Сочинение В чем для Мцыри состоит смысл жизни?

М.Ю. Лермонтов, гений русской поэзии, в своей поэме «Мцыри» создает образ мятущейся души, заключенной в тиски обстоятельств, но стремящейся к свободе и полноте жизни. Мцыри, будучи ребенком, был вырван из родной стихии и помещен в монастырь, ставший для него не убежищем, а золотой клеткой. Вопрос о смысле жизни становится для него центральным, определяющим каждый поступок и каждое мгновение короткой, но насыщенной жизни. Чтобы понять, в чем именно Мцыри видит этот смысл, необходимо глубоко погрузиться в его переживания, стремления и противопоставление себя монастырскому миру.

Исповедь мятущегося духа

Исповедь Мцыри – это не просто рассказ о побеге и трех днях на воле. Это откровение сердца, полное боли, тоски по родине и жажды настоящей жизни. Мцыри, чувствуя приближение смерти, обращается к старцу, желая поделиться тем, что накопилось в его душе. Эта исповедь – крик души, заключенной в теле послушника, но тоскующей по воле и ощущению себя частью природы, частью своего народа.

Он говорит о своем детстве, полном воспоминаний о свободной жизни в горах, о воинственных отцах и сестрах, о доме, который он потерял. Монастырь представляется ему чуждым и враждебным местом, где время тянется бесконечно, а жизнь лишена красок и смысла. Здесь нет движения, нет борьбы, нет настоящих чувств. Только молитвы, отречение и подчинение.

Мцыри признается, что никогда не смог полюбить этот искусственный мир. Он чувствует себя чужаком, узником, лишенным самого главного – свободы выбора. Именно поэтому побег становится для него единственным способом доказать себе и окружающим, что он жив, что в нем еще теплится искра его гордого и свободолюбивого народа.

Исповедь Мцыри – это протест против несправедливости, против насильственного лишения родины и свободы. Это попытка найти себя, свое место в этом мире, пусть даже ценой жизни.

Три дня свободы

Три дня, проведенные Мцыри на воле, становятся кульминацией его жизни. Это краткий миг, когда он чувствует себя по-настоящему счастливым, ощущает единство с природой, с самим собой. Он наслаждается каждым моментом, вдыхает аромат земли, слушает шепот леса, ощущает силу ветра на своем лице. Эти три дня – символ настоящей, полноценной жизни, наполненной чувствами, переживаниями и борьбой.

В лесу Мцыри сталкивается с различными испытаниями, которые он преодолевает с мужеством и отвагой. Он борется с барсом, символизирующим силу и дикость природы, и выходит победителем. Эта схватка – метафора борьбы за жизнь, за свободу, за право быть самим собой.

Мцыри восхищается красотой природы, он чувствует себя частью этого мира, а не чужаком, как в монастыре. Он видит горы, которые напоминают ему о его родине, и эта тоска по родному краю становится еще сильнее. Он мечтает увидеть своих родных, вернуться к своим корням, но понимает, что это невозможно.

Три дня свободы становятся для Мцыри своеобразным катарсисом. Он переживает все то, что должен был пережить за всю свою жизнь. Он познает любовь, страсть, страх и отчаяние. Он чувствует себя живым, настоящим, а не просто послушником, проводящим свои дни в молитвах и смирении.

Однако, три дня свободы также приносят Мцыри разочарование. Он осознает, что не сможет найти дорогу домой, что он заблудился в этом огромном и незнакомом мире. Он понимает, что его мечта о возвращении на родину – всего лишь иллюзия, и что он обречен вернуться в монастырь.

Смысл жизни в борьбе

Несмотря на короткую и трагическую жизнь, Мцыри находит свой смысл жизни в борьбе за свободу и за право быть самим собой. Даже понимая, что его побег обречен на провал, он не отказывается от своей мечты. Он предпочитает смерть в борьбе, чем жизнь в рабстве и смирении.

