Образ двух крестьян из поэмы Н.А. Некрасова 'Кому на Руси жить хорошо'

Николай Алексеевич Некрасов, великий певец народной жизни, в своей эпической поэме «Кому на Руси жить хорошо» представил масштабную панораму крестьянской России XIX века. Через галерею ярких и запоминающихся образов он стремился раскрыть трагедию и величие русского крестьянства, показать его страдания, надежды и неукротимый дух. Среди множества персонажей особое место занимают образы крестьян, воплощающих различные грани народной души, их мировоззрение, нравственные принципы и стремление к лучшей доле. Поэма словно огромный холст, на котором Некрасов кистью слова запечатлел портреты крепостных, свободных и несвободных, богатых и нищих, сильных духом и сломленных обстоятельствами. В каждом из этих образов – отзвук той эпохи, с её социальными противоречиями, бунтарским духом и верой в будущее.

### Савелий, богатырь святорусский

Одним из наиболее значимых и трагических образов является Савелий, дед Корчагин, прозванный «богатырем святорусским». Судьба Савелия – это концентрированное выражение многовекового страдания русского крестьянина, его борьбы за свободу и достоинство. Он – символ крестьянской силы, выносливости и непокорности. Некрасов показывает нам Савелия уже в преклонном возрасте, но в его облике еще сохранились следы былой мощи. Он изранен жизнью, но не сломлен. В его истории заключена вся тяжесть крепостного гнета, жестокость помещичьего произвола и долготерпение народа.

Савелий – участник крестьянского бунта, жестоко подавленного помещиком. За убийство управляющего он был отправлен на каторгу, где провел долгие годы. Возвращение Савелия в родную деревню – это возвращение к корням, к земле, к своим близким, но оно не приносит ему покоя. Он не находит себе места в новом мире, где старые раны кровоточат, а память хранит отголоски былого бунта. Савелий – человек старой закалки, привыкший к труду и лишениям, но не привыкший к унижению и несправедливости. Он презирает малодушие и приспособленчество, и остается верен своим принципам до конца.

Трагизм образа Савелия заключается в его одиночестве. Он – богатырь, оставшийся без войска. Его бунтарский дух не находит поддержки в окружающих, привыкших к рабскому положению. Он – укор для всех тех, кто смирился с судьбой и забыл о своем человеческом достоинстве. Но, несмотря на это, Савелий не теряет веры в справедливость. Он передает свой опыт и свои убеждения молодому поколению, в надежде, что когда-нибудь на Руси настанет свобода. Образ Савелия – это предостережение для угнетателей и надежда для угнетенных. Это символ несгибаемой воли русского крестьянина, его готовности к борьбе и его веры в светлое будущее.

### Матрена Тимофеевна, символ женской доли

Матрена Тимофеевна – один из самых ярких и многогранных женских образов в русской литературе. Она – крестьянка, чья жизнь полна лишений, страданий и несправедливости. Через её судьбу Некрасов раскрывает трагедию русской крестьянки, её бесправие, физическую и моральную тяжесть труда, её самоотверженность и материнскую любовь. Матрена – не просто жертва обстоятельств, она – сильная и волевая женщина, способная противостоять ударам судьбы и сохранить в себе человеческое достоинство.

Жизнь Матрены – это череда испытаний. Тяжелый крестьянский труд, голод, болезни, потеря детей, унижения от мужа и свекрови – всё это ложится на её хрупкие плечи. Но она не ломается. Она находит в себе силы жить дальше, заботиться о своих близких и сохранять веру в лучшее. Матрена – олицетворение русской женской души, её терпения, смирения и в то же время – её скрытой силы и мудрости. Она не бунтует открыто против несправедливости, но её внутренний протест проявляется в её поступках, в её словах, в её непоколебимой вере в свои принципы. Она как бы воплощает в себе долготерпение и внутреннюю свободу, что позволяет ей выдерживать невероятные удары судьбы.

Материнская любовь – один из главных мотивов в образе Матрены Тимофеевны. Она готова на всё ради своих детей. Она защищает их от голода, болезней и жестокости окружающего мира. Потеря ребенка становится для Матрены самым страшным ударом, но она находит в себе силы пережить это горе и продолжать жить ради других своих детей. Матрена – не идеальный образ. Она совершает ошибки, иногда бывает несправедлива, но всегда движима любовью и заботой о своих близких. Она – живой человек, со своими слабостями и достоинствами. И именно это делает её образ таким близким и понятным читателю. Матрена – символ русской крестьянки, её трагической судьбы и её непоколебимой силы духа.

