Сочинение Характерные черты Манилова в поэме 'Мертвые души' Н. В. Гоголя

В поэме Н. В. Гоголя "Мертвые души" один из центральных персонажей — Манилов. Это образ, который раскрывает перед читателем тонкости русского помещика XIX века, воплощая в себе не только его позитивные, но и негативные черты.

Манилов является типичным представителем "золотой середины" среди помещиков того времени. Снаружи он кажется весьма любезным и радушным человеком. При первой встрече с ним сложно не поддаться его обаянию. Его манеры изысканны, он приятен в общении и постоянно стремится угодить собеседнику. Однако за этой оболочкой скрывается полное бездействие и мечтательность, не имеющая под собой никакого реального основания. Одной из основных характеристик Манилова является его бессодержательность. Гоголь описывает его как "человека без действия", погруженного в бесконечные, но бесполезные мечтания.

Манилов любит строить большие планы и грезить о будущих свершениях, однако его мечтательность никогда не переходит в реальные поступки. Он строит воздушные замки и остается полностью довольным плодами своих воображаемых достижений. В доме у Манилова царит беспорядок и заброшенность, что свидетельствует о его лени и бездеятельности. Даже его отношения с семьей носят поверхностный характер, и несмотря на видимость любви и понимания, в них нет ни глубины, ни искренности.

Гоголь использует образ Манилова для того, чтобы показать, как многие помещики того времени, обладая большим потенциалом и возможностями, прожигали своей жизнью дни в праздности и пустых надеждах. Манилов не видит ни реальных проблем, ни настоящих возможностей, которые могли бы изменить его жизнь к лучшему. В этом заключается одна из глубоких сатирических нот произведения — критика тех, кто, имея все шансы для созидания и развития, остается пассивным и незаметным.

Таким образом, Манилов в "Мертвых душах" изображен как человек, оторванный от реальной жизни, живущий в мире иллюзий и бесплодных мечтаний. Его образ служит для Гоголя подходящей иллюстрацией для обличения пороков общества того времени и осмысления того, как личные потенциальные возможности часто остаются невостребованными из-за лени и бездействия.