Сопоставительный анализ стихотворений 'Памятник' Пушкина и Державина

Поэзия, словно маяк в бушующем море времени, указывает путь поколениям, освещая горизонты мысли и чувства. Она способна не только отражать дух эпохи, но и формировать его, запечатлевая в слове те вечные истины, которые продолжают волновать человечество из столетия в столетие. Среди наиболее значимых и влиятельных произведений русской поэзии особое место занимают оды "Памятник" Гавриила Романовича Державина и "Я памятник себе воздвиг нерукотворный…" Александра Сергеевича Пушкина. Оба стихотворения, вдохновленные одой Горация "Exegi monumentum aere perennius" ("Я воздвиг памятник прочнее меди"), представляют собой глубокие размышления о роли поэта и поэзии в истории, о бессмертии творчества и о связи художника со своим народом. Несмотря на общее классическое основание, произведения Державина и Пушкина обладают ярко выраженными индивидуальными чертами, отражающими особенности мировоззрения и художественного стиля каждого из авторов. Сопоставительный анализ этих двух "Памятников" позволяет не только глубже понять их содержание и художественное своеобразие, но и проследить эволюцию русской поэтической мысли от эпохи Просвещения к эпохе романтизма и реализма.


Оба великих русских поэта, Державин и Пушкин, обратились к бессмертному наследию римского поэта Горация, черпая вдохновение в его оде "Exegi monumentum aere perennius". Эта ода, написанная в первом веке до нашей эры, стала своего рода манифестом, утверждающим силу искусства как средство преодоления времени и достижения бессмертия. Гораций гордо заявляет, что воздвиг себе памятник прочнее меди, выше царственных пирамид, который не разрушат ни дожди, ни ветры, ни годы. Слава его распространится по всему миру, и потомки будут помнить его имя благодаря его стихам.

Идея нетленного памятника, созданного не руками человека, а силой его таланта и творческого гения, нашла отклик в сердцах многих поэтов на протяжении веков. Она стала символом веры в бессмертие искусства, в преобразующую силу слова, способного преодолеть границы времени и пространства. Державин и Пушкин, каждый по-своему, переосмыслили эту идею, привнеся в нее свой национальный колорит и отразив собственные представления о роли поэта и поэзии в обществе. Обращение к Горацию стало для них не просто данью уважения классической традиции, но и способом утвердить свою связь с мировой культурой, осознать себя частью великого поэтического наследия.


Гавриил Романович Державин, представитель эпохи Просвещения, в своем "Памятнике" акцентирует внимание на гражданской значимости поэзии. Его памятник – это результат не только художественного мастерства, но и служения государству, правде и справедливости. Поэт гордится тем, что его стихи были посвящены важным общественным темам, что он обличал пороки и восхвалял добродетель.

"Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,
Металлов тверже он и выше пирамид;
Его ни вихрь, ни гром не сломит быстротечный,
И времени полет его не сокрушит."

Державинский "Памятник" – это монумент, созданный трудом и честностью. Поэт видит свою заслугу в том, что он говорил правду царям, не боялся обличать злоупотребления властью и защищал угнетенных. Его поэзия проникнута идеями просвещенного абсолютизма, верой в возможность улучшения общества через разум и справедливость. Он уверен, что его стихи будут жить вечно, потому что они отражают вечные ценности: правду, справедливость, любовь к Отечеству.

В "Памятнике" Державина отчетливо прослеживается связь между поэтом и государством. Он видит себя не просто творцом прекрасных стихов, но и государственным служащим, призванным своим талантом приносить пользу обществу. Его поэзия – это оружие в борьбе за справедливость, средство обличения пороков и восхваления добродетели. Державин уверен, что его заслуги перед государством будут оценены потомками, и его имя останется в веках.


Александр Сергеевич Пушкин, напротив, представляет романтическую эпоху, эпоху освобождения личности от жестких рамок и догм. В его "Я памятник себе воздвиг нерукотворный…" акцент переносится с гражданской значимости поэзии на ее духовную и нравственную ценность. Пушкин видит свою заслугу не в служении государству, а в служении народу, в пробуждении в нем "чувств добрых", в воспевании "вольности святой".

"Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознесся выше он главою непокорной
Александрийского столпа."

Пушкинский "Памятник" – это не монумент, воздвигнутый по приказу власти, а творение души, вдохновленное любовью к народу и свободе. Поэт гордится тем, что его стихи нашли отклик в сердцах простых людей, что они помогли им почувствовать себя свободными и достойными. Он уверен, что его поэзия будет жить вечно, потому что она отражает вечные ценности: свободу, любовь, сострадание.

В "Я памятник себе воздвиг нерукотворный…" Пушкин подчеркивает независимость поэта от власти. Он видит себя не слугой государства, а свободным художником, призванным своим талантом служить народу. Его поэзия – это голос свободы, протест против тирании и угнетения. Пушкин уверен, что его независимость и верность народу будут оценены потомками, и его имя останется в веках.


Несмотря на различия в мировоззрении и художественном стиле, оба "Памятника" объединены общими темами и мотивами. И Державин, и Пушкин размышляют о роли поэта и поэзии в истории, о бессмертии творчества и о связи художника со своим народом. Однако каждый из них по-своему раскрывает эти темы, акцентируя внимание на разных аспектах.

Державин делает акцент на служении государству, Пушкин – на служении народу. Державин видит свою заслугу в том, что он говорил правду царям, Пушкин – в том, что он пробуждал в народе "чувства добрые". Державин гордится своей гражданской позицией, Пушкин – своей независимостью.

Оба поэта уверены в бессмертии своего творчества, но они по-разному обосновывают эту уверенность. Державин считает, что его стихи будут жить вечно, потому что они отражают вечные ценности: правду, справедливость, любовь к Отечеству. Пушкин уверен, что его поэзия будет жить вечно, потому что она отражает вечные ценности: свободу, любовь, сострадание.

В обоих "Памятниках" звучит мотив признания потомков. Державин надеется, что его заслуги перед государством будут оценены, Пушкин – что его любовь к народу будет вознаграждена. Оба поэта стремятся к бессмертию, к тому, чтобы их имена остались в веках.


Художественный стиль и язык обоих "Памятников" отражают особенности эпохи и индивидуальность каждого из авторов. Державин использует торжественный, архаичный язык, свойственный эпохе классицизма. Его стихи отличаются высоким стилем, обилием риторических фигур и обращений.

"О муза! Возгордись заслугой справедливой,
И презрит кто тебя, сама тех презирай;
Бессмертными стихами ты не умирай;
И будь любезна, величава, горделива."

Пушкин, напротив, использует более простой и естественный язык, близкий к разговорной речи. Его стихи отличаются легкостью, изяществом и гармонией. Он избегает сложных метафор и аллегорий, предпочитая ясные и конкретные образы.

"Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца;
Хвалу и клевету приемли равнодушно,
И не оспоривай глупца."

Различия в художественном стиле и языке подчеркивают индивидуальность каждого из поэтов и отражают эволюцию русской поэзии от эпохи классицизма к эпохе романтизма.


Сопоставительный анализ "Памятников" Державина и Пушкина позволяет не только глубже понять содержание и художественное своеобразие этих великих произведений, но и проследить эволюцию русской поэтической мысли. Оба стихотворения, вдохновленные одой Горация, представляют собой глубокие размышления о роли поэта и поэзии в истории, о бессмертии творчества и о связи художника со своим народом.

Державин, представитель эпохи Просвещения, акцентирует внимание на гражданской значимости поэзии, на ее роли в служении государству и обществу. Пушкин, представитель романтической эпохи, напротив, подчеркивает духовную и нравственную ценность поэзии, ее роль в служении народу и свободе.

Несмотря на различия в мировоззрении и художественном стиле, оба "Памятника" объединены общими темами и мотивами. И Державин, и Пушкин уверены в бессмертии своего творчества, в том, что их стихи будут жить вечно, потому что они отражают вечные ценности: правду, справедливость, любовь к Отечеству, свободу, сострадание.

"Памятники" Державина и Пушкина – это не просто два отдельных стихотворения, это два этапа в развитии русской поэзии, два воплощения вечной идеи о бессмертии искусства. Они продолжают волновать нас и сегодня, напоминая о великой силе слова, способного преодолеть время и пространство и оставить свой след в истории человечества. Они являются доказательством, что истинное величие заключается не в богатстве и власти, но в духовном богатстве и творческом гении, способном преобразить мир.