О чем заставил меня задуматься рассказ А.П. Чехова «Смерть чиновника»

Антон Павлович Чехов – непревзойденный мастер короткой прозы, способный в нескольких страницах текста уместить целую человеческую трагедию, высмеять пороки общества и заставить читателя задуматься о вечных вопросах. Его рассказ «Смерть чиновника», казалось бы, незатейливая история о маленьком человеке, чихнувшем на лысину генерала, является глубоким и многогранным произведением, оставляющим после себя тягостное, но вместе с тем и просветляющее впечатление. Этот рассказ – не просто комическая зарисовка из жизни мелкого служащего, это зеркало, в котором отражается убогость человеческого духа, зацикленность на чинах и званиях, исковерканное понимание чести и достоинства. Читая это произведение, невольно задаешься вопросами о природе власти, о сущности человеческой низости и о цене, которую приходится платить за раболепие и страх перед вышестоящими. «Смерть чиновника» заставляет задуматься о многих вещах, но прежде всего – о трагедии человека, добровольно отказывающегося от своей личности и превращающегося в безмолвную тень, преследуемую призраком возможного неудовольствия начальства.


В основе сюжета лежит совершенно незначительный эпизод – чиновник Иван Дмитриевич Червяков неловко чихает в театре и нечаянно обляпывает лысину сидящего впереди генерала Бризжалова. Казалось бы, что тут такого? Обычная случайность, которую можно уладить простым извинением. Однако для Червякова это событие становится началом настоящей трагедии. Он не может отделаться от мысли, что нанес оскорбление высокопоставленному лицу. Его обуревает страх, страх не перед наказанием, а перед возможным неудовольствием генерала. Этот страх, укоренившийся в сознании Червякова, постепенно парализует его волю, лишает его возможности здраво мыслить и адекватно оценивать ситуацию.

Именно страх является ключевым элементом, раскрывающим суть чеховской сатиры. Чехов показывает, как в обществе, пронизанном иерархическими отношениями, страх становится мощным инструментом подавления личности. Червяков – типичный представитель чиновничьего сословия, для которого мнение начальства является определяющим фактором. Он привык к мысли, что его судьба зависит от расположения вышестоящих. Эта привычка порождает в нем безотчетный страх перед любым проявлением неудовольствия со стороны генерала.

Стоит отметить, что генерал Бризжалов изначально не проявляет никакого недовольства. Он спокойно принимает извинения Червякова и даже пытается его успокоить. Однако Червяков настолько зациклен на своей вине, что не верит генералу. Ему кажется, что извинений недостаточно, что он должен вновь и вновь умолять о прощении. В результате, его навязчивые извинения начинают раздражать генерала, который в конце концов срывается и грубо обрывает Червякова.

Этот эпизод демонстрирует, как иррациональный страх может приводить к абсурдным последствиям. Червяков сам провоцирует негативную реакцию генерала своим чрезмерным раболепием и неуместными извинениями. Его поведение становится не просто смешным, но и трагичным, поскольку он сам себя загоняет в ловушку страха и унижения. Иерархия страха, выстроенная в его сознании, разрушает его личность и приводит к трагическому финалу.


Червяков, одержимый желанием искупить свою вину, теряет чувство собственного достоинства. Он не видит ничего предосудительного в том, чтобы унижаться перед генералом, выпрашивая прощение. Ему кажется, что это единственный способ восстановить свой статус и избежать возможных неприятностей. Однако, чем больше он извиняется, тем больше унижает себя. Его поведение становится все более жалким и смешным.

Чехов показывает, как в погоне за прощением человек может растратить свою человечность. Червяков забывает о своих собственных интересах, о своей семье, о своем достоинстве. Его единственная цель – угодить генералу. Он превращается в послушную марионетку, лишенную собственной воли и мнения.

Этот аспект рассказа заставляет задуматься о том, что значит быть человеком. Неужели ради сохранения своего положения в обществе необходимо отказываться от своей личности и унижаться перед вышестоящими? Неужели страх перед начальством должен быть сильнее, чем чувство собственного достоинства? Чехов своим рассказом утверждает, что истинное достоинство человека заключается не в его чине или звании, а в его способности сохранять свою личность, не поддаваться давлению общества и не унижаться перед другими людьми.


«Смерть чиновника» – это не просто история о нелепой смерти мелкого служащего. Это символ социального неблагополучия, свидетельство о глубоком кризисе нравственных ценностей. Чехов показывает, что общество, в котором чины и звания имеют большее значение, чем человеческое достоинство, обречено на деградацию. В таком обществе люди теряют ориентацию, забывают о моральных принципах и превращаются в рабов системы.

Этот рассказ заставляет задуматься о том, в каком обществе мы живем. Неужели и сегодня в нашей жизни существуют аналогичные проявления чинопочитания и раболепия? Неужели и сегодня многие люди готовы унижаться перед начальством ради сохранения своего места? К сожалению, ответы на эти вопросы не всегда утешительны.

Чехов своим рассказом призывает нас к осознанию этих проблем и к борьбе с ними. Он призывает нас к тому, чтобы ценить в людях не их положение в обществе, а их человеческие качества, их достоинство и их моральные принципы. Он призывает нас к тому, чтобы не поддаваться давлению системы и сохранять свою личность в любых обстоятельствах.


В «Смерти чиновника» комическое и трагическое переплетаются самым причудливым образом. С одной стороны, история о Червякове вызывает смех. Его навязчивые извинения, его жалкий вид, его нелепые попытки угодить генералу – все это выглядит комично и даже гротескно. С другой стороны, эта история вызывает грусть и сочувствие. Мы понимаем, что Червяков – жертва системы, жертва своих собственных страхов и комплексов. Его смерть – это трагедия маленького человека, раздавленного равнодушием и бездуховностью общества.

Чехов умело использует комические приемы для того, чтобы подчеркнуть трагизм ситуации. Он показывает, что даже в самом смешном может скрываться глубокая печаль. Его юмор – это юмор сквозь слезы, юмор, который заставляет задуматься о серьезных вещах.

Этот аспект рассказа заставляет задуматься о природе юмора. Неужели юмор всегда должен быть веселым и беззаботным? Неужели он не может быть использован для того, чтобы высмеивать пороки общества и привлекать внимание к серьезным проблемам? Чехов своим рассказом показывает, что юмор может быть мощным инструментом социального критики, способным изменить мир к лучшему.


Рассказ «Смерть чиновника», написанный более ста лет назад, не утратил своей актуальности и сегодня. Проблемы, затронутые Чеховым, остаются актуальными и в современном мире. Чинопочитание, раболепие, страх перед начальством – все эти явления, к сожалению, до сих пор встречаются в нашей жизни.

Читая «Смерть чиновника», мы узнаем себя в Червякове. Мы видим в нем свои собственные страхи, свои собственные комплексы, свои собственные слабости. Этот рассказ заставляет нас задуматься о том, как мы живем, о том, что для нас важно, о том, что мы ценим. Он призывает нас к самосознанию, к самокритике и к борьбе с теми недостатками, которые мешают нам быть счастливыми и свободными.

Чеховское наследие – это бесценный дар, который помогает нам лучше понимать себя и окружающий мир. Его произведения – это зеркало, в котором отражается наша история, наши проблемы и наши надежды. Читая Чехова, мы становимся лучше, добрее и мудрее. "Смерть чиновника" - это маленький шедевр, который способен изменить наше представление о жизни и о себе. И, наверное, главная мысль, которую я вынес из этого рассказа, - это необходимость сохранить в себе человеческое достоинство, несмотря ни на какие обстоятельства.