### Контраст характеров как средство раскрытия народной души

Сопоставление образов Савелия и Матрены позволяет глубже понять трагедию и величие русского крестьянства. Савелий – бунтарь, готовый к открытому протесту против несправедливости. Матрена – более терпелива и смиренна, но её внутренняя сила не менее велика. Савелий – представитель старого поколения, привыкший к труду и лишениям. Матрена – представитель нового поколения, надеющаяся на лучшую долю для своих детей.

Несмотря на различия в характерах и жизненных позициях, Савелия и Матрену объединяет глубокая любовь к своей земле, своему народу и своим близким. Они оба – жертвы крепостного гнета и социальной несправедливости. Они оба – символы русского крестьянства, его силы, выносливости и веры в будущее.

Контраст характеров проявляется и в их отношении к смирению. Савелий презирает смирение, считая его признаком рабства. Матрена же видит в смирении способ выжить в трудных условиях и сохранить в себе человеческое достоинство. Однако, оба они не приемлют рабскую психологию и стремятся к свободе, каждый своим путем. Савелий – через бунт, Матрена – через внутреннюю свободу и заботу о своих близких.

Некрасов использует контраст характеров для того, чтобы показать многогранность народной души, её противоречивость и её неисчерпаемый потенциал. Он не идеализирует крестьян, но показывает их такими, какие они есть – со своими слабостями и достоинствами, со своими надеждами и разочарованиями. И именно это делает его образы такими живыми и убедительными.

### Поиск счастья и смысла жизни в крестьянской среде

Поэма «Кому на Руси жить хорошо» – это не только рассказ о страданиях крестьян, но и попытка найти ответ на вопрос о том, в чем заключается счастье и смысл жизни. Некрасов отправляет своих героев в странствие по Руси, чтобы они сами могли найти счастливого человека и узнать, как он живет. В ходе этого путешествия крестьяне встречаются с различными людьми – помещиками, чиновниками, попами, купцами, но нигде не находят настоящего счастья.

Оказывается, что счастье не в богатстве и власти, а в свободе, справедливости и возможности жить по совести. Многие крестьяне, несмотря на свои страдания, находят смысл жизни в труде, в заботе о своих близких и в вере в светлое будущее. Савелий видит смысл жизни в борьбе за свободу, а Матрена – в материнской любви и заботе о своих детях.

Однако, поиск счастья оказывается сложным и болезненным процессом. Крестьяне сталкиваются с жестокостью, несправедливостью и разочарованием. Они понимают, что для того чтобы быть счастливым, нужно изменить существующий порядок вещей, добиться свободы и равенства для всех.

Некрасов не дает однозначного ответа на вопрос о том, кому на Руси жить хорошо. Он оставляет этот вопрос открытым, побуждая читателя к размышлению и поиску собственного ответа. Но он показывает, что счастье возможно только тогда, когда люди живут в мире и согласии, когда ценят труд и свободу, когда заботятся друг о друге и верят в будущее.

### Крестьянские образы как отражение надежд на будущее России

Образы крестьян в поэме «Кому на Руси жить хорошо» – это не только изображение трагического прошлого, но и отражение надежд на будущее России. Некрасов верит в силу и мудрость народа, в его способность изменить свою жизнь к лучшему. Он видит в крестьянах потенциал для преобразования страны, для построения справедливого и свободного общества.

Поэт призывает к пробуждению народного самосознания, к борьбе за свои права и к построению новой России, в которой не будет места угнетению и несправедливости. Он верит, что только народ, освободившийся от рабства и осознавший свою силу, сможет построить счастливое будущее для себя и для своих потомков.

Несмотря на трагизм многих образов, поэма «Кому на Руси жить хорошо» пронизана верой в светлое будущее России. Некрасов верит в то, что рано или поздно народ проснется и сбросит оковы рабства, что на Руси настанет время свободы и справедливости. Крестьянские образы – это символ этой надежды, символ веры в силу и мудрость русского народа, в его способность построить счастливое будущее для себя и для своей страны. Поэма "Кому на Руси жить хорошо" остается актуальной и в наши дни, напоминая о важности борьбы за свободу, справедливость и человеческое достоинство. Ведь эти ценности актуальны для любого времени и для любого народа.