Сочинение Кого и за что высмеивает Д. И. Фонвизин в комедии 'Недоросль'?

Комедия "Недоросль" Дениса Ивановича Фонвизина, написанная во второй половине XVIII века, является не просто развлекательным произведением, а острой сатирой на российское общество того времени. Пьеса не только высмеивает невежество и грубость провинциального дворянства, но и обличает более глубокие социальные проблемы, такие как отсутствие просвещения, злоупотребление властью и моральное разложение правящего класса. Фонвизин, используя яркие комедийные приемы, создает запоминающиеся образы-типы, которые наглядно демонстрируют пороки крепостнической системы и ее негативное влияние на формирование личности.


Центральным объектом сатиры в комедии является семейство Простаковых, олицетворяющее собой невежество, самодурство и отсутствие каких-либо моральных принципов. Госпожа Простакова, властная и жестокая помещица, является ярким примером деспотичной крепостницы, уверенной в своей безнаказанности и праве распоряжаться жизнью своих крестьян. Ее грубость, жадность и необразованность поражают воображение. Простакова не только не заботится о благосостоянии своих крестьян, но и всячески угнетает их, стремясь лишь к личной выгоде.

Муж Простаковой, господин Простаков, является её полной противоположностью – робким, безвольным и целиком подчиненным жене. Он представляет собой жалкое зрелище, не имеющее собственного мнения и беспрекословно исполняющее все прихоти супруги. Его пассивность и неспособность противостоять тирании Простаковой подчеркивают ее властность и усиливают сатирический эффект.

Митрофан, их сын, является главным "недорослем" пьесы. Он ленив, глуп и совершенно не заинтересован в учебе. Его образование пущено на самотек, и его учителя, такие как Кутейкин, Цыфиркин и Вральман, лишь усугубляют ситуацию своим собственным невежеством и некомпетентностью. Митрофан воспитан в атмосфере вседозволенности и безнаказанности, что делает его эгоистичным и капризным. Он привык получать все, что хочет, и не знает никаких ограничений. Именно Митрофан является воплощением негативных последствий неправильного воспитания и отсутствия нравственных ориентиров. Он – продукт среды, в которой царят невежество, грубость и эгоизм. Его знаменитая фраза "Не хочу учиться, хочу жениться" стала крылатой и символизирует невежество и пренебрежение к образованию, которые были распространены среди дворянства того времени. Под поверхностным комизмом этой фразы скрывается серьезная критика системы образования и ценностей, господствовавших в обществе.


Фонвизин в своей комедии не только высмеивает невежество и грубость отдельных помещиков, но и обличает крепостническую систему в целом. Он показывает, как крепостное право развращает не только крепостных, но и самих помещиков, делая их жестокими, эгоистичными и безразличными к судьбам других людей. Простаковы, уверенные в своей власти над крестьянами, злоупотребляют ею, эксплуатируют их и не видят в них людей. Они считают крестьян лишь своей собственностью, которой можно распоряжаться по своему усмотрению.

В комедии также обличается злоупотребление властью со стороны чиновников и помещиков. Простаковы, используя свои связи и положение в обществе, пытаются обмануть и ограбить других людей. Их действия свидетельствуют о коррупции и беззаконии, которые были распространены в России XVIII века. Фонвизин показывает, что власть, не ограниченная законом и моралью, может быть опасной и разрушительной.

Стародум, один из положительных персонажей комедии, является голосом автора и выражает взгляды прогрессивного дворянства на проблемы крепостничества и злоупотребления властью. Он призывает к справедливости, честности и уважению к человеческому достоинству. Его речи направлены на обличение пороков общества и утверждение нравственных идеалов.


В комедии "Недоросль" Фонвизин противопоставляет миру невежества и самодурства мир просвещения и добродетели. Положительные персонажи пьесы, такие как Стародум, Софья и Милон, являются носителями прогрессивных идей и нравственных принципов.

Стародум, мудрый дядя Софьи, является идеалом просвещенного дворянина. Он честен, справедлив и предан своим принципам. Он считает, что образование необходимо не только для приобретения знаний, но и для формирования нравственной личности. Стародум уверен, что только образованный и добродетельный человек может быть полезен обществу и государству. Он является примером того, каким должен быть настоящий гражданин России. Его наставления Софье и Милону направлены на то, чтобы воспитать в них честность, справедливость и уважение к другим людям.

Софья, племянница Стародума, является воспитанной и образованной девушкой. Она обладает здравым умом и твердым характером. Софья не поддается влиянию Простаковых и их невежественных учителей. Она стремится к знаниям и самосовершенствованию. Софья является примером того, каким может быть благотворное влияние образования и правильного воспитания. Ее искренность, доброта и справедливость делают ее привлекательной для окружающих.

Милон, возлюбленный Софьи, является честным и добропорядочным офицером. Он предан своей Родине и готов защищать ее интересы. Милон является примером того, каким должен быть служащий государству. Он честен, справедлив и не злоупотребляет своей властью. Милон является достойным женихом для Софьи и разделяет ее взгляды на жизнь и ценности.

Противопоставление положительных и отрицательных персонажей позволяет Фонвизину наглядно показать, какие последствия влечет за собой невежество и отсутствие нравственных принципов, и какие плоды приносит просвещение и добродетель.


Язык является одним из главных средств сатиры в комедии "Недоросль". Фонвизин использует различные языковые приемы, чтобы подчеркнуть невежество, грубость и лицемерие своих персонажей. Речь Простаковой, например, отличается грубостью, просторечиями и неправильным употреблением слов. Ее речь отражает ее невежество и необразованность. Речь Митрофана также отличается бедностью и невыразительностью. Он использует простые и примитивные выражения, что свидетельствует о его умственной ограниченности.

Напротив, речь Стародума отличается ясностью, точностью и образностью. Он использует сложные синтаксические конструкции и показывает свое знание риторики. Его речь отражает его образованность и начитанность. Язык положительных персонажей противопоставляется языку отрицательных персонажей, что усиливает сатирический эффект.

Фонвизин также использует различные комедийные приемы, такие как ирония, гротеск и шарж, чтобы высмеять пороки общества. Ирония используется для того, чтобы показать несоответствие между словами и делами персонажей. Гротеск и шарж используются для карикатурного изображения отрицательных персонажей, что делает их более смешными и отталкивающими.

Фонвизин умело использует реплики, ситуации и коллизии для создания комического эффекта. Он высмеивает не только отдельных персонажей, но и устои общества, ценностные ориентиры и систему образования. Его комедия обладает не только развлекательным, но и поучительным характером. Благодаря своему остроумному языку и умелому использованию комедийных приемов, Фонвизину удается создать яркие и запоминающиеся образы-типы, которые до сих пор актуальны и вызывают смех и негодование.


Несмотря на то, что комедия "Недоросль" была написана более двухсот лет назад, она не потеряла своей актуальности и в современном мире. Проблемы невежества, коррупции, злоупотребления властью и нравственного разложения, которые высмеивает Фонвизин, по-прежнему актуальны для российского общества.

Образы Простаковых и Митрофанов до сих пор встречаются в нашей жизни. Мы видим их в чиновниках, которые злоупотребляют своей властью, в бизнесменах, которые стремятся только к личной выгоде, и в молодых людях, которые не хотят учиться и работать. Сатира Фонвизина направлена против тех, кто пренебрегает моральными принципами и стремится к обогащению за счет других.

Комедия "Недоросль" напоминает нам о важности образования, нравственного воспитания и честности. Она призывает нас к борьбе с невежеством, коррупцией и несправедливостью. Пьеса заставляет нас задуматься о том, какие ценности мы исповедуем и каким образом мы можем сделать наш мир лучше.

Положительные персонажи комедии, такие как Стародум, Софья и Милон, являются примером для подражания. Они вдохновляют нас на честность, справедливость и служение обществу. Их пример показывает, что даже в самые трудные времена можно сохранить верность своим принципам и бороться за правду.

Таким образом, комедия "Недоросль" Д.И. Фонвизина является не только шедевром русской литературы, но и важным социальным документом, который обличает пороки общества и призывает к просвещению и нравственному совершенствованию. Ее актуальность не утрачена и в наши дни, что делает ее чтение полезным и интересным для всех, кто небезразличен к судьбе России.