Сочинение Муса Джалиль. Анализ стихотворения 'Варварство'

Муса Джалиль – имя, вписанное кровью в анналы Великой Отечественной войны. Не просто поэт, а воин, коммунист, узник фашистских застенков, он оставил после себя не только наследие героической борьбы, но и глубокий след в мировой литературе. Его стихи, написанные в тюрьме Моабит, стали символом несгибаемой воли, человечности среди бесчеловечности, веры в победу даже перед лицом неминуемой смерти. Одним из самых пронзительных и известных его творений является стихотворение "Варварство", написанное в августе 1941 года. Это не просто описание зверств фашистов; это крик души, вопль отчаяния и одновременно – завещание будущим поколениям.

## Исторический контекст и биография поэта

Чтобы по-настоящему понять трагедию "Варварства", необходимо погрузиться в исторический контекст эпохи. 1941 год – начало самого кровопролитного периода Великой Отечественной войны. Вермахт стремительно продвигается вглубь советской территории, захватывая города и села, оставляя за собой руины и смерть. Зверства фашистов по отношению к мирному населению становятся нормой, шокирующей даже бывалых солдат.

Муса Джалиль в это время – военный корреспондент газеты "Отвага". Он своими глазами видит ужасы войны, страдания простых людей, разрушенные города и сожженные деревни. Он не просто пишет репортажи; он пропускает эту боль через себя, через свое сердце. Он – свидетель и одновременно – участник трагедии.

В июне 1942 года, в ходе ожесточенных боев под Ленинградом, Джалиль попадает в плен. Несмотря на тяжелое ранение, он проявляет невероятную стойкость и мужество. В плену его ждет череда концлагерей, допросы, пытки. Но даже в этих нечеловеческих условиях он остается верен своим идеалам, своей Родине.

В плену Джалиль создает подпольную организацию, которая помогает советским военнопленным бежать из лагерей. Он пишет стихи, которые становятся символом надежды и сопротивления. Эти стихи, написанные на обрывках бумаги, тайком передаются из рук в руки, вселяя в сердца людей веру в победу.

В 1944 году Джалиль и его соратники были арестованы гестапо. Их обвинили в подрывной деятельности и приговорили к смертной казни. 25 августа 1944 года Муса Джалиль был казнен в тюрьме Плётцензее в Берлине.

Его подвиг не был забыт. После войны его стихи были найдены и опубликованы. В 1956 году Мусе Джалилю было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Его имя стало символом мужества, стойкости и патриотизма.

## Анализ стихотворения "Варварство" по строфам

"Варварство" – это не просто стихотворение, это документальное свидетельство преступлений фашизма. Это крик о помощи, адресованный всему человечеству. Это призыв к борьбе против зла и насилия. Стихотворение построено на контрасте между жизнью и смертью, между красотой и уродством, между человечностью и варварством.

**Первая строфа** задает тон всему произведению. Она начинается с описания мирной, счастливой жизни: *«Они с детьми по полю шли...»*. Детство, как символ невинности и надежды, безмятежностью контрастирует с надвигающейся трагедией. Использование местоимения «они» подчеркивает собирательный образ – это любая семья, любой народ, чью спокойную жизнь может разрушить война. Простота и обыденность картины делают последующий контраст еще более ужасающим.

Далее, в той же строфе, происходит резкий переход: *«Вдруг грянул выстрел.* *Пала мать…»*. Короткая, лаконичная фраза, словно удар кнута, обрывает жизнь. Неожиданность и жестокость подчеркиваются использованием глагола «грянул». Образ павшей матери, убитой на глазах у детей, – это символ беззащитности и трагедии невинных жертв войны.

**Вторая строфа** – это описание детского ужаса и отчаяния. *«Ребятишки, что есть силы, / В два ручья по полю мчатся…»*. Метафора «два ручья» подчеркивает массовость трагедии, множество детей, спасающихся бегством от неминуемой смерти. Детский страх настолько велик, что они бегут, не разбирая дороги, куда глаза глядят, «что есть силы».

*«Им вслед несётся взрыв хохота, / Вот так играючи пришлось / Им, детям, в поле на кочках / Учиться в первый раз ползти»*. Страшный диссонанс между детской игрой и реальностью войны. Использование слов «играючи» и «пришлось» вызывает чувство отвращения к палачам. Дети, вместо того, чтобы играть и учиться ходить, вынуждены ползать по полю, спасаясь от смерти. Контраст подчеркивает абсурдность и бесчеловечность войны. Образ ребенка, ползущего по кочкам, преследуемый взрывами смеха, - один из самых жутких в стихотворении.

