Сочинение по 'Мертвым душам' на тему 'Цель в жизни'

"Мертвые души" Николая Васильевича Гоголя – не просто сатирическая поэма о помещичьей России, а глубокое исследование человеческой природы, амбиций и, конечно же, цели в жизни. Автор мастерски рисует галерею персонажей, каждый из которых, в погоне за собственным благополучием, демонстрирует определенное понимание (или полное отсутствие) смысла существования. Через призму этих гротескных образов Гоголь ставит перед читателем вечный вопрос: что есть цель в жизни и как ее достичь, не потеряв человеческое достоинство?

Чичиков, главный герой поэмы, представляется нам как человек без явных моральных принципов, движимый одной лишь жаждой наживы. Его цель – разбогатеть любой ценой, стать состоятельным землевладельцем и обеспечить себе безбедную старость. Он скупает мертвые души – крестьян, умерших, но числящихся живыми в реестрах, – чтобы, заложив их в опекунский совет, получить солидный капитал. В его действиях нет ни благородства, ни сострадания, только холодный расчет и стремление к личной выгоде. Цель Чичикова эгоистична и приземлена, она сводится к материальному обогащению, игнорируя духовные и нравственные аспекты жизни. Его путь к успеху – это путь обмана и притворства, путь, лишенный истинного смысла и моральной ценности. Сам процесс скупки мертвых душ становится метафорой духовной смерти, поразившей российское общество, где моральные ориентиры размыты, а стремление к обогащению становится единственной движущей силой. Чичиков, воплощающий в себе черты нового, формирующегося капиталистического класса, кажется лишенным каких-либо высших целей, он поглощен лишь погоней за наживой.


Гоголь представляет нам целую галерею помещиков, каждый из которых по-своему понимает цель в жизни. Манилов, мечтательный и бесхозяйственный, витает в облаках, строит воздушные замки и предается пустым фантазиям. Его цель – жить в идиллическом мире грез, не прилагая никаких усилий для достижения реального успеха. Он не способен к практической деятельности, его жизнь бессмысленна и бесплодна. Коробочка, напротив, отличается крайней приземленностью и мелочностью. Ее цель – сохранить и приумножить свое небольшое хозяйство, она до мозга костей погружена в материальные заботы и не видит ничего за пределами своего узкого мира. Она боится потерять даже копейку, ее скупость граничит с абсурдом. Ноздрев – бесшабашный гуляка и лжец, его жизнь – это череда бесцельных развлечений и авантюр. Его цель – жить одним днем, не задумываясь о последствиях своих поступков. Он не способен к серьезным отношениям, его слова и поступки лишены всякой ответственности. Собакевич – грубый и практичный помещик, его цель – хорошо поесть, крепко поспать и выгодно продать свой товар. Он ценит только материальные блага, его духовные потребности сводятся к минимуму. Плюшкин – символ крайней скупости и духовной деградации. Его цель – накопить как можно больше богатства, даже если это приведет к полному отрешению от мира и потере человеческого облика. Он похож на ходячий труп, он омертвел душой, его жизнь лишена радости и смысла.

Каждый из этих помещиков, в своем стремлении к определенной цели, демонстрирует крайнюю степень духовной ограниченности и нравственной деградации. Их цели мелки и приземлены, они не связаны с развитием личности, служением обществу или стремлением к высшим идеалам. Гоголь показывает, что погоня за материальным благополучием, бездумное накопительство и эгоистичные устремления приводят к духовной пустоте и потере человеческого достоинства. Цель, лишенная нравственного содержания, становится разрушительной силой, уродующей личность и обессмысливающей жизнь.


Гоголь, как настоящий художник и моралист, не просто констатирует печальное положение дел в российской действительности, но и предлагает читателю задуматься о подлинном смысле жизни. Он показывает, что истинная цель должна быть связана с духовным развитием, нравственным совершенствованием и служением высоким идеалам. В "Мертвых душах" звучит призыв к переосмыслению ценностей, к отказу от эгоистичных устремлений и к поиску истинного пути, который ведет к духовному возрождению.

Автор не дает готовых ответов, он лишь ставит перед читателем вопросы, заставляя его задуматься о своей собственной жизни и о том, какие цели он преследует. Он показывает, что безнравственное стремление к материальному благополучию не приносит счастья, а лишь ведет к духовной пустоте и разочарованию. Истинное счастье, по мнению Гоголя, заключается в духовном богатстве, в любви к ближнему, в служении высоким идеалам и в стремлении к совершенству.

В поэме намечены контуры положительного героя, способного к духовному перерождению. Это образ капитана Копейкина, прошедшего через страдания и несправедливость, но сохранившего в себе человеческое достоинство и веру в справедливость. Его история – это пример того, что даже в самых тяжелых жизненных обстоятельствах можно сохранить нравственные принципы и не потерять веру в себя.


Образ дороги в "Мертвых душах" имеет глубокий символический смысл. Дорога – это метафора жизненного пути, который каждый человек выбирает для себя. Чичиков, путешествуя по России и скупая мертвые души, проходит свой собственный путь, путь обмана и корысти. Его дорога – это путь в никуда, путь, ведущий к духовному краху.

Помещики, каждый в своем поместье, также идут своим путем, путем духовной деградации и нравственного разложения. Их дороги – это замкнутые круги, не выводящие никуда, кроме как к еще большему духовному упадку.

Гоголь призывает читателя выбрать свой собственный путь, путь, ведущий к духовному возрождению и нравственному совершенству. Он показывает, что истинная цель в жизни – это не погоня за материальными благами, а стремление к духовному росту и служению высоким идеалам.


"Мертвые души" оказали огромное влияние на русское общество и стали мощным стимулом для переосмысления ценностей и общественных идеалов. Поэма заставила читателей задуматься о нравственном состоянии России, о проблемах крепостного права и о духовной пустоте, поразившей значительную часть общества.

Гоголь, как провидец и моралист, поднял в своем произведении вечные вопросы о смысле жизни, о нравственной ответственности и о духовном выборе каждого человека. Эти вопросы актуальны и сегодня, в эпоху материализма и потребительства, когда многие люди забывают о духовных ценностях и гонятся за призрачным счастьем, заключающимся в материальном благополучии.

"Мертвые души" – это не просто сатирическое произведение, но и глубокое философское размышление о человеческой природе, о смысле существования и о выборе, который каждый человек должен сделать в своей жизни.


"Мертвые души" и сегодня остаются актуальным произведением, заставляющим задуматься о цели в жизни и о том, как ее достичь, не потеряв себя. В современном мире, где царят культ потребления и стремление к успеху любой ценой, особенно важно помнить о духовных ценностях и нравственных ориентирах.

Гоголь призывает нас к самопознанию, к честной оценке своих поступков и к поиску истинного пути, который ведет к духовному возрождению и нравственному совершенству. Он показывает, что истинная цель в жизни – это не погоня за материальными благами, а стремление к духовному росту, служению высоким идеалам и внесению своего вклада в общее благо.

И в завершение, "Мертвые души" это больше, чем история о мошеннике. Это призыв к пробуждению, к осознанию своего места в мире и к поиску истинного смысла жизни. Поэма напоминает нам о том, что, несмотря на все искушения материального мира, только духовность и нравственность могут принести истинное счастье и удовлетворение.