Мцыри не стремится к славе или богатству. Его единственная цель – вернуться на родину, увидеть своих родных и близких, ощутить себя частью своего народа. Для него свобода – это высшая ценность, которая стоит жизни.

Он не боится смерти, потому что знает, что умирает свободным человеком. Он не жалеет о том, что попытался вырваться из монастырских стен, даже если это стоило ему жизни. Он считает, что лучше умереть в борьбе, чем жить в рабстве.

Именно в этой борьбе Мцыри видит смысл своего существования. Он не просто живет, он борется за свою свободу, за свою мечту, за свое право быть самим собой. Его жизнь – это яркий пример мужества, отваги и преданности своим идеалам.

Противопоставление монастырскому миру

Монастырский мир в поэме является полной противоположностью миру, к которому стремится Мцыри. Это мир смирения, послушания и отречения от всего мирского. Здесь нет места чувствам, страстям и борьбе. Жизнь в монастыре – это медленное угасание, лишенное красок и смысла.

Мцыри не может принять этот мир, потому что он противоречит его натуре. Он чувствует себя узником в этих стенах, лишенным свободы и возможности реализовать свой потенциал. Он сравнивает монастырь с золотой клеткой, в которой птица тоскует по воле.

Он не понимает, зачем нужно отрекаться от всего мирского, зачем нужно подавлять свои чувства и желания. Он считает, что жизнь должна быть наполнена переживаниями, борьбой и любовью. Он не хочет жить в мире, где нет места страсти и где все подчинено строгим правилам и предписаниям.

Для Мцыри монастырь – это символ несвободы, рабства и духовной деградации. Он ненавидит этот мир и готов пойти на все, чтобы вырваться из него.

Влияние родины на формирование личности

Воспоминания о родине играют огромную роль в формировании личности Мцыри и в его стремлении к свободе. Он помнит жизнь в горах, воинственных отцов и сестер, свободу и независимость своего народа. Эти воспоминания становятся для него источником силы и мотивации.

Он мечтает вернуться на родину, увидеть своих родных и близких, ощутить себя частью своего народа. Он хочет жить так, как жили его предки, свободно и независимо. Он не хочет быть рабом в чужой стране, он хочет быть свободным человеком на своей земле.

Тоска по родине – это одна из главных причин, побудивших Мцыри к побегу. Он не может жить вдали от своей земли, он чувствует, что умирает без нее. Он готов пойти на все, чтобы вернуться на родину, даже если это будет стоить ему жизни.

Воспоминания о родине – это не просто воспоминания о прошлом. Это живой источник силы и вдохновения, который помогает Мцыри бороться за свою свободу и за свое право быть самим собой.

Смерть как освобождение

Трагический финал поэмы – это закономерный итог жизни Мцыри. Он не может примириться с жизнью в монастыре, но и не может найти дорогу домой. Он умирает, не достигнув своей цели, но умирает свободным человеком.

Смерть для Мцыри – это не конец, а освобождение. Он освобождается от уз монастырских стен, от тоски по родине, от боли и страданий. Он умирает с мыслью о своей родине, о своих родных и близких.

Он просит похоронить его в монастырском саду, чтобы он мог слышать шум родных гор. Эта просьба – символ его неразрывной связи с родиной и его стремления к свободе даже после смерти.

Смерть Мцыри – это трагедия, но это также и победа. Он умирает, не сломленный обстоятельствами, сохранивший верность своим идеалам и ценностям. Он умирает свободным человеком, который до конца боролся за свою свободу и за свое право быть самим собой. Его жизнь – это яркий пример мужества, отваги и преданности своим идеалам, даже перед лицом смерти. Его короткая, но бурная жизнь ставит перед читателем вопрос о том, что есть истинный смысл жизни и стоит ли бороться за свои идеалы, даже если эта борьба обречена на провал. Мцыри отвечает на этот вопрос своим примером – да, стоит! Потому что только в борьбе и стремлении к свободе и заключается истинный смысл жизни.