становятся для него новым бременем и источником новых проблем. Он чувствует себя ответственным за огромные богатства, но не знает, как ими правильно распорядиться.
Пьер становится объектом всеобщего внимания и зависти. Многие люди пытаются воспользоваться его наивностью и доверчивостью, чтобы получить выгоду для себя. Он окружен льстецами и интриганами, которые преследуют собственные корыстные цели.
Богатство и титул не приносят Пьеру ни уважения, ни любви. Он понимает, что люди ценят его не за личные качества, а за его деньги и положение в обществе. Это осознание причиняет ему глубокую боль и заставляет задуматься о ценности материальных благ. Став богатым и знатным, Пьер не обретает свободы и счастья, а лишь усугубляет свои внутренние противоречия и страдания.
## **Масонство: увлечение или путь к истине для Безухова?**
Увлечение масонством становится для Пьера очередной попыткой найти ответы на свои вопросы и обрести душевное равновесие. Он привлекается идеями братства, равенства и нравственного совершенствования, которые проповедуют масоны. Ему кажется, что в масонской ложе он сможет найти единомышленников и обрести смысл жизни.
Пьер с энтузиазмом погружается в масонские ритуалы и учения. Он искренне верит в возможность нравственного перерождения и стремится к самосовершенствованию. Он занимается благотворительностью, помогает бедным и нуждающимся, старается жить по заповедям масонства.
Однако вскоре Пьер начинает разочаровываться в масонстве. Он видит, что многие масоны преследуют собственные корыстные цели, используя ложу для достижения своих личных интересов. Он понимает, что масонство – это лишь очередная иллюзия, которая не может принести ему истинного счастья и удовлетворения. Несмотря на разочарование, масонство оставляет свой след в душе Пьера, помогая ему осознать важность нравственных принципов и необходимость самосовершенствования.
## **Формирование личности Безухова до великих потрясений**
К моменту начала Отечественной войны 1812 года Пьер Безухов – это уже не тот наивный юноша, который вернулся из-за границы. Он прошел через множество испытаний и разочарований, приобрел жизненный опыт и стал более зрелым и мудрым.
Пьер научился разбираться в людях, отличать искренность от лицемерия, истинные ценности от ложных. Он избавился от многих иллюзий и идеалистических представлений о жизни, но не потерял своей внутренней чистоты и стремления к добру.
Главное, что произошло с Пьером до войны 1812 года, – это формирование его личности. Он осознал свою ответственность за свою жизнь и за мир вокруг себя. Он понял, что счастье не в богатстве и славе, а в духовном совершенствовании и служении другим людям. Великие потрясения, которые ждут его впереди, лишь укрепят его дух и помогут ему обрести истинное счастье.
## **Первые шаги к зрелости: духовные метания Пьера**
Духовные метания Пьера Безухова отражают его постоянное стремление к пониманию смысла жизни и поиску своего места в мире. Каждый новый опыт, каждое разочарование и каждая встреча с интересными людьми становятся для него толчком к новым размышлениям и переоценке ценностей.
Пьер проходит через периоды увлечения различными философскими и религиозными учениями, от масонства до народной мудрости. Он ищет ответы на свои вопросы в книгах, в беседах с духовными наставниками и в наблюдении за жизнью простых людей.
Эти духовные поиски не всегда приносят Пьеру утешение и ответы. Часто он сталкивается с противоречиями, сомнениями и разочарованиями. Но именно эти метания и сомнения помогают ему расти и развиваться, приближаясь к пониманию истины. Он учится отличать истинное от ложного, важное от второстепенного, и постепенно формирует свою собственную систему ценностей.
## **Поиски идеала: в семье, друзьях, высоких материях**
На протяжении всего своего жизненного пути Пьер стремится найти идеал – в любви, в дружбе, в семье, в обществе. Он мечтает об искренних и бескорыстных отношениях, о гармонии и справедливости, о возможности жить в соответствии со своими нравственными принципами.
Однако реальность постоянно разочаровывает Пьера. Он сталкивается с предательством, лицемерием, завистью и корыстью. Он видит, как люди преследуют собственные интересы, забывая о морали и нравственности.
Несмотря на разочарования, Пьер не перестает верить в возможность существования идеала. Он продолжает искать его в окружающем мире, в людях, в искусстве, в природе. И постепенно он приходит к пониманию того, что идеал не существует в готовом виде, его нужно создавать самому, своими поступками, своими мыслями, своей жизнью.
## **Рождение идеалиста: становление характера Безухова**
Становление характера Пьера Безухова – это процесс непрерывного роста и развития. Он учится на своих ошибках, извлекает уроки из своих неудач и постепенно превращается из наивного и неуверенного в себе юноши в сильного и независимого человека.
Пьер проходит через множество испытаний, которые закаляют его дух и формируют его характер. Он сталкивается с предательством, обманом, несправедливостью и жестокостью, но не теряет своей веры в добро и справедливость.
Важным этапом в становлении характера Пьера становится его участие в Отечественной войне 1812 года. Он видит страдания и героизм простых людей, переживает ужасы войны и осознает ценность жизни. Этот опыт помогает ему обрести истинную мудрость и понимание смысла жизни.
## **Тень войны над судьбой Пьера: предчувствие перемен**
Надвигающаяся война 1812 года ощущается Пьером как предчувствие перемен, как предвестник больших потрясений. Он чувствует, что его жизнь должна измениться, что его ждут новые испытания и новые возможности.
Пьер с тревогой следит за развитием событий, читает газеты, слушает разговоры о войне. Он понимает, что над Россией нависла серьезная угроза, и что каждый должен внести свой вклад в защиту Отечества.
Предчувствие войны заставляет Пьера переосмыслить свою жизнь. Он понимает, что настало время действовать, время проявить свою гражданскую позицию и сделать все возможное для того, чтобы помочь своей стране. Это предчувствие перемен становится для него стимулом к новым поискам и новым свершениям.