Сочинение Образ Ларисы из поэмы 'Кому на Руси жить хорошо?'

Николай Алексеевич Некрасов, великий певец народной жизни, в своей эпической поэме "Кому на Руси жить хорошо?" создает галерею ярких и трагических женских образов. Среди них выделяется Лариса, крепостная актриса, чья жизнь сломлена и исковеркана жестокой реальностью. Образ Ларисы – это не просто портрет конкретной женщины, это символ загубленной красоты, растоптанного таланта и безысходности крепостной России. В её судьбе, как в зеркале, отражается бесправие и унижение, которому подвергались женщины в то время. Лариса – это воплощение протеста, пусть и пассивного, против несправедливости и унижения человеческого достоинства. Её история – это крик души, мольба о сострадании и понимании.


Первое упоминание о Ларисе мы находим в главе "Последыш". Здесь перед нами предстает юная и талантливая крепостная девушка, наделенная красотой и артистическим даром. Помещик, барин Поливанов, разглядел в ней потенциал и отдал её в театр. Казалось бы, это шанс вырваться из беспросветной жизни крестьянки, получить образование и реализовать свой талант. Но вместо этого Лариса становится игрушкой в руках господ, предметом их развлечений и похоти. Её талант используют для увеселения публики, а её красоту – для удовлетворения прихотей богатых и влиятельных мужчин.

Жизнь в театре оказывается не спасением, а ловушкой. Лариса лишена свободы выбора, она полностью зависит от воли помещика. Её заставляют играть роли, которые унижают её человеческое достоинство. Она вынуждена терпеть приставания и оскорбления от развратных зрителей. Постепенно в ней угасает вера в лучшее, её душа черствеет, а сердце наполняется болью и разочарованием. Из наивной и мечтательной девушки Лариса превращается в циничную и озлобленную женщину, утратившую надежду на счастье.


Внешность Ларисы, её красота, становится её проклятием. Она привлекает внимание мужчин, но это внимание не приносит ей счастья. Наоборот, её красота становится причиной её страданий. Барин Поливанов видит в ней лишь красивую куклу, которую можно использовать для развлечения. Зрители в театре воспринимают её как объект вожделения, а не как талантливую актрису.

Некрасов подчеркивает, что красота Ларисы искажена, она не приносит ей радости, а лишь усиливает её страдания. В её глазах читается тоска и боль, на её лице застыла маска, скрывающая истинные чувства. Внешняя привлекательность контрастирует с внутренней пустотой и разочарованием. Этот контраст подчеркивает трагичность её судьбы и обличает жестокость общества, которое превратило красивую и талантливую девушку в несчастную и сломленную женщину.


Несмотря на унижения и страдания, Лариса не теряет полностью человеческое достоинство. В её душе теплится искра протеста, пусть и пассивного. Она не бунтует открыто, не участвует в революционных движениях. Её протест выражается в отчуждении, в цинизме, в нежелании мириться с существующим положением вещей.

Она с презрением относится к своим покровителям, к людям, которые видят в ней лишь красивую игрушку. Она ненавидит свою работу в театре, которая унижает её человеческое достоинство. В её словах и поступках проскальзывает горечь и обида на судьбу, которая так жестоко с ней обошлась. Лариса мечтает о другой жизни, о жизни, в которой она сможет быть свободной и счастливой. Она жаждет любви и уважения, но понимает, что в её положении это невозможно. Эта жажда лучшей жизни и является её формой протеста против несправедливости и унижения.


Образ Ларисы в поэме "Кому на Руси жить хорошо?" становится символом загубленной судьбы, трагической жертвой крепостного права и социального неравенства. Её история – это отражение участи многих русских женщин того времени, лишенных прав и возможностей для самореализации. Крепостное право лишило Ларису свободы выбора, превратило её в собственность помещика, в живой товар.

Судьба Ларисы показывает, как крепостное право калечило жизнь не только крестьян, но и представителей творческой интеллигенции. Её талант и красота были растоптаны, её человеческое достоинство унижено. Она стала жертвой системы, которая не признавала ценности человеческой личности и попирала элементарные права человека. История Ларисы – это обвинительный акт против крепостного права, против социальной несправедливости и против общества, которое допускало такие трагедии.


Образ Ларисы, созданный Некрасовым, не теряет своей актуальности и в современном мире. Её история напоминает нам о необходимости сострадания и понимания к людям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. Она призывает нас бороться с любыми формами насилия и угнетения, с любыми проявлениями несправедливости и дискриминации.

Судьба Ларисы – это урок о том, как важно ценить человеческое достоинство, как необходимо создавать условия для развития талантов и способностей каждого человека. Она напоминает нам о том, что красота должна приносить радость и счастье, а не становиться причиной страданий и унижений. История Ларисы – это призыв к гуманизму, к милосердию и к справедливости. Она заставляет нас задуматься о цене человеческой жизни и о нашей ответственности за судьбы других людей. Образ Ларисы в поэме "Кому на Руси жить хорошо?" – это вечный символ протеста против несправедливости и надежды на лучшее будущее.