**Третья строфа** – это кульминация трагедии. *«И захлебнулись дети в крике, / Сжигаемым огнём…»*. Смерть от огня – одна из самых мучительных. Глагол «захлебнулись» передает ужас и безысходность ситуации. Дети не просто кричат, они захлебываются собственным криком, не в силах выразить всю свою боль и страх.

*«За нашу землю, за наш мир / Они умирали под огнём!»*. Контраст между высоким пафосом защиты Родины и ужасной смертью невинных детей. Фраза «за нашу землю, за наш мир» звучит как горькая ирония. Дети умирают за то, что по праву принадлежит им, за мирную жизнь, которую у них отняли.

**Четвертая строфа** – это призыв к мести и борьбе. *«Пусть ярость благородная / Вскипает, как волна! / Идёт война народная, / Священная война!»*. Поэт призывает к отмщению за невинно убитых детей. Ярость должна стать движущей силой народного сопротивления. Война становится «священной», потому что она ведется за справедливость, за будущее.

*«За кровь, за муки детские / Возмездья час настал! / И ненависть вселенская / Врагам в сердцах зажглась»*. Настало время расплаты за все злодеяния, совершенные фашистами. Ненависть – это справедливая реакция на варварство. Она несет в себе энергию возмездия. Ненависть «вселенская» подчеркивает масштаб злодеяний и всеобщую решимость бороться с ними.

## Языковые особенности и художественные приемы

Стихотворение "Варварство" отличается своей лаконичностью и экспрессивностью. Джалиль использует простые, но емкие слова, которые производят сильное эмоциональное воздействие на читателя. Он мастерски применяет различные художественные приемы, чтобы усилить трагизм происходящего.

**Метафоры:** "два ручья по полю мчатся" (дети, спасающиеся бегством), "ярость благородная вскипает, как волна" (сила народного гнева). Метафоры помогают создать яркие и запоминающиеся образы.

**Сравнения:** Сравнения усиливают эмоциональное воздействие на читателя: "и захлебнулись дети в крике, сжигаемом огнём".

**Эпитеты:** "ярость благородная", "священная война", "ненависть вселенская". Эпитеты подчеркивают определенные качества и характеристики описываемых явлений.

**Антитеза:** Контраст между мирной жизнью и войной, между жизнью и смертью, между человечностью и варварством. Антитеза позволяет показать всю глубину трагедии.

**Повторы:** Использование повторов усиливает эмоциональное воздействие на читателя и подчеркивает ключевые идеи стихотворения.

**Лексика:** Джалиль использует как простую, разговорную лексику ("ребятишки", "кочках"), так и высокую, патетическую ("возмездья час настал", "ненависть вселенская"). Это позволяет создать эффект контраста и подчеркнуть трагизм происходящего.

## Тема войны и детства в творчестве Мусы Джалиля

Тема войны и детства – одна из ключевых в творчестве Мусы Джалиля. Он сам видел ужасы войны, страдания мирных жителей, особенно детей. В его стихах дети часто становятся символом невинности, беззащитности и надежды. Их гибель – это трагедия, которая не может быть прощена и забыта.

Джалиль показывает, как война калечит детские души, лишает их детства, заставляет преждевременно взрослеть. Он пишет о детях-сиротах, детях-беженцах, детях-узниках концлагерей. Его стихи – это крик о помощи, адресованный всему человечеству.

"Варварство" – это одно из самых ярких и пронзительных произведений Джалиля, посвященных теме войны и детства. Оно показывает, как фашизм уничтожает не только людей, но и саму человечность.

## Значение стихотворения "Варварство" в современной культуре

Стихотворение "Варварство" не потеряло своей актуальности и в наши дни. Оно напоминает нам о том, к каким ужасным последствиям может привести война, о том, как важно бороться за мир и справедливость.

Это стихотворение часто читают на митингах и памятных мероприятиях, посвященных жертвам войны. Оно звучит в театральных постановках и используется в качестве музыкального произведения.

"Варварство" переведено на множество языков мира и стало символом борьбы против фашизма и насилия. Оно является частью школьной программы по литературе и помогает воспитывать в подрастающем поколении чувство патриотизма, гуманизма и ответственности за будущее.

Стихотворение "Варварство" – это не просто литературное произведение, это документ эпохи, свидетельство о трагедии, которая не должна повториться. Это призыв к миру, справедливости и человечности. Оно будет жить в веках, напоминая нам о цене свободы и необходимости бороться за